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第12章 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉（第2页）

玄奘叩头谢恩后，唐太宗微笑着说：“法师如果不嫌弃，可以穿上让朕看看。”玄奘听了，心中十分感激，于是轻轻将袈裟展开，小心翼翼地披在身上。接着，他又拿起锡杖，恭敬地站在台阶前。

在场的大臣们都目不转睛地看着玄奘，只见他身披袈裟，手持锡杖，显得格外庄重肃穆。他的脸上洋溢着一种凡脱俗的气息，仿佛已经脱尘世，成为了佛祖的使者。

唐太宗和大臣们都不禁为之动容，心中暗暗赞叹。他们觉得眼前的玄奘宛如一尊活佛，散着慈悲和智慧的光芒。大家纷纷表示，玄奘真是如来佛祖的弟子，只有他才能配得上这样珍贵的袈裟和锡杖。

你再看那袈裟，它的颜色鲜艳夺目，如同彩虹般绚丽多彩。上面绣着各种奇妙的图案，线条流畅自然，犹如天成。每一针每一线都透露出制作者的精湛技艺，让人惊叹不已。

而那锡杖更是精美绝伦，杖头镶嵌着九颗明亮的宝珠，闪烁着耀眼的光芒。杖身则由精钢打造而成，坚固耐用。杖柄处雕刻着细腻的花纹，握在手中感觉舒适无比。

整个场面充满了庄严和神圣的氛围，让人感受到佛法的伟大和深邃。玄奘身着袈裟，手持锡杖，宛如一位从西天而来的高僧，给人们带来了无尽的希望和祝福。

当时文武百官站在台阶前大声喝彩，唐太宗高兴得不得了。立刻让玄奘穿上袈裟，拿着锡杖；又赏赐两队仪仗队，派很多官员送他出朝廷大门，让他到大街上行走，前往寺院，就像考中状元后夸耀官职一样。这次玄奘再次拜谢皇帝恩情，在那大街上，热闹非凡，大摇大摆地走着。你看那长安城里面，做买卖的商人、有钱有势的人、文人墨客、男女老少，没有不争相观看和夸赞的，都说：“好一个法师啊！真像是一个活着的罗汉降临人间，活着的菩萨下凡了。”玄奘一直走到寺院里，僧人们纷纷下来迎接。一见到他身披这件袈裟，手持这个锡杖，都以为是地藏王菩萨来了，各自皈依，侍奉在左右。玄奘登上宝殿，点上香礼拜佛祖，又向众人讲述圣上的恩德已经完毕，各自回到禅房座位。不知不觉间太阳落山，夜幕降临。正是那：

日落时分烟雾弥漫，草木迷离，京城的钟鼓声开始敲响。叮叮作响三次后行人停止，前后街道变得寂静。寺庙辉煌的灯光亮起，孤独的村庄安静无声。禅师进入禅房整理残缺的经文，正好修炼魔法，修养心性。

时间过得很快，转眼间就到了第七天的正式法会。玄奘再次向唐太宗上奏，请唐太宗亲自上香。这个时候，整个长安城都充满了祥和的气氛，人们纷纷前来聆听佛法。唐太宗立即率领文武百官、后宫嫔妃和皇亲国戚前往大慈恩寺。一时间，城里的男女老少不论身份贵贱都赶到寺庙里听讲。

就在这时，观音菩萨对惠岸行者说：“今天是水陆法会的正日，我们可以在这里观察一下情况。一是看看这场法会到底如何，二是看看金蝉子是否有福缘穿上我的锦斓袈裟，三是听听他讲的是什么法门。”于是，他们二人便混入人群之中，走进了寺庙。

进入寺庙后，他们看到这里确实是一个繁华昌盛的国家，比西天婆娑世界还要繁荣。这里的建筑和环境也不输给只园精舍和上刹招提寺。寺庙内传来阵阵仙乐，佛号声响彻云霄。菩萨走到多宝台下，仔细端详着唐僧，果然现他就是自己要寻找的那个明智金蝉。

诗曰：

万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。生孤魂暗中到，听法高流市上来。

施物应机心路远，出生随意藏门开。对看讲出无量法，老幼人人放喜怀。

“万象澄明绝点埃”表明一切都清晰明亮，没有丝毫尘埃。接着，“大典玄奘坐高台”描述了玄奘坐在高台上举行大典。然后，“生孤魂暗中到，听法高流市上来”表现了升的孤魂和听闻佛法的高尚人士从四面八方赶来。最后，“施物应机心路远，出生随意藏门开”说明施舍物品要根据机缘，心境开阔，出生也可随心所欲，如同宝藏之门打开。接下来，“对看讲出无量法，老幼人人放喜怀”表示面对众人讲解无数法门，男女老少都心怀喜悦。

又诗曰：

因游法界讲堂中，逢见相知不俗同。尽说目前千万事，又谈尘劫许多功。

法云容曳舒群岳，教网张罗满太空。检点人生归善念，纷纷天雨落花红。

“因游法界讲堂中，逢见相知不俗同”表达了在法界讲堂中的相遇，遇到相知的人与众不同。“尽说目前千万事，又谈尘劫许多功”意味着谈论当前的众多事情以及过去劫数的诸多功绩。“法云容曳舒群岳，教网张罗满太空”形容法网如云彩般舒展覆盖群山，教义之网遍布整个天空。最后，“检点人生归善念，纷纷天雨落花红”提醒人们审视自己的人生并回归善念，就像天降花雨一般美好。

那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝箓》，又宣一会《劝修功卷》。展现了对各种经典的精通。

这菩萨款步近前来，轻拍着宝台，以严厉的声音高声叫道：“那和尚，你向来只会谈论‘小乘教法’，可懂得谈论‘大乘教法’吗？”玄奘听闻此言，心中不禁大喜，连忙翻身跳下台来，对着菩萨恭敬地拱手道：“老师父，弟子方才失礼了，多有得罪。眼前的众多僧人，都讲述的是‘小乘教法’，然而弟子却不知‘大乘教法’究竟是怎样的。”

菩萨说道：“你所知晓的这小乘教法，难以度亡者使其升，只能在世俗中随波逐流罢了；而我拥有大乘佛法三藏，能够使亡者升天，能让苦难之人脱离痛苦，能修成无量寿身，能做到无来无去。”

正在讲述之时，忽然有那负责司香巡堂的官员急忙上奏唐王道：“法师正在讲谈精妙佛法，却被两个患有疥癞的游僧拉扯下来，乱说一通胡话。”

王令将那二人擒来，只见众多人簇拥着两位僧人进入后法堂。见到太宗，那僧人手也不抬，拜也不拜，只是仰着脸说道：“陛下问我何事？”唐王却认出了他，说道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨答道：“正是。”太宗道：“你既来此处听讲，就该吃些斋饭便罢了，为何与我的法师胡乱讲解，扰乱经堂，耽误我的佛事？”菩萨道：“你那法师所讲的是小乘教法，无法度亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡魂脱离苦难，使寿命长久且身体不坏。”太宗听闻，正色且欣喜地问道：“你那大乘佛法，在何处？”

菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能够解开百种冤仇的结，消除无妄之灾。”太宗又问：“你可记得？”菩萨道：“我记得。”太宗大喜，说道：“快给法师带路，去请法师上台开讲。”

那菩萨带着木叉，飞身登上高台，然后踏着祥云，直飞到九霄云外，现出她原来的样子——救苦救难的观音菩萨，手里托着净瓶和杨柳枝。左边站着木叉惠岸，手持一根棍棒，精神抖擞地站着。唐太宗看到这一幕，高兴得朝天朝拜，文武百官也都跪地焚香。整个寺庙里的僧人、尼姑、道士、俗人、士兵、工匠、商人，没有一个人不虔诚地拜祷说：“好菩萨啊！好菩萨啊！”有一诗可以证明当时的情景。

只见那：祥瑞的雾气弥漫开来，纷纷扬扬，祥和的光芒护住了菩萨的身体。在九霄云汉之中，出现了这位女真菩萨。菩萨头上戴着一顶金色的叶子形状的饰，上面镶嵌着翡翠，散着耀眼的光芒，充满了生机与锐气。她的身上穿着一件淡雅的衣服，浅浅的妆容，衣服上绣着盘旋的金龙和飞翔的彩凤。胸前挂着一对明亮的明月，随着清风舞动，中间夹杂着各种珍贵的宝石和翠绿的玉石，形成了美丽的环佩。腰间系着一条由冰蚕吐出的丝编织而成的腰带，边上镶着金色的边，仿佛能登上彩云，通向遥远的仙境。眼前还领着一只从东方飞来，游历普天之下，懂得感恩和孝顺的黄色毛、红色嘴巴的白色鹦鹉。只见那观音菩萨手中托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄、撒大恶、扫开残雾的垂杨柳。她的玉环穿过绣扣，金莲稳稳地踩在脚下。据说，观音菩萨可以在三天内自由出入人间，这才是真正救苦救难的观世音菩萨啊！

唐太宗见此情景，喜不自禁，竟然忘记了自己的江山；而那些文武官员们，也都被观音菩萨的慈悲所感动，忘却了朝礼。在场的众人，纷纷念起了“南无观世音菩萨”。

太宗当即传旨，命巧手丹青描下菩萨的真容。旨意一下，众人便选出了图神写圣、远见高明的吴道子。此人正是后来在凌烟阁为功臣画像的那位画家。吴道子当即展开妙笔，将菩萨的真形栩栩如生地描绘了出来。

就在众人赞叹不已之时，那菩萨的祥云渐渐远去，转眼间便消失在了金光之中。只见半空中滴溜溜地落下一张简帖，上面写着几句颂子，意思表达得十分明白。

颂曰：

礼敬大唐之君，西方有奇妙经文。路途遥远，足有十万八千里，大乘佛法殷勤传颂。此经若能回归上国，必能度鬼魂，出群伦。若有愿往之人，可求得正果金身。

太宗见了颂子，当即下令众僧：“暂且结束胜会，待我派人取得大乘经来，再秉持赤诚之心，重修善果。”众官无不遵从。

当时在寺中问道：“谁愿领朕旨意，前往西天拜佛求经？”话音未落，旁边闪过一位法师，他来到帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，为陛下求取真经，祈求保佑我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师若能尽此忠贤，不惧路途遥远，跋涉山川，朕情愿与你结拜为兄弟。”玄奘顿谢恩。唐王果真是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。

玄奘感激涕零，说道：“陛下，贫僧实在是无德无能，怎敢承蒙陛下如此天恩眷顾？此次西行，贫僧定当竭尽全力，直至抵达西天；若取不到真经，即便身死，也不敢回国，甘愿永堕沉沦地狱。”说罢，便在佛前拈香，立下誓言。唐王见他如此坚决，心中大喜，当即下令回宫，待选定良辰吉日，颁牒文，便让玄奘启程。随后，众人各自散去。

玄奘也回到了洪福寺。寺中的众多僧人以及他的几个徒弟，早已听闻了取经之事，纷纷前来相见。他们问道：“师父，您誓愿前往西天取经，此事当真？”玄奘答道：“千真万确。”徒弟们又说：“师父啊，我们曾听人说，西天路途遥远，且多有虎豹妖魔出没，只怕此去有去无回，难以保全性命。”

玄奘说道：“我已立下弘誓大愿，若取不到真经，甘愿永堕沉沦地狱。我深受陛下恩宠，不得不尽忠报国。此去确实前途未卜，吉凶难测。”接着又道：“徒弟们，我走之后，或许两三年，或许五七年，你们只需看到山门里的松树枝头向东，我便回来了；若不然，我定然不会回来。”众徒弟将他的话牢记在心。

次日清晨，唐太宗设朝，召集文武百官，撰写了取经文牒，并盖上了通行宝印。这时，钦天监官员上奏道：“今日是个极为吉祥的日子，适宜出行远行。”唐太宗听后大喜。

不一会儿，黄门官又来奏报：“御弟法师已在朝门外等候旨意。”唐太宗随即宣玄奘上殿，说道：“御弟，今日是出行的吉日。这是通关文牒。朕另外还有一个紫金钵盂，送给你在途中化斋之用。再挑选两名得力的随从，以及一匹银楬马，作为你远行的脚力。你可以即刻启程了。”

玄奘听后大喜，赶忙谢恩，领受了物品，没有丝毫留恋之意。唐太宗亲自安排车驾，与众多官员一同送玄奘到关外。只见洪福寺的僧人和众徒弟们，早已将玄奘的冬夏衣物送到关外等候。唐太宗见到后，先让人收拾好行囊和马匹，然后命官员手持酒壶为玄奘斟酒。

唐太宗举起酒杯，再次问道：“御弟，你的雅号是什么？”

玄奘恭敬地说道：“贫僧乃出家人，不敢妄称名号。”太宗微笑着说：“当初菩萨曾言，西天有经三藏。御弟不妨以经取号，就称作‘三藏’如何？”玄奘再次谢恩，接过御酒说道：“陛下，酒乃是僧家要戒律，贫僧自幼为人，不会饮酒。”太宗解释道：“今日之行，与其他事情不同。此乃素酒，你只需饮此一杯，以表朕为你饯行之意。”

三藏不敢违抗，只好接过酒杯。正当他准备饮酒时，却见太宗低下头，用手指拈起一撮尘土，弹入酒中。三藏不明所以，面露疑惑之色。太宗笑着说：“御弟啊，此去西天，路途遥远，不知何时才能归来？”三藏回答道：“只需三年，便可返回本国。”太宗感慨道：“岁月漫长，路途艰险，御弟饮下此酒，切记：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”

三藏这才领悟到太宗捻土之意，再次谢恩后，一饮而尽，然后辞别太宗，出关而去。唐王也起驾回宫。

究竟此去会有怎样的遭遇，且听下回分解。

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