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第二天清晨,金主和摄政王按惯例在王宫前的凯旋广场上举行隆重的出征仪式,万余武装到牙齿的暴龙军重装铁骑接受检阅,他们是这支远征军的精锐和灵魂,其中不乏女兵女将,尤其第三暴龙军之中的长毛女兵女将更是占到大多数。
无月从小跟女真人生活在一起,这一年多以来大多数时间又待在金国府老寨,对此早已见怪不怪。女真妇女长期生活在深山大川之间,在马背上长大,勤劳勇敢、从小学习骑射,过着朴实的渔猎生活,艰苦的大自然环境陶冶造就了她们乐观豪放、自由自在的真性情,想笑想哭想爱想恨都任情任性,受宗法礼教影响较小,女性与男性之间无隔无碍。
她们性格爽朗泼辣,喜欢行动自由,钟情于圆领、捻襟、左衽、四面开褉、束腰、有扣袢、窄袖的袍服,便于上下坐骑、马上动作,适应骑射的生活习俗。而其左衽和束腰,不仅紧身保暖,利于马上活动,健美的体魄得到完美的表现,行猎时可将干粮、用具装进前襟,具有很强的实用性。这样的宽袍大脚,行动起来要比中原妇女矫健得多。
女真妇女既可协夫教子、操持家务,同时擅长骑射,也能同男人一起狩猎乃至纵马执弓征战沙场,磨炼得同男性一样勇敢,在历次征战中,其凶悍骁勇不亚于男子。
在英明神武的沙尔温慑服女真各部、形成部落大联盟之前,由于地广人稀,女真部落之间血腥残酷的战争从来都是采用一家妻儿老小手持武器披挂齐上阵这种征战方式,试想一下,一个男子汉在冲锋陷阵时,他的妻女或母亲就在身边与他并肩作战,他还好意思怯敌不前吗?他的女性亲属受伤或阵亡时出的惨叫,能不激起他决心杀掉仇敌的血性和勇气吗?
直到温罕家族崛起后,在沙尔温统率的大小领中,就有不少勇猛善战的女将,在他率女真联军攻灭瓦剌的战争初期,曾出现过三名女真女兵击退三百瓦剌军官兵的辉煌战例。
那是在一个晚上,一支三百人的瓦剌部队趁着夜色悄悄地潜入耀州堡城南,打算趁着夜色出其不意、攻其不备,一举消灭城内的女真军。瓦剌军的行动被守城的女真军士兵青加奴察觉,女真军营中顿时号角齐鸣,士兵们匆忙穿上盔甲、佩弓带箭,准备战斗。
青加奴的妻子见瓦剌军中已经有人翻越城墙,而丈夫和其他兵士还在进行着战前准备。她急了,大喝一声,把沉重的车辕扶起,靠在墙上,噌地一个箭步登辕而上,操起弯刀冲上城头,挥刀猛砍。纳岱与迈图两位兵士的妻子紧随其后,也登着车辕上了城墙。三个凶悍女真女兵如三只猛虎冲入瓦剌军人群之中,杀得瓦剌将士乱了阵脚,纷纷跳下堡墙落荒而逃。
沙尔温获悉后亲自召见了这三位女兵,赏给她们缎帛、马和奴隶。从此他愈重用麾下的女兵女将,以至于长女东雅长到十多岁时便授予一支旗兵,让长女率军出征,在其后的一系列征服战争中造就出战无不胜的慕容大领主、如今威震宇内的女真摄政王!
无月的后宫之中不乏慕容大军的女领,按惯例她们也要一身戎装陪同夫君主持出征仪式。金主和摄政王一行出现在广场上那一刻,万余暴龙军将士早就骑马列队已毕,山呼海啸一般的整齐欢呼声顿时响彻云霄。
无月和慕容紫烟高抬双手颔示意,全场立马又安静下来,变得鸦雀无声,庄严而肃穆。刽子手立即屠宰牛羊献祭,并抬着屠宰后的牛羊在大军队列周围转了一圈,号为殉阵。接下来由金国大祭司登上神坛祭祀萨满诸神、祈求诸神保佑大军旗开得胜,这是女真军出征前最重要的仪式,用来坚定将士们的必胜信念。
大军统帅齐天格格跨骑彪悍大黑马,人与马均全副披挂亮闪闪的成型板甲,化身为神威凛然之铁甲骑士。随着一声高亢的鼠哨,齐天格格策马出列,在麾下众将的簇拥下亲自将牲血淋在她那根级狼牙棒和标枪式长箭上,号为衅,并象征性的将慕容大军的荣耀鹰旗和战鼓等淋上一点牲血。祭祀结束后的牛羊煮熟了,即胙肉,分给将士们享用。
仪式结束后她和晓虹向无月等人挥挥手,率暴龙军出老寨西门,与等候在城外的大军汇合,立即向西南方进,按军师晓虹的计划,大军将于辽州堡附近渡过辽河,千禧朝靖安女皇已下令宣辽军事先在那段河道搭起浮桥,随后大军沿辽西走廊入关。女真与战天鹰大军之间的全面战争即将爆,这两支同样不可一世的无敌雄师迎面遭遇,不知最终鹿死谁手?
然而无月此刻还顾不上仔细思考这个问题,反正最多数月之后便会有答案,送走大姊和晓虹及其麾下的女真大军之后,他和慕容紫烟当即动身,一起乘雕飞越关山万里前去奔丧,于当晚抵达位于苏州东北角的李家大院上空。
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