魔爪文学

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080天地刍狗（第1页）

在宝翁里还小的时候，在战火还没有烧光麦田和青山的时候，日子还算不错，一天两顿饭，天黑了躺在床上，母亲会给他讲故事——在很久很久以前，天神要把智慧之水遍赐人间芸芸众生，然而乌鸦却传错了话，让人独享了智慧之水。等着分享智慧水的百鸟和千兽见智慧水被人喝完了，立刻愤怒地扑上去，把人身上的毛都拔光了。正在此时，青蛙悄悄地舔干碗底残留的智慧水，随即灵机一动指着河水说：“智慧水不是被人喝掉的，而是倒进河里了。”说完便装着要抢喝河水的样子，“嗵”一声跳进河里，从而引开了百鸟千兽，解救了人类。在云南的不少民族，包括纳西族在内，都将青蛙视为智慧、善良的生灵，甚至将其作为吉祥如意的图腾代代传承。因此在看清那副黄金面具的瞬间，宝翁里就站了出来。遮龙山的土着民都知道山里有个传说中堆满了金银珠宝的献王墓，甚至有贪玩的孩子见过山壁上的那种“圣光”。据见过的人说，那像是挂在山崖边的圆形的彩虹。小时候，宝翁里生过一场大病，他病的几乎要死了，为了救他，他的母亲跟着村里的向导进了危机重重的虫谷采药，也许是上天垂怜，母亲非但从那吃人的林子里全须全尾地回来了，甚至还在传说中的山神庙里过了一夜。后来母亲死了，战火四起，粮食没了，征兵的人挨家挨户地抓壮丁，宝翁里很怕枪，那种黑漆漆硬邦邦的东西，砰的一声就能取走一条人命，也不管他有没有心上人，有没有放不下的父母亲朋，有没有还未完成的志向。人固有一死，可被抢打死是一种很冰冷的死法，霎那间一切就都没了，血流尽了，人就咽气了。为了躲避征兵，宝翁里按照母亲的指引进入了虫谷，顺着倒塌的石像和石人，他终于找到了母亲口中的“山神庙”。他记得那尊山神的泥像，记得神殿后那九尊蟾蜍像，曾经庇佑了母亲的山神庙也庇佑了他，在神庙里，他终于安然睡去。缘分是一种神奇的东西，宝翁里原本和遮龙山的其他人一样，对前来找寻献王墓的人已经见怪不怪甚至懒得搭理了。这些人大部分会死在虫谷外缘的毒瘴中，即便是能找到入谷的路，也是有进无出。几千年了，从来没有人能活着带走献王墓中的宝藏。可眼看封门仙她们挖出了大祭司的棺椁，他却突然觉得也许就是这一次，也许母亲和他在机缘巧合下找到山神庙，为的就是这一次，也许就是这一次，献王墓会被挖出来。也许这就是缘分。鹧鸪哨借着天光去细看椒图背上的陵谱，陵谱上的字不多，却足够惊心动魄。古滇国是秦始皇下设的叁个郡，秦末楚汉并起，天下动荡，这叁个郡的首领就采取了闭关锁国的政策，封闭了与北方的交通往来，自立一国。后来汉朝定了天下基业，但是从汉代立国之始，便受到北方匈奴的威胁自顾不暇，因此一直没工夫理会滇王。古滇国的末期，来自北方汉帝国的压力越来越大，国事日非，天心已去，汉武帝向滇王索要上古的神物雮尘珠，滇过内部为此产生了激烈的分歧。献王带了真正的雮尘珠从滇国中脱离出来，远涉至滇西的崇山峻岭之中，而滇王则只得以一枚“影珠”进献给汉武帝。传说雮尘珠是地母所化的凤凰，自商周时代起，就有人认为可以通过这件神器修炼成仙、脱胎换骨之效，但是需要在特殊的地点，才能发挥它的作用。周文王曾经把这些内容，详细地记录在了天书之中。秦末之时，这件神物流落到了滇南，献王就是因为舍不得这件宝物，所以才离国而去，准备到山里找个地方修炼成仙，而献王墓的位置，就选在了一处风水术士眼中的神仙洞府。献王入敛后，大祭司从深谷中找来两株能改风水格局的榕树，先将镇陵谱埋入地下，又将榕树植到其上，然后捉来以人俑饲养的巨蟒，剥去其皮，和大祭司一起装进棺中，蟒肉人体，加上桐木棺底，与这株老树就会逐渐长为一体，得以长久地维持肉体不腐不烂。献王墓前后总共修建了二十七年，修建的人力始终维持在十万，几乎是倾国之力。除了奴隶以外还征用了许多当地的夷人，总数在十七万人左右。这些人大多死在了建造献王墓的过程中，而幸存的人要么就是被制成了那种被痋虫寄生的人俑，要么就是成为了献王的陪葬。历史是最冰冷无情的东西，十七万条性命，落在石刻的陵谱上就只有区区叁行字——“王殪，殡于水龙晕中。尸解升仙，龙晕无形。若非天崩，殊难为外人所破。”陈玉楼借力爬上一棵高树，居高临下地探查此处地形，终于看破了虫谷的格局——献王大祭司的埋骨之地，是安葬献王的那条水龙身上的一个“烂骨穴”。所谓烂骨穴，即是阴不交阳，阳不及阴，界合不明，形势模糊，气脉散漫不聚。行于穴位地下的气息为阴，溢于其表的气脉为阳，丛林中潮气湿热极大，地上与地下差别并不明显，是谓之“阴阳不明”。此处地脉气息无止无聚，又无生水拦截，安葬在这里，难以荫福子孙后代，仅仅能够尸解骨烂，故此才称作“烂骨葬”，或“腐尸埋”。想来献王是如何毒辣？为了一个穴眼不惜让自己的大祭司在生死之中颠簸千年，生时护尸体不腐，死后镇穴眼无碍。可惜这原本天衣无缝的计划却因为大祭司的背叛而留下了一丝破绽——世间有生便有灭，即便真的贵为人王天子都有陵墓被盗的那一日，更何况献王这个草头天子？然而大祭司的玉棺终究是被鹧鸪哨一行破了，原本完满的风水格局也连着被破了，被压制在地下几千年的地气得以宣泄，方才的雷暴黑云，都是地脉产生了变化的结果。献王暴虐，千年前竟不知有多少无辜的百姓曾丧命于此？不怪宝翁里如此憎恨献王，恨不能将其挫骨扬灰，由己及人，陈玉楼几乎能体会到宝翁里心中那种由来已久的恨意。“这陵谱还有背面，稍安勿躁。”鹧鸪哨说。盗墓的四大门派出过不少英雄豪杰，搬山卸岭的名头在江湖上也是响当当的，可陈玉楼总是觉得鹧鸪哨有些与众不同——比起普通的盗墓中人，鹧鸪哨总是更加沉稳，更加细心，更加深谋远虑。盗墓之辈多半是贪图金银珠宝，卸岭也好，摸金也罢，就连早就断绝了的发丘也一样，可搬山却实在不同，他们下墓千年，为的不是发财升官，而是解族人之奇疾。也许就是因为这个，搬山中人总是带着一股不食人间烟火的清高。然而此时此刻，鹧鸪哨的“清高”却起到了关键的作用——众人本来兴致勃勃地就要让宝翁里领路前往“山神庙”，可等见了陵谱的背面却又都熄火了。只见那镇陵谱的背面是整面的浮雕，一座穷天下之庄严的壮丽宫殿悬浮在天空的霓虹云霞之上，竟真应了宝翁里口中的“圣光”。可天下真有如此神仙宝穴吗？还是说那献王墓竟真是造在天上的？————————这章也有大量的叙述出自于鬼吹灯原着这是一篇同人文在关键的描述上会尽量贴合原着

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