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婆婆的肉身已与她生前的物品一起化为了一大堆灰烬,分不清了。
装骨灰的坛子婆婆早有准备。
大的粗陶坛子用来暂时盛放大部分骨灰,到时候洒在扶水。
巴掌大的小瓷坛用来装一小捧骨灰带回甘宁观,撒在甘宁观後山。
如今已是下半晌,婆婆说,夜幕降临前要归家。
今日是来不及去撒骨灰了,把婆婆的骨灰放在这儿她也不放心,只能先装起来运回家去,明日再去扶水下游。
宋玉善装好骨灰後,金大也拖着板车回来了,他们一起把骨灰坛抬到了板车上。
最後再看了一眼小院後,宋玉善关上了院门,落锁,抱着婆婆留给她的木匣和酒坛,和金大他们一起,往宋宅去了。
夜里,她在宋宅摆了膳,除了金叔和她,还有一方也摆了碗筷,却无人落座,座椅上摆着的是一个小骨灰坛。
她斟了酒:「师父,您今日允我喝酒,如今阴阳相隔,白日里不方便,此时再喝也是一样。待徒儿修了天眼术,届时一定备上好酒好菜,再邀您来共饮,您若有话,可让金叔转告。」
她说完,看向金大。
金大看了看四周,冲宋玉善摇了摇头。
宋玉善看向骨灰坛:「骨灰在此处,照理师父会受牵引而来的啊?」
这是她回来後翻婆婆的修行见闻录知道的,婆婆天生天眼,与鬼魂常有接触,了解颇深,见闻录中关於鬼魂的记录很多。
见闻录中说,尸骨丶骨灰或者生前的常用物品与鬼魂联系颇深,是最好召来对应的媒介。
「兴许花婆婆还在路上?或者有什麽事耽搁了?」金大也不太懂。
鬼魂平常都是避着妖走的,他对鬼魂也不大了解。
花婆婆迟迟未来,宋玉善有些担心了,她又翻开婆婆的修行见闻录寻找缘由,在婆婆早年的记录中找到了这麽几行字。
「师父去世了,我没有看到他的鬼魂离体。」
「原来修士死後连做鬼的机会都没有,师父骗我!他说会一直看着我和师兄的!」
「我永远的失去师父了。」
这页边侧处,还有一行字墨迹颇新:「玉善,只有凡人死後可为鬼享阴寿,修士和妖肉身死亡便是终结,你无须在阴世寻我,世间再无我这个人,但山间清风丶朗朗月色丶潺潺溪流都有可能是我,我此去无憾,勿念。」
宋玉善抚摸着这段文字,手指颤抖。
「小姐?」金大感觉小姐情绪不大对劲。
「金叔,我真的永远失去师父了!」宋玉善最後一点希望也破灭了:「师父骗人,她说了要我陪她喝一盅的……」
是真的永别了,连师父的鬼魂也见不到了。
第29章消失
这酒,宋玉善也喝不下了,拿着修行见闻录从到尾仔细的看,不放过一丝一毫信息,企图从中找出能再见到婆婆的办法。
她看遍了所有关於死者鬼魂的记录,却始终毫无所得。
所有的信息都告诉她,修士和妖死後,是不会化作鬼入阴世的。
无人知道他们去了哪里。
宋玉善甚至没有在见闻录上发现任何关於投胎转世的记载。
凡人的死後,会成为鬼,阴寿过完後,便会消失。
修士和妖都是没有阴寿的,身死便是消失。
所有生灵的终点都是消失。
这种消失,修行界普遍认为是融入天地。
从此世间再无此人,也许化作了一朵花丶一株草丶一缕风,没有了原本的意识,但又无处不在。
也有可能再世为人,但是和生前再无关系了。
修士们拼命修行,就是为了提升境界,延长阳寿,让自己「存在」的更久。
虽然见闻录上是这麽说,但宋玉善却持怀疑态度。
她自己就是例子。
她生有宿慧,虽然记不清前世具体的经历,是前世带来的认知却十分清晰。
而且父亲去那名叫曲夏的地方做了城隍,既有城隍,也应有地府才是?又怎会没有轮回?
如此一来,前世与今生就并非毫无联系,身死魂消之後或许还有来生。
只是其中的规律,还无人发现罢了。
宋玉善这样想着,也这样安慰着自己:死去的人或许已经开始了另一段新生,仍是那个人,只是前尘往事已经遗忘了。<="<hr>
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