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;在一起,才没有被楚国和北狄攻灭。
说到这里,马钰停顿了一下调匀呼吸,再次说道:
“联系列国的那根线,就是周礼,我这么说潜溪先生可认同?”
宋濂点点头,他可太认同了。
能将中原列国联系在一起的,也就只有周朝的礼法制度了。
而儒家尊崇的就是周礼,这等于是在替儒家张目。
马钰紧接着又问道:“前面我们说过,周王室势微,列国已经不再遵守周礼。”
“那么是谁让列国重拾周礼的?或者说,谁是那根穿线的针呢?”
以前周王室是穿线的那根针,可现在他已经号令不动群雄了。
那么是谁接替了这个重任呢?
答案其实就在纸面上,齐桓公和管仲。
“在管仲的辅佐下,齐桓公称霸诸侯。”
“先是北击戎狄,救邢国和卫国。”
“还将他们迁徙到相对安全的地方,为他们筑造城池。”
楚国历史上有两大雄主,一个是楚成王,另一个就是一鸣惊人的楚庄王。
当时的楚王正是楚成王。
楚成王继位后,用了很短时间就平定了周边地区,并击败了夷越各部拓地千里。
使得楚国从一个偏远蛮夷小国,一跃成为最强大的诸侯之一。
楚成王自然不满足于此,将目光看向了中原。
你周王室能当天下之主,为何我楚国不行?
当时虚弱的中原各国都不是楚国的对手,又是齐桓公率领列国联军,死死的遏制住了楚国的北上之路。
楚国没有办法灭亡中原,又害怕齐桓公带人打他。
毕竟齐桓公打的旗号就是尊王攘夷,你不施行周礼,那你就是蛮夷,我们就打你。
楚国不想挨打,只能在礼法上向中原看齐。
这也就意味着,楚国正式开始华夏化。
几十年后,等楚庄王继位,楚国在文化上已经和中原各国无异了。
后来楚庄王击败晋国成为新一代霸主,推行的依然是周礼。
“这一切都是齐桓公和管仲之功也。”
“他们重申周礼,也定下了霸主的标准,让后来者只能沿着他留下的路走。”
“正是因为这个原因,周王室衰微之后,周礼才没有被抛弃。”
除了尊王攘夷,在葵丘之会上,齐桓公还给列国制定了几条基本规矩。
毋雍泉,毋讫籴,毋易树子,毋以妾为妻,毋使妇人与国事。
什么意思呢?
不能因为打仗堵塞水源,不能阻断粮食流通。不能以妾为妻,不能妇人干政。
后面两条就不说了,前面两条对百姓和民生有多重要,就无需多言了吧。
可以说,正是管仲和齐桓公,将塌下来的天给撑住了。
只手挽天倾不过如此。
“先生之前说,管仲重工商,致使齐国风气败坏。”
“那么您可曾了解过,齐国的土地是否适合农耕?”
“即便是现在,山东依然有大片的盐碱地寸草不生,更遑论种庄稼。”
“在这种情况下,他除了因地制宜发展工商业,还有别的办法吗?”
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