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胡神婆教他辨认草药——哪种治风寒,哪种止血,哪种解毒。偶尔,也教他看一些奇怪的符号和图案,说是“老祖宗传下来的东西”。日子久了,爷爷对那个神秘的狐狸洞和胡神婆变得非常熟悉,知道了她很多秘密。
江国栋听爷爷讲过,狐狸洞的九尾狐像后面有一个隐蔽的洞口,进去是一条墓道。墓道很深,两侧有开凿出来的密室,一共三间。胡神婆说,这些密室是她的族人在汉朝时开凿的避难所,每逢乱世,族人都会在此躲避战火。
密室内藏有一种特殊的颜料,用矿石和植物汁液混合制成,千年不褪色。族人用这些颜料在墙壁上绘制壁画和脸谱,记录部族的历史和秘密。那些壁画精美绝伦,绘制了九尾狐、白兔、蟾蜍、青鸟等祥瑞,它们并列于西王母座旁,讲述着一个古老部族的迁徙与传承。
在最后一间密室的尽头,还有一道暗门,通向一个地下藏宝洞。胡神婆曾说,那里面藏着族人世代守护的宝藏,关系大地山川的福祉。
“什么宝藏?”年幼的江国栋问。
爷爷总是满脸神秘地摇头道“不知道,不过肯定不是金银财宝,肯定是比金银更贵重的东西。”
“大哥?大哥您在听我说话吗?”司机的声音把江国栋从回忆中拉了出来,“青山镇的狐狸您既然知道,那胡神婆的事您也听说过吧?我看一些书记载,狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇,它是与龙、麒麟、凤凰一起并列的四大祥瑞,是一种非常有灵性的动物。所以,后来的人常说狐狸会成精,其实是对这种灵性的夸张表述……”
司机还在滔滔不绝,但江国栋已经听不进去了,他的思绪飘得更远,飘回爷爷讲故事的那些夏夜里。
爷爷说,按照胡神婆的说法,她来自一个叫“纯狐氏”的远古部族。这个部族源于大禹时期的涂山,族人的图腾是一只白色的九尾狐,也是他们的守护神。
“纯狐氏”族人世代以守护天地龙脉的生灵为生,最擅长堪舆之术,也就是看风水。
大概在汉朝时期,族中的大祭司观星测地,现青山镇一带有传说中的龙脉。那龙脉藏在郁郁葱葱的群山之中,气韵浑厚绵延,催生出茂盛的植被,养活了无数生灵,也给这片土地带来了取之不竭的灵气。因此,这块物产丰富、纳天地精华的宝地,便成了“纯狐氏”族的藏宝洞和避难所。
“龙脉是什么?”江国栋曾经问。
爷爷指着远处的群山“你看那些山,走势起伏,像不像一条趴着的龙?龙头在那边,龙尾在这边,龙脉就是大地的气脉。气脉顺,则风调雨顺,人畜兴旺;气脉乱,则灾祸频,万物凋零。”
按照族中世代的口口相传,“纯狐氏”的祖先,就是图腾中那只修行了一千多年才幻化成人形的九尾白狐。狐狸修行,每积百年功德,才能多长一条尾巴。修行千年,长出九尾,机缘到时,便可化为人形。
而“纯狐氏”的这位祖先在幻化为人时,正赶上大禹治水途经涂山——也就是神话传说中大禹遇到九尾白狐的故事。
爷爷讲这段时,会从里屋拿出三本用油纸包着的古书。书页泛黄,边缘破损,但保存得很好。一本是《吴越春秋·越王无余外传》,一本是《竹书纪年》,还有一本是《玄中记》。
他翻开《吴越春秋》,找到那段记载,一字一句地念“禹三十未娶,恐时之暮,失其制度。乃云‘吾娶也,必有应矣。’乃有白狐九尾,造于禹。禹曰‘白者,吾之服也,其九尾者,王之证也。’”
又翻开《竹书纪年》,声音浑厚地说“禹有白狐九尾之瑞。”至于《玄中记》,爷爷的解释更神奇“胡娘娘说,‘纯狐氏’族人的容貌都非常俊美,对堪舆问卜这些事,族人都像是天生就会。为什么?因为血液里流淌着老祖先九尾白狐的灵气。你看这书上写的——‘狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智,千岁即与天通,为天狐。’”
对于胡神婆说过的点点滴滴,爷爷深信不疑,但江昌却总是充满质疑。
在爷爷眼里,胡神婆的容貌气韵本就是个谜,一个千年不死的谜。
胡神婆似乎永远不会老,眼神永远清澈,说话的声音永远温和而有力量。她认识山里的每一株草药,知道每一条溪流的源头,能根据云彩的形状预测天气,能通过观察动物的行为判断地气的变动。
或许正是“纯狐氏”族人选中青山镇的缘故,很长时间里,这里的生态环境保持得极好。群山苍翠,溪水清澈,动物繁多,气候宜人。狐狸洞周边曾经有无数的僧众云集,大小梵音袅袅、香烟缭绕的寺院道观相继兴建。现在青山镇保留下来的几处老道观遗迹,就是那段历史的见证。
“大哥,您知道吗?”司机的声音又插了进来,“根据政府最新的生态调查报告,青山镇所在的区域是我国生物多样性热点地区之一。记录在册的高等植物有八百多种,脊椎动物两百多种,其中有不少是濒危物种。这都是因为这里的生态系统保存得相对完整。但现在也面临压力,像什么旅游开、矿产勘探、房地产项目……”
江国栋心不在焉地听着,他的目光落在窗外,眺望着许久不回的家乡。
青山的轮廓似乎在视线中逐渐清晰,那些山的细节不是简单的黑色剪影,而是有层次的、深浅不一的墨色。他知道,那里面藏着爷爷的故事,藏着胡神婆的传说,也藏着父亲现在躺倒的谜团。
“对了大哥,”司机突然想起什么,“您知道青山镇后山新现的塔林吗?网上都传疯了!”
江国栋转过头“塔林?”
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