魔爪文学

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第五十八回（第1页）

（五十八）梦里幽兰分外香，池中碧莲别样清

一个月后，姜局长在《灵山国税》上李春根撰写的《“双打”工作存在的问题及改进对策之探究》一文中批示，“请分管稽查的史副局长和稽查邓局长阅。文中不少建议具有针对性，可操作性强，这对于今后持续打击虚开骗税有较强的借鉴作用。”

他意犹未尽，又加上几句：精准识别、精准打击，让虚开骗税团伙在灵山无处遁形。并附上一首不论平仄的自由体诗词于后聊作感怀，“打虚容易处置难，年年稽查。今又稽查，抽调精干作交叉。一年一度秋气老，不看虚假。尽看虚假，缘何空壳遍地花？”

孤灯对影，四下悄无声息。批阅公文后，姜德仁查看手机，重新查看了微信好友“梦里幽兰”发来的奇妙无比的诗句。

微信好友“梦里幽兰”3月18日，微信发给姜德仁一首《山城》诗歌：“那是落满雨点的南方，那是有小个子男人的南方，那是我的南方。随处的一条小径，就能通往思念的悬崖。我在流光溢彩的山城，我在有高个子女人的山城，这是我的地盘。随处一株松树，就可以高出女子的闺房。你在我远方的南方，我托山城的风啊，扑打着你的门窗。”

3月22日，她又微信发给姜德仁一首《距离》诗歌：“我们其实离得很近，在斑斓的梦里，近得只是隔着一个白天。此刻，我用身心打开禁锢的城堡，把夜晚关在窗外，在心上收复自己的江山。浏览成峰成岭的风景、伸手越过丘陵山岗，掩饰峡谷守口如瓶的张望。多想与你剪一段岁月的温婉，在时光的渡口泅渡，相互依偎沁暖。”

4月1日，“梦里幽兰”接着用微信发给姜德仁一首《折叠》诗歌：“摆脱世俗的枷锁，解开最后一粒风纪扣，我把自己折叠在你的折叠里。我用我的胸口省略你，你则用你的伏笔省略我。世界很小，小得我们折叠在一起，一晃动，就摇醒了整个山城的夜深人静。”

她告诉他，姐写的不是诗歌，是寂寞与失落。诗句诉述她对于他的入骨思念与魂牵梦绕的煎熬，而每次姜局长都是把自己书写她的诗歌的书法作品发给她雅正，从未直接表达过情感，而她从未露出怨气，依然经常发给他自写的情感诗句。她还说有机会想去灵山看看那里的72座山丘风景。那是一个多么令人感怀的地方啊。他知道灵山这72座山丘风景区充满凄美虚幻的传奇。据传葛洪率36弟子与王母娘娘带的36位仙女在此举行宴会。仙女们动了凡心不愿回归天庭，被王母娘娘施法化为36座山丘。后来36名弟子于此修道也变成了36座山丘。近些年被开发形成了灵山72座山丘风景区，知名度被传到省外了。这传说浪漫而令人感伤。

她曾经痴情地叹慕他的才华，表达要紧紧握住他的手，不让任何人抢占他的心的梦想。她的隶书也写得很美，如窈窕淑女般的舒展、娟秀。

仿佛心有灵犀一点通，此时，她又发来微信，为姜局长写了四句诗，赞誉他过人的才学。“悬腕凝神精气藏，笔走龙蛇翰墨香。谁言税苑无才俊，漫卷诗书惊宋唐。”

他心情一荡，想象远方的她狐媚的表情，两眼迷蒙，回复道，谢谢，非常感谢！

姜德仁起身眺望窗外，车水马龙，霓虹灯不停地闪烁映入眼帘，陷入美妙的向往之中，恨不得立刻飞到山城与她相会，切磋书画，品茗对诗。可是她又是何方神圣呢？姜德仁都不知晓这个“梦里幽兰”的真实姓名、住址，连性别都不敢肯定，不过从书法字迹看应是女性，她画的兰花，清艳淡雅中透出一股隐士风骨，毫无一丝矫情的成分。

姜德仁分析着她的性格特征，认为“梦里幽兰”是“蓝色”性格—乐观热情，不象严敏“绿色”性格，总是那么独立而坚定。也许，还是蔡琼的“金色”性格好，责任心强，能干事型的。

而“橙色”性格的人，多被认为是随性的人，自由多变。命由心造，相由心生。姜德仁眼前倏地浮现了秋实的影子，他的性格大概归于此类罢。不知这位郑科长在扶贫点能否干出些名堂来么？

婷婷与春根在家闲聊。春根感慨道，这世界不光是黑白两种颜色、善恶两种状态。更多的是处于中间地带的可塑性情形。我对于那些非此即彼的异端，从内心表示厌恶。你看有种人，最喜欢对于持不同意见的人划为异己分子，一朝得势便高高在上去整人，令人讨嫌。

婷婷纳闷道，你现在是没有如愿当上局领导进班子就满腹牢骚罢了。

春根说，现实生活里理解比爱更重要。每个人有每个人的生活轨迹与行为习惯，不要以为自己的言行就那么高尚。坦率的说，我们都如同盲人摸象，各执一词，自以为看清了人世，真正的我们都是平凡甚至是平庸的。打个比方吧，你看有些企业的报表就有三种，报送给统计局的营业额与利润数字很大，比给税务部门的至少放大一倍甚至百十倍，政府要的是政绩啊！报送给银行的也要比实际情况多，怕银行断贷嘛。只有报送税务的比较符合实际经营情况，怕多报送数字要多补缴税呢。

不谈税收你不会讲话啊？婷婷甩了一把秀逸

;的长发，平和语气中却表示质疑道，你刚才说那些个杰出人物在你眼里也是平庸的？我倒是认为生活之中确有部分人比我们更有智慧能力的。

那是一种非常态的情形。春根接话，在才学胆识方面，我承认那些人比普通人要出色。

婷婷问，你不想成为那样的人吗？

春根摇头回答，我追求的是大道无术、大勇无功、大智若愚。你别看那些成功人士风风光光的，不少是经过包装才变得光鲜耀人。我感觉特别不真实，不接地气。

有本事你也去闪耀一阵子呀？婷婷叹口气道，看来这辈子你虽然孜孜矻矻的，最终只能是黄金埋于土里不见其闪闪发光的模样咯。

春根不吱声，心里想，还是跟道家学超然，道法自然嘛。佛家学静气，凡是放得下。儒家学正气，做到仁爱、忠义、知礼、智慧、诚信。就算是孤芳自赏也未尝不可。

婷婷要春根帮她按摩。春根习惯性地坐下来。他消瘦的脸上，浓眉下的细眼眯起一根线，在婷婷脚底使劲一按，她粲然一笑，好痒。春根说，其实孕妇是禁忌做按摩的，特别是脚底，你知道吗？孕妇如果接受脚底按摩会造成流产。

想哪去啦，还怀孕呢。她皱着眉叹息，都年过半百了，这辈子不可能与你生儿育女啦。

他拱手摇着头道，我们不是有两个子女么？你还不嫌累呀？

毕竟我们两人是没有亲生的子女，这重新组合的家庭虽然和谐，但还是感觉不太圆满啊。她沉吟一下说。

春根接话，这按摩啊，顺时针按为补，逆时针按为泻。记住咯。他有意把话题引入其它话题。

婷婷凝视墙上一幅《墨兰》图画，不禁击掌称妙。兰叶一丛，简洁疏朗，折射一种孤傲冷逸的独具风韵。她心底想，这兰花卓然俏丽，含水带露，润泽灵动的思绪，惊鸿一瞥，眼前的春根变得愈加可爱、愈加贴心起来。是啊，岁月蹉跎，经历过多年的风风雨雨，才知这世道人心，才懂得什么是命运无常。当初的怦然心动，到如今的绵长隽永，都值得回味。人这一生若纠结于过往，必然是缩小了格局与情趣。生活本身本是无论得与失，输和赢，是人们去定义它，才有什么成功失败之说罢了。她记得读过一篇寓言，说有一只蝜蝂小虫，见到什么都往自己背上背，结果累死在路上。告诫人们要学会放下，心若不动，万事从容。在有限的生命过程里，善良正直是最重要的平行，能享受最好的，也能承受最坏的，坦然淡然超然，活出属于自己梦想的样子。比如，月华之夜，小舟一片，与春根依偎一起，游荡于静谧的湖水之上。想到这些，婷婷心绪十分平静而淡定。

春根见她惬意的神态，以为她在想再生孩子一事，便鼓励说，河上没有桥，还可以等待结冰，走过漫长的黑夜就能看见黎明的曙光。只要你想生，我好好配合你，也算响应国家宽松的二孩政策嘛。

她摆手道，时间、青春、岁月不可逆转了。再等也等不到从前啦，我孕育生命的河道都干涸了，你就认命吧，我的好老公。

电视里画面上正播放一档国学，讲述刘邦从草根当上皇帝的感悟。说刘邦具有很强的领导力，把屠狗为生的樊哙、唱丧给事的周勃等一群少时狐朋狗友创建发展成为一个神奇的创业团队。

春根评论，刘邦知人善任，能识千里马。而千里马也是要经过实践之中磨砺锻炼才能成为千里马的。

她接话，明朝那个前知五百年，后知五百年的刘伯温，讲过一个寓言，说有个人家的一只小马驹本来是匹千里马，但不被皇宫选定培养。那个人、小马驹于是都闷闷不乐，结果遇见一个高人指点说，如果小马驹成为千里马，要被其他马匹所妒忌，还要遭受残酷的训练，极有可能会战死疆场。听了高人一席话，那个人、小马驹十分高兴地回家去了。

春根换了一个频道，画面是有关圆明园12生肖兽兽国宝回归祖国的简述。英法联军焚毁圆明园，无数珍宝洗劫一空。如今有7尊已经回归，还有5尊下落不明。第一尊回归的马首，由澳门首富以近7千万港币从海外购得并捐献回国。

有钱好办事。婷婷感叹，还是资本有力量！

可不是吗？我们与那些亿万富翁比起来，生活状态简直是天壤之别。他们不知道底层民众的生存现状哦。春根回忆道，记得我读高中时，暑期去学校农场搞劳动，吃住在简陋的土砖房子里，白天冒着烈日收割水稻，晚上在闷热的土房里睡觉，蚊子叮得浑身发痒。半个月后青春的脸庞都晒黑了，回到学校开学时，其他班级的同学都说我们班的人是从非洲勤工俭学回校的。

我们现在的生活水平不是比以前大大提高了么？婷婷说，不过这贫富差距是世界性的难题。所以，缩小贫富差距，实现和谐进步，任重而道远。她提及一个恩格尔系数，向春根讲述，我国的恩格尔系数在30%左右徘徊，说明开始进入小康与相对富裕的阶段。春根接话，我知道这恩格尔系数是指食品包括烟酒消费占消费总支出的比例，你看，我们家的吃的食品等生活支出不足30%，甚至不到20%，但你这买衣服化妆品

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