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虽然不知道是何原理,但谢易占据这个婴孩身体的时候已经感觉完全不到对方的存在。由此可见,原身应当是死了。
从这具身体残存的记忆中,谢易得知这孩子的母亲似乎是某家富户的姨娘。因为得宠所以总是被主母针对。原先还有男主人护着,没曾想一场急病带走了原身的亲爹。偌大的家业便落在了主母手上。
而此时姨娘怀着孩子快生了。也不知主母有没有动手脚,姨娘产子时血崩不止,最终身亡。而原身却侥幸活了下来。
不过主母可不会允许一个妾生的儿子活下来与自家儿子争家产。
于是,原身就在被买通的稳婆口中成了一具死胎。之后又和他的生母被人用一卷草席裹了匆匆丢进了荒骨岗。
与此同时,来自另一个时空的自己因为一场意外的车祸,灵魂莫名其妙地附在了这具身体上……
捋清了前因后果的谢易不禁露出了苦瓜脸。
虽然侥幸躲过了车祸的必死结局,但一睁眼发现自己身处古代还变成了一个口不能言的婴儿也属实不是多么美妙的事。
变成婴儿意味着他又得重新成长一遍。而作为一条没有喝孟婆汤的漏网之鱼他还得小心谨慎着些避免被人当成妖怪抓了去。
当然,比这更重要的是。未来他要与空调、网络、电力……这些在现代社会便利又便捷的东西彻底告别了。
好在谢易这人别的优点没有,看得开算一条。
前世,他的父母给他取名为“易”字也是取了《易经》的含义。易字变化多端,谢姓除了有告别之意也有感谢的意思。
二者结合就有感恩变化,顺应天意的意思。
或许是托了这个名字的福,谢易真就长成了佛系青年。
苏醒不过一个小时,他就已然接受了现实。
罢了,在古代就在古代吧。变成婴儿就变成婴儿吧。
他现在就只期盼着一件事——
他这位新养父接下来可千万不要给自己取什么栓子、傻蛋、二狗之类的名儿。
谢易的担忧不是没道理的,毕竟古代贫苦人家大多都尊崇一个贱名好养活的道理,给娃取名那叫一个随意。
他虽然“感恩变化,顺其自然”,但也不想变化成谢二狗。
不得不说,谢易的忧虑确实存在着一定远见。因为谢老九的确有这样的想法。
毕竟在他老人家看来,这娃娃刚出生没多久就被丢在了乱葬岗,实在是苦命。叫个贱名可能会更好养活一些。
不过他相中的贱名却并不是傻蛋一流,而是狗剩。
毕竟这娃儿差点成了野狗的晚餐,得亏他来得及时才能被狗剩下,这样一想叫狗剩没毛病!
不过他到底没有一拍脑袋立刻决定。毕竟这娃儿长得玉雪可爱,哪怕还未长开也不掩其钟灵毓秀,妥妥的贵人相。叫狗剩这样的贱名终究还是埋汰了些。
思来想去,谢老九又觉得不妥。
在苦恼了近两日后,他决定找县里为人代写书信的方秀才帮忙。毕竟人家肚子里喝了不少墨水。况且坊间都说今年秋闱方秀才说不定能一举中第成为举人老爷。
趁着这位方秀才还没成为举人老爷之前,他可得请他替自家“狗剩儿”取一个好听的大名儿。
不过好巧不巧的是,当谢老九摸到方秀才寻常摆摊的石桥旁却没有如往常那样看到他的身影。于是他便转头询问隔壁卜卦算命的神算子。
神算子今年五十有六,是个道士。至于是真道士还是假道士谁也不清楚。
每天晌午,他吃完饭便在石桥边搭上一方小木桌,搬把小马扎在那儿坐着,静候有缘人找他看事。
而方秀才替人写书信的摊位就在卦摊的隔壁,两人分别占据了石桥一头的左右两侧,颇有点左右门神哼哈二将的意思。
不过让谢老九没想到的是,神算子竟然也不知。
“我也有好些日子没见着他了,也不知到底去哪儿了,竟然这么久都不出摊。”
神算子在石桥底下坐了一个上午,来找他算卦看事的人一个都没有,他也正心烦着呢。如今见谢老九一个守义庄的跑来找方秀才,百无聊赖的了神算子不由生出了好奇心。
“你找方秀才干嘛?这不年不节的也用不着写门联啊。难不成你要给亲戚写信?”
话虽这样问,但神算子也着实没想起来这谢老九还有哪门子亲戚。
“嗐,都不是。”
左右无事,谢老九一屁股在神算子的摊位坐下。
“这不我最近收养了一个义子嘛,就想给他重新取个名儿。”
为避免旁人疑心那娃儿的来历,谢老九便苦心编造了一个故事。
在他编造的故事里,这“狗剩”也不是自己从乱葬岗捡来的,而是自己师兄的孩子。师兄和嫂子因为一场急病走了,家里也没个可以照应的人,他见孩子可怜就把他带回来养了。名义上算是自个儿从师兄那儿过继的孩子。
神算子也不知道谢老九背后的底细所以对于师兄之子的说辞倒也没太怀疑,只道:“你找方秀才取名儿还不如找我。”
说着就见他大手一挥指着身旁的巾幡,上面写着——
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