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午后阳光透过枝叶的缝隙,在后山湿润的苔藓地上洒下斑驳金光。林沐风和石头踩着松软的腐殖土,循着隐约的水声,找到了那几处位于山坳处的泉眼。泉眼不大,清澈的山泉水从石缝和泥土中汩汩渗出,汇聚成小小的水洼,再沿着天然形成的浅沟,蜿蜒向下,最终汇入栖水河。
林沐风蹲下身,并未直接用手触碰泉水,而是屏息凝神,将手掌虚悬于泉眼之上。他闭上双眼,灵力缓缓运转,并非向外探查,而是极力收敛自身气息,试图以最温和的方式,去“倾听”这大地脉搏最细微的跳动。
龟甲贴身放置,传来温润的触感,似乎能帮助他更好地融入这片山林的韵律之中。渐渐地,他仿佛能“听”到脚下深处,那缓慢而沉稳的地脉流动之声,如同沉睡巨人的呼吸。这几处泉眼,正是这庞大呼吸系统在浅层的一点“吐纳”。
然而,这“吐纳”并非完全顺畅。在他的感知中,其中两处泉眼涌出的水流,其蕴含的生机灵气略显涩滞,仿佛被无形的蛛网轻轻缠绕。他睁开眼,目光锐利地扫过泉眼四周的环境。
一处泉眼上方,几块因山体微小滑坡而滚落的石头,恰好形成了一个不太自然的压迫之势,阻塞了地气向上的自然散。另一处泉眼旁,则生长着一片过于茂密的、带着微弱阴湿气息的蕨类植物,它们的根系盘根错节,似乎在无意中汲取并淤积了部分本该随水流走的沉滞之气。
“果然如此。”林沐风轻声自语。这些看似微不足道的自然变化,经年累月之下,却像给畅通的血管塞入了细小的栓塞,影响了整个地脉系统的活力,进而间接影响到依靠地脉滋养的山林,以及下游的栖水河。
“石头,记下来。”林沐风站起身,指着那几块落石和茂密的蕨丛,“这两处,需要清理。落石需小心移开,不可损伤泉眼本体;蕨丛需适当疏剪,保留其净化作用,但不可让其过度繁衍,淤塞地气。”
石头连忙拿出随身携带的炭笔和粗糙的纸片,依言画下标记。他虽然看不透地气,但对山林的熟悉让他能准确理解林沐风的意思。
两人又探查了另外几处泉眼和几条重要的雨水汇集路径,林沐风一一指出其中细微的不谐之处。有的是植被失衡,有的是微小地形改变导致水流不畅,虽都不是大问题,但积少成多,便影响了后山作为村落“靠山”的稳固性与生气输送能力。
“山骨之病,多为壅塞。疏浚即可,不可妄动根本。”林沐风总结道。修复风水,尤其是动山势,最忌大刀阔斧,否则容易引不可预知的地气变动。温和疏导,顺其自然,才是上策。
下山时,夕阳已将天边染红。回到林家老宅书房,林沐风顾不上休息,立刻铺开新的纸张,将下午勘察所得详细记录下来,并在祖父的堪舆图上做出标记和注释。
接着,他的目光投向了代表“水脉”的栖水河。相较于山势的相对稳定,水脉更为灵动,也更容易受到干扰。祭祀河段的古阵是核心,但上下游的梳理同样重要。
他回想起白天观察到的,上游来水流经祭祀河段时的沉滞感,以及下游出水后的缓慢与两岸植被的稀疏。
“上游之水,需激其活力。”他沉吟着,在图纸上游某处河岸较窄、水流较急的位置画了一个圈,“可在此处河底,依据水流方向,嵌入数块‘涌泉石’,石上刻引灵符文,借水势激水灵之气,使其流入祭祀河段时,能更好地冲刷残留邪秽,并为古阵带去更充沛的活性能量。”
“涌泉石?风哥,那是什么石头?要去哪里找?”石头好奇地问。
“并非特定石种。”林沐风解释道,“需选用质地坚实、表面多有孔窍、且常年受清水冲刷的河床石。其形需圆润无锋,其性需与水亲和。刻上符文后,置于水底特定方位,可如泉眼般,持续释放并净化水灵之力。栖水河中应该就能找到,明日我们再去河边仔细搜寻。”
“好!”石头点头记下。
“至于下游,”林沐风的笔尖移到图纸下游区域,那里河道较宽,水流平缓,两岸土地略显贫瘠,“水势至此,其冲劲已衰,灵气易散。需固其岸,敛其气。”他指了指两岸,“可动村民,在此广泛种植柳树与芦苇。柳树性柔,根系达,能固堤岸,其垂绦亦可安抚水流,汇聚水灵;芦苇中空有节,生于水岸,能净化水质,其丛生之态可有效防止灵气过快消散。二者结合,可让下游水气得以回旋、滋养,缓慢释放,反哺沿岸土地。”
他一边说,一边在图纸上勾勒出大致的种植区域。这并非复杂的阵法,而是借助草木本身的特性,潜移默化地改善环境。工程量虽不小,但村民完全可以胜任,且柳树和芦苇都是常见易活的植物。
“此外,”林沐风的目光再次落回村落内部,“村中气脉的梳理也需同步进行。老槐树下的地气滞涩,需以‘松土符’温和疏导;部分杂乱的田埂水渠,需与村长商议,结合春耕秋修,逐步调整至更利导地力的走向;新建房屋的坐向问题,日后需立下规矩,或由我们提供建议,避免再破坏整体和谐……”
一条条、一项项,林沐风将脑中宏大的构想,逐步分解为具体可行的步骤。他深知,修复一方风水绝非一蹴而就之事,需要耐心、细致,以及全村人的理解与配合。这不仅仅是一次法术实践,更是一次对自然规律的深入理解与运用,是一次人与环境的重新调和。
烛火摇曳,将他的身影投在墙壁上,与那张布满标记的堪舆图重叠在一起。一个以自然为本,融法术、地理、民生于一体的庞大修复计划,已初具雏形。
(中篇完)
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