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在“平衡”这一力量上的研究,莫言其实与恒常性有着些许相同的思路。
只不过,恒常性所主张的是数码世界与数码兽之间的动态平衡,莫言所研究的则是让多种力量之间保持动态平衡。
但是,无论是那种方向的动态平衡,想要实现都是极为困难的。
君不见,恒常性为了保持数码世界、数码兽之间的动态平衡,得罪了多少存在,又是多少次陷入失衡之中。
为了自己主张的动态平衡,缝缝补补已经成为了恒常性日常生活之一,填补了祂漫长岁月之中的无趣。
按理来说,莫言应该可以向恒常性请教一下相关经验,触类旁通。
但是,问题来了。
恒常性的所谓主张、坚持的动态平衡,是数码世界、数码兽之间在生态上的动态平衡,不是普通数码兽、人类所认为的动态平衡,而是更类似于是一种治世理念。
就像世界树在不进行实验时,对麾下的所有数码世界、数码兽都采取放养,任其自由生长。
也正是基于这种理念,世界树麾下的数码世界、数码兽在面对世界树所进行的灭世操作后,才会敢进行反抗,皇骑敢去砍树的主要原因。
因为世界树的不在乎。
所以,世界树麾下的数码兽们才会具有质疑世界树计划的是否正义,才会敢于为自己声。
这要是放在其他势力的治理范围内,是基本看不到的。
那个势力敢像世界树那样会承认自己的错误?
那个势力敢像世界树那样动不动就是灭世?
那个势力敢像世界树那样可以正面对砍任何数码兽?
世界树能让皇骑们砍,不代表其他数码兽就有这种待遇。
敢在世界树面前叫嚣、蹦哒的,最终的结局都是成为世界树下一个实验的肥料。
什么叫亲儿子待遇?
十三皇骑就是。
调停者都算是捡来的。
用的还是数码世界公认的垫材数码兽,所开出来的工具数码兽。
而掌握着最终与最初之力的皇骑,则是其他皇骑所羡慕的世界树亲儿子待遇。
………
因此,恒常性对于动态平衡的经验,在实际作用上,对莫言来说算是可有可无。
力量之间的冲突,可不像数码兽之间、数码世界之间的冲突那样,大家可以谈谈,谈不了的,直接篡改数据。
力量之间的强弱变化,会放大彼此间的冲突与克制,就像火与水之间的对立一般。
火大了,会蒸水。
水大了,会浇灭水。
火与水之间势均力敌了,又会互相泯灭。
如果要火与水之间添加中间物,那么,该加什么?
又该加多少?
这其中的问题很多,需要思考的地方就更多了。
随着思考的问题越来越多,莫言索性在自己身边建立起了十一个分身的数据模型,进行推演。
先前说过,莫言对自我平衡的力量,已经有了获取方向,还需要一点运气。
但是,这不妨碍莫言自己先行一步进行琢磨、推演。
万一,运气不站在自己这一边呢?
难道还要怪老天不公?
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