魔爪文学

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第25章 西域妖僧杨琏真迦（第1页）

杭州有座飞来峰，可谓是佛教圣地，极富盛名的法镜寺、法净寺、法喜寺皆坐落于此。

山中峭壁之上佛像众多，其中有喜笑颜开、大肚能容的弥勒佛，也有怒目圆睁、威严正气的多闻天王等等。

但是您可别急着拜，因为这里边还有一个鱼目混珠的。在诸多佛像中，有一个是遭世人唾弃的存在。

佛像或站或坐，无不宝象庄严、雍容典雅。但有一个肥头大耳的坐像，看上去面容就有几分阴仄之感，身后还不伦不类地配上两个簪花侍女服侍。可见，这个石像就不是什么正经神佛。这就是，臭名昭着的“杨琏真迦”。是历史上真实存在的，恶心又变态的西域妖僧。

杨琏真迦这个臭不要脸的存在，当年被派往江南一带主持佛教，不仅恶事做绝，还借机把自己石像雕刻在此，妄想可以受后人跪拜。

后有文人张岱，特意寻找到它。上前就是奋力飞起一脚，直把妖僧石像的头颅踹掉，真可谓是大快人心。现如今妖僧的石像，是被修葺过的。

这杨琏真迦，是党项人，师从八思巴。单从师承上来说，倒是个正经的藏传佛教。八思巴又是谁呢？他可是响当当的大元帝师！当时蒙古人传递军情，有一种加密语言：八思巴文，就是他所创造。

这种加密语言相当于今天的摩斯密码，只是掌握这门技术的人员更为稀少。只有少数的王公贵族、以及高级将领，才能破解其中含义。往往传令兵可以复述音，却不知含义，就算连同令牌一起被俘获，敌方也根本不能截获信息。

元朝是最早定都北京的王朝，这选址、设计、规划，也都是出于八思巴。这位佛教高人从小天赋异禀，又热爱学习，所以擅长天文地理、星象术数等多个领域。按说，这八思巴确实有经天纬地之材。但可惜的是，竟然收了杨琏真迦这么个玩意儿做弟子。

也不知是怎么瞧对眼儿了，八思巴收了杨琏真迦做弟子，并且委派他去江南一带统领佛门。

杨琏真迦到了地方，广建寺庙、到处雕刻佛像。其实这倒也还罢了，但是他的手段可是缺德以极！

做这些事情，最离不开的是要花钱对不？所以这个妖僧就利用职权，与宰相桑哥勾结起来，冒天下之大不韪，开始实施盗墓计划。

历朝历代，正经朝廷对于盗墓贼都是零容忍的。满清虽也是少数民族，都要装模作样的保护明皇陵。乾隆帝从明陵“借”了一根木料，还要打着重修的旗号掩人耳目呢！这蒙古朝廷，简直不堪入目、混蛋透顶。

至元十五年（1278年），在宰相桑哥的授意下，杨琏真迦利用职务便利，勾结演福寺恶僧允泽等人，疯狂盗掘了位于绍兴攒宫山的江南六陵。江其中包括宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永绍陵等六陵。

最先下手的，就是宋理宗的皇陵。打开棺椁以后，现宋理宗尸体还很完好，简直栩栩如生。身边陪葬的金玉珠宝无数，火光照耀之下，烁烁出光芒。就连棺椁下面的棉褥，都是以金丝网罩。这群乌合之众，哪里见过这些奇珍异宝？那还等什么，立刻一拥而上就把这些全部掠走了。

杨琏真迦贪得无厌到什么程度呢？除了抢走全所有看得见的财物以外，更命人把理宗的尸体倒挂，撬走嘴里含的夜明珠，并沥干其腹内的防腐水银以用来变卖银钱。就连这么一点都不肯放过，可见有多贪得无厌！

然而这还不算完呢！也不知宋理宗和他有什么深仇大恨。竟然取了宋理宗的头盖骨，用来做了酒器。

接下来，杨琏真迦又下令，把宋朝诸帝的骸骨，混入牛马枯骨埋下，又在上面建起一座高十三丈的白塔镇压。做这些挖坟掘墓的勾当，敛财只是其次，其意为破坏风水、掘断龙脉，使汉民永世不得翻身。

当然，这还不算最变态的。

这妖僧连南宋的公侯卿相和嫔妃的墓地也挖了个遍，在短短的时间之内，他盗墓竟然高达1oo多座。这杨琏真迦也太恶心，据说竟然有奸淫尸体的癖好。这特么还是个人类吗？说是畜牲都嫌侮辱了畜牲呀！

学者张岱在《西湖梦寻》这本书中，描述了一些关于杨琏真迦的丑恶行径。比如他在造罗汉像时，总是要按照自己的样貌为参考原本，有时骑狮、有时骑象、有时骑龙，周围的侍女都赤身裸体呈献花状。

此外，书中还写到，妖僧杨琏真迦除喜欢盗掘古墓外，还有与尸体做那种事情的变态口味。

后来宰相桑哥被忽必烈所诛，这才连带着问起杨琏真迦的罪责来。妖僧也是个肉烂嘴不烂的，说您这可冤枉我了。贫僧做这些还不是为了宣扬佛法，兴建寺庙、雕刻石像的时候，也把陛下的名字刻在了各地供奉。您看老衲这一片纯洁的心呦！

忽必烈也不是个多明白事理的，还挺吃这一套，竟然就此放过了妖僧。

但是俗话说得好：人贱自有天收！也是善恶到头终有报。妖僧作恶罄竹难书，终于等到因果加身、报应临头。要说他还是个修习佛法的，怎么行事如此丧心病狂，真是不尊重佛祖呀！

由于他盗取古墓太多，又有着重口味变态嗜好，所以毫无意外地染上了尸毒。双手十指逐渐完全溃烂，痛苦不堪的活受罪。兼之自己也清楚缺德事儿做了太多，每日里草木皆兵、幻影重重，活在万分恐惧之中。

就这么活生生受了一段时间，终于尸毒攻心，一命呜呼哀哉、嗝屁着凉了！

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