魔爪文学

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21我的新生（第1页）

对富江来说，高中生活是无趣乏味的劣质橘子汽水。

粘稠着沾到手上，甜味重到难以下咽，被冰镇过的汽水灌进嘴里麻痹味蕾，不过多时凉意散去，就只留下被糖分和气泡折磨得生疼的嗓子。

川上家为她安排了靠近学校的住所，按她的喜好买下一所面积不大的高层公寓，安保很好，为她拦下了若干次跟踪狂。

保洁每周三周日上门清扫房屋，门口的电话旁附有订餐号码，公寓同样提供餐食。

每月她有一百万日元的除必需生活外的自由支配额度，她从高一就开始计划存钱，她和二手奢侈品店的老板混为熟识，买下二手货，在卡上刷走全新品的价格，老板抽成百分之五，她带走现金，作为未来的学费与生活存款。

不久川上泰正看到富江的账单，对她沉迷奢侈品的作风大加赞赏，作为褒奖赠送她更多的昂贵首饰，并将她的零花钱额度翻倍，鼓励她去购买更多华而不实的昂贵玩意。

富江一一收下，在长年累月的耳濡目染下，她早知道那些名为赠送的珠宝首饰通通可以追回，购买的奢侈品作为二手就将价格暴跌，房子的挂名也不属于她，只有握在手里的现金才是有价值之物。

她每个长假回川上宅，面对养兄恶心的觊觎眼光面不改色，甚至有闲心在心里嗤笑他们的肤浅。

作为旁观者富江看得分明，这对兄弟在川上泰正的心中已然沦为弃子。

川上泰正每每向她暗示她更有可能接管家业，在闲聊中鼓励她在东京努力学习，和其他的富家子弟搞好关系。

他像个真正的好父亲一样为她安排好了未来的路，要求她保持成绩优异，大学最好是东大金融系，毕业后进入川上财团实习，能作为副手协助处理家业后就要安排她的婚事。

他笑眯眯问富江，以后是想要和其他家联姻还是干脆嫁给川上弘务，富江柔顺低头，表示一切听从父亲安排，哪种方式对川上家更有利她就去做哪种。

川上泰正哈哈大笑，拍拍她的肩感慨他真有一个好女儿。

而富江笑而不语。

她一直很疑惑是谁发明了婚姻这种最最高明的剥削工具，只要进入了婚姻，女性就近乎天然地变为了所有物而丧失了大部分人权，女性在婚姻里被榨干每一丝价值，最终只能得到她努力结果的百分之一作为施舍的回报。

随着文明的发展，婚姻被套上一层更高尚的躯壳，爱情则作为一种掩饰为其保驾护航。

诚然，富江发自内心认可爱情的真实性，她总觉得她见过什么真正美好的爱情，两个互相尊重的灵魂彼此依偎，可来到她面前的从来不会是这些，所以她姑且将爱情视为一种概率难以估测的奇迹。

奇迹的不可靠性决定了它只能是掩饰，因而文明发明了其他东西来更坚固地维护婚姻，起初是宗教，他们说你是亚当的肋骨，本就该服从丈夫；随后法律的神话取代了上帝的神话，人们不再迷信圣经，开始坚信法律是新的圣经。

司法体系接管了教廷的职责，他们挥下审判锤，宣告婚姻的另一重神圣意义——个人利益与财产的深度捆绑。

被激情冲昏头的情侣一头扎进婚姻的囚笼，又被利益捆缚住难以脱身，于是他们宣称，这就是爱情的苦果，富江对此嗤之以鼻，又是把激情错当奇迹的疯人。

但令人诧异的是，站在人类文明顶点，享受着人类一切成果的那些——我们一般称之为统治阶级，或者特权阶级的存在，他们本应是最文明的，在交往中反而更多凭赤裸裸的动物欲行动。

在这些特权阶级中，婚姻的意义仍然是复古的。

他们的婚姻是人质和利益的交换，封建王朝已经逝去世纪之久，联姻的意义却从未改变，可见人类无论进化到何种文明，只要顶层还是靠吸血为生，就永远是更贪婪且更残暴的动物，而绝不是人。

富江不打算让自己沦为这种斗兽场的牺牲品，她在高中保持低调，要求那些知道她身份的“朋友”闭嘴，不让同学把她的姓氏与名声显赫的川上财团联系到一起。

她独来独往，不与人交心，只为毫无端倪地在川上家猝不及防之时迅速消失。

富江在高中开始做梦，梦见海边有祭坛，停机坪上画着太阳的脸，梦见山间的夏日，她牵着没有脸的孩子的手快乐奔跑，醒来后总是满脸泪痕。

但她回头看自己的过去，只看见一片雾中的废墟。

富江迫切地想知道自己到底是谁，她的第一站目的地定在她记忆的起始点，她花好几个晚上翻看美国各大高校的招生网页，准备考试和个人资料，对着镜子演练面试。

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