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青竹在祭天台下法阵里苦苦支撑,终于挨到道教的《度人经》暂告一段落,石重裔也正好寻到了澄言和尚。澄言从暗门进到台底,看见青竹一个金鸡独立的奇特造型,勉力维持着台底阴阳五行阵法的平衡。
澄言虽是和尚,不通道家阵法奥义,但是也是第一次看见有人用脚趾掐诀施展道法,心中也是暗自嘀咕道:到底还是贫僧见识浅薄了些,这种用脚趾掐诀的法门,当真少见,是不是道家内部习以为常?
青竹是有苦说不出,在八角琉璃塔里,他曾经跟石重裔和澄言分析过,要破中央戊己土的阵眼,只需要用到东木北水之气,一个是木克土,一个是土克水。
若是由青竹布阵一定是先发动北边的阵法,让中央土之气克水,然后趁着土之气外泄,再以东方木之气克之。
三个人还分析过东边作为主力,阵法会被布置在哪里,好不好排查,石重裔就断言,别费心了,在盂兰盆法会之前,满城都是卖符纸,卖供品,卖高香的铺子,想从道法用具上排查,完全不可能。青竹也是绞尽脑汁,推演,计算,要木之力兴盛,又要有高大树木遮蔽的地方。
石重裔听了这些要求,继续摇头,指出,木之气旺盛就要土地湿润,那就是一块泥地,还得找大树大木,最后得出东京城东泥大木的地方太多,根本没法锁定。
谁知道今天,对手竟然不按照常理出牌,先发动了西金之力,以锋锐金风,先破了澄言和尚的经幡曼荼罗,打了青竹一个措手不及,这样本来护在祭天台外真言宗胎藏境结界被打破,五行之力可以肆无忌惮攻击祭天台本体。
所幸青竹在道法上一直超越同侪,以一人之力布下两道阵法,阴阳五行阵法,此阵法说来复杂其实也简单,就是明面上布一道五行相生阵,反面再刻上一道五行相克的秘符。设想随时可以颠倒五行生克,借力打力。
也正是这套阵法经青竹发动,西方兑金之气杀奔过来,青竹随手就调用阵中南离火抵住。
只是没想到对方玩阵法的人算的比他精明,没有再发动坎水之气,而是直接发动东方阵法,天地此时仲夏,正是木气最旺盛之时。
青竹的阵法中,因为调用离火克西金,金之气本就被压制住,此刻没法抗住阵外充沛的木之气,身在阵中的青竹,本想撤掉南离火,放阵外西兑金之气入阵,让这金气克掉来势汹汹的木气。结果还没等他掐诀念咒,对手的北方法阵发动,一股肉眼难以觉察的黑气直奔祭天台,坎水之气杀到,逼得小道长不得不脱鞋,用盘外招脚趾掐诀,以调动阵眼中土之气硬抗了一记。
正巧澄言和尚赶到,有幸目睹了道门历史上开创性的一幕,青竹道长在双手被占用的情况下,脚趾掐法诀的神奇功法。
已经做到真正物理意义上的手忙脚乱的青竹,在澄言和尚进来以后,终于算是缓了一缓,从金鸡独立的姿势慢慢一只脚盘腿坐下。澄言看着直挠光头,实在忍不住问道:“青竹道友,你是不是还学过某些南方小拳种,这个姿势变换的,贫僧实在佩服。”
青竹身在阵中,虽然此时压力减轻了不少,他仍旧不停调用真气,维持法阵平衡,道:“少说没用的,虽然小道爷我道法通玄,镇住了场面,和尚你倒是搭把手啊?”
澄言双手合十,老实答道:“贫僧是和尚啊,修行佛法,你我路子不同,贫僧哪里会你们道家的阵法,贫僧脚都不知道该踏在哪。”
青竹心想也是,一个密宗和尚,临时教五行生克,调和龙虎,捉坎填离,貌似也来不及,他开口问道:“和尚,你的经幡结界被破,有什么办法重新布置,先帮贫道挡上一挡。”
澄言和尚刚刚看见自己的设的曼荼罗结界已经破了,想了一下道:“道友莫慌,此时在盂兰盆法会正在念《地藏十轮经》的第二品,场间佛力大盛。贫僧可以用自身念力诵经,重新结成胎藏境结界,让外邪不得入内。”
“靠谱么?”青竹坐在阵中,双手不敢妄动,朝北边踢出去的那只脚也不敢收回,姿势确实不咋庄重,他怒道,“当时让你把结界布得结实些,谁想到啥也没挡住,第一招就给对手破了。”
澄言嫩脸微红,盘膝坐下,双手合十道:“贫僧也没想到,对方似乎知道我们的布置,出手很有针对性,一下就破了经幡。不过贫僧此番真言诵经,借地藏王菩萨佛力加持,当能遮断当下攻过来的三道五行之气。”
青竹闻言,稳了一手,问道:“那以你的功力,能维持多久?别告诉贫道就只能抗三十息,五十息时间,那可不够贫道换阵法。”
澄言按照默默估算了一下,自己要以真言法咒接住天地五行之气的消耗,小声说道:“外面只要诵念《地藏十轮经》的佛音不断,贫僧可以取巧借力,刚刚好像念道第二品的中段了,是否要贫僧一试?”
青竹体内真气奔腾不休,内息运转太快,以致于全身热得发烫,蒸发了皮肤渗出的汗液,汗液形成的水汽,在青竹头顶聚而不散,就像一缕香烟在他头顶飘摇。他怒道:“那你还不快点试试,尽在这里跟道爷我废话。”
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澄言看着眼前此景惊诧莫名,心想:青竹道友才多大年纪已经修炼到祥云盖顶的境界了,在我密宗佛法里已经是“甘露灌顶”更上一层的“大悲所薰”的境界了。
澄言正愣神之间,被青竹一喝,醒悟过来,此时还在斗法之中,不能胡思乱想,起了“分别心”,大大的不妥。于是澄言双掌合十,双盘不动金刚坐,以密宗呼吸吐纳术,三吸三呼,屏除杂念。
只见他左手结无畏印,右手施根本印,此两种手印皆是地藏王菩萨的手印,澄言此番念咒就是要白蹭四座佛门讲法台诵念出的佛力。
“唵!”澄言蓄力饱满,配合双手法印,以密宗金刚念法门,嘴唇、口舌不动,一口真气从丹田出,震开中脉,贯通七命轮,从喉间顶出。
青竹背对着澄言,还不知他已经盘膝坐好准备诵咒,猛一听“唵”字在自己身后炸开,浑身寒毛倒立,真气运转也受干扰,全身腑脏被震了一震,心道:澄言和尚好功力啊,看来这个和尚当天在青木寺也是鸡贼的藏拙了。
澄言的密宗真言咒一出,东南,东北,西南,西北,此四处诵经台上原本显得各自为战的诵经声,突然变的和谐整齐起来,随着澄言的梵语经文声,高低顿挫似乎有了统一指挥,佛经声按照一定的韵律围绕着中心祭天台,缓缓流转起来。
青竹感觉漫天佛力纷纷扬扬化作清凉之意,聚成一股,灌入祭天台下,大部分涌进澄言的身体,小部分被青竹节流滋养自身经脉心脾。
随着佛经声的流转,祭天台上剩下三面经幡,无风自动,慢慢膨胀起来,台底下念着真言咒的澄言,宽大的僧袍也从内而外的膨胀起来,此刻青竹的阴阳五行阵压力骤减,青竹赶紧收了手脚上的法诀,盘膝坐定,按照五心朝天的姿势盘膝坐好,调整内息,借着节流来的佛力,平复体内大江大河般汹涌的真气。
澄言的咒文一出,四座高台上的诵经僧也感受到了异样,感受到了祭天台方向,有真言咒引动四周佛力,四位主持诵经仪式的高僧,心知有事,沉心静气细细感受了一下,此真言至真至正,诵真言之人内力深厚,以真气鼓荡全身窍穴腔体,发出震慑人心的音节。
知道有密宗同门高手也在诵经文,在诵经台上的四位禅宗和尚也不好意思一味偷懒摸鱼。四位禅宗高僧,不约而同的正了正坐姿,老老实实双手合十,两眼微闭,不再翻看面前的经书,调匀内息,以梵语重新诵念《地藏十轮经》。
如此一来,四方梵音相合,澄言自身僧袍继续鼓荡,一己之力可以调动更多佛力加持,原本被破开的胎藏境结界在密宗咒言和四方佛力加持下,重新凝结,将正西,正北,正东三处发动的五行之气挡在了祭天台外围。
青竹在阵中打坐,明显感觉肩头一轻,三道五行之气的压力被澄言接了过去,青竹也急忙收了阵中的土之气,他并未起身,先是坐照内观,体内真气倒是充盈,只是来回调用体内五行气与法阵相生克,导致气息有些紊乱。他再睁眼,仔细观瞧自己布下的阵法,经过上一轮生克攻伐,不少秘符已经在斗法中被消耗,所幸阵法根基尚且完好,推算下来还有一战之力。
澄言借着四方诵经之力,重新撑起了胎藏境结界,接住三方五行气,身在阵中才感受到青竹承受的压力,整个肩膀上仿佛架了一口大钟,压的澄言双肩微微颤抖起来,此时澄言才知道刚刚青竹硬生生抗住多大的天地伟力。
趁着澄言的胎藏结界抗住了所有压力,青竹坐在阵中调息,一边调息一边思索破局良策,此时节按说祭天台上的石敬瑭算是勉强完成了宣诏和祭祀的仪式,按理说现在发出信号,可以让石敬瑭赶紧撤了,免得身在险境,遭遇不测。
只是石敬瑭和石重裔本身没有修炼过佛道法门,按照修行界的说法,都是肉眼凡胎,应是看不见刚刚袭来的金木水五行之气,自身也未察觉危险。此时强行劝离,实在是大大折损当今天子在百官和使节眼中的威仪,怕是石敬瑭不会答应半途而废。
阴阳五行阵中,青竹正兀自懊恼这帮人不听劝,澄言拈起身边一粒小石子,弹在青竹背后。
青竹猛回身,看见澄言和尚口中密宗咒言没停,但是脸上有焦急之色,左手捏着无畏印上扬了几下,指了指天。青竹侧耳听了听,心道:坏了,《地藏十轮经》的第二品快要诵念结束了,下面天子又要诵读道门的《度人经》了。
果不其然,随着祭天台上,石敬瑭敲响供桌上的紫金响磬,悠扬的撞击声四处荡漾开来,四方高台的佛经诵念声为之一弱。又听台上石敬瑭,开始念诵:“元始洞玄,灵宝本章。上品妙首,十回度人。百魔隐韵,离合自然。混洞赤文,无无上真。元始祖劫,化生诸天。”这已经是道教《度人经》中篇的开头了。
果然四方佛音低回,道门四座高台诵经之声又起,至清至阳,场间佛力退却,法力高涨。
没有了四方禅宗高僧诵念《地藏十轮经》的佛力加持,澄言一人之力,胎藏结界顿时摇摇欲坠,被汴梁城三面连绵不绝,滚滚
;而来的五行之气冲击的摇摇欲坠。
胎藏结界本就要配合之前澄言挂的经幡,经幡上绘制的都是密宗曼荼罗,就像道教符箓一样,是搭建结界的根基,此时西面的经幡已经被金风斩断,澄言设下的结界本就不完全,佛音消退,法力大涨,比以往更汹涌的五行之气,冲击在结界之上,澄言惨笑一下,嘴角溢出血丝,猛然收了口中梵音真言,胎藏结界瞬间告破。
在力量反噬之下,澄言伤了肺气,张开嘴,喷了一口血箭出来,青竹此时已经用阴阳五行阵接住了汹涌袭来的三道五行气,有之前的经验,此时用阵法生克从容了许多。他看见澄言一口老血都喷了出来,还有余力张嘴问道:“你这就伤着了?不会吧,下面如果再有一轮,你还能不能开结界抗住?”
澄言也是硬气的很,啐了一口嘴里的血沫,仍旧慢条斯理道:“不碍事,刚刚收尾的时候,最后一个‘吽’字音收气收快了,呛进肺里,这不都吐出来了吗,不碍的。倒是你,怎么掐着法诀,调用五行克化,怎么还能张嘴说话?”
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