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奥林匹斯神域。
我看着在冥河边徘徊的刻耳柏洛斯,考虑要不要把冥府建出来。
希腊神话中的冥府,在所有同时代的神话中都是比较特殊的,在别的神话里想前往死后的亡者国度,或者要跨越虚无缥缈的生死边境,或者须通过什么条件很苛刻的门,亦或者死后灵魂直接传送过去。
但换到希腊神话这里,冥府竟然是可以直接进的,只要想办法突破地狱三头犬和贪财船夫即可,某个叫忒修斯的英雄甚至潜入冥府试图拐走冥后但失败,后来被同样闯入冥府的赫拉克勒斯救了出去。
而说到“贪财船夫”,他存在的理由便是冥河水不可碰触,凡人会直接坠入冥府,神灵会失去神性,但半神反而会变得刀枪不入,这合理吗?
双属性应该被双倍克制,也就是失去神性并瞬间坠入冥府,怎么反而无敌了?
【可能是程序员在力,判断目标是人类,应该坠入冥府,但神灵那半下不去,判断目标是神灵,应该失去神性,但凡人那半没有神性可以失去,于是冥河河水的执行程序陷入死循环,附着在半神身上反过来成了防弹衣。】
‘唔……’
【但现在没有半神,不必考虑这个问题。】
‘有没有一种可能,正是因为制定规则时没考虑过会有半神出现,冥河的效果才会出现bug?’
【那,现在要修吗?】
‘修什么,只要程序能跑就行。’
【太对了。】
此时的冥河,只是从俄刻阿诺斯分离出来,用以镇压封印深渊巨人的封锁网道而已,它凭借大洋河之神的力量,强行压制接触到的巨人身上不够强大的“塔尔塔罗斯”之力并将它们投入对提丰的封印作为燃料,非要说的话,倒也勉强能算是“令神灵丧失神性”,只不过丧失神性的是“反面的神灵”,但它对凡人还是毫无威胁。
“【阿南刻,有新状况,来自泰西斯。】”便在此时,科俄斯匆匆赶来汇报。
“嗯?是关于冥河的?”
“【是,许多人类,投入冥河,试图参与,封印提丰,】”科俄斯一边思考一边回答:“【泰西斯说,人已送回,但融入河水的,憎恨,无法解决。】”
“……憎恨之河斯提克斯吗?”
“【阿南刻?】”
“你告诉她,我会解决那些融入河水的情绪的。”
“【好。】”
科俄斯离开前去找福柏后,我也把目光投向那些在各地的地下溶洞中找到冥河并往里跳的“黄金人类”。
只能说,不出所料。
有“愿望”,有“信仰”,那么会出现“负面情绪”也是合情合理的。
无论是因为深渊巨人破坏他们的家园,还是提丰主动攻击克洛诺斯,亦或眼看着一整片陆地被摧毁变成海洋。
这种希望某件或某类事物消失的强烈“愿望”,毫无疑问便是“憎恨”。
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