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苏蜜朵,一位来参加打七的阿姨带来的女儿,一米七几的个头,长得倒也端庄,是寺里唯一一个来打七的年轻女孩。赫烈捡烟头的时候她就在寮房窗户那里看着。
这个时代,大多数年轻人要么忙着“造业”,要么忙着赚钱,真的很少人有时间去打个七。所有这次打七的人员大多都是五六十岁的女居士。
赫烈是其中唯一的男士。
她看着赫烈弯下腰捡烟头的身影,感觉他如此伟岸;而她的灵魂却冷笑着说:“小样,可让我找到你了。”
有天傍晚休息时间,赫烈在院内捡烟头,看到苏蜜朵的母亲从寺院的后山回来,打了声招呼,聊了两句才知道她去后山是为苏蜜朵驱鬼了。
赫烈好奇问:“她是怎么个招鬼情况?”
她母亲说:“她礼拜的时候,一低头就看到拜垫上有个鬼脸。”
“她经常这样么?”赫烈问。
“是的,经常这样。过段时间就能看到,然后整晚不敢睡觉。”她母亲无奈地说。
赫烈当时也不懂介入因果的事,就告诉人家说:“这个事好办啊,你让她念《心经》,每天9遍以上。”
也许是迫切想恢复,再加上打七的力量,苏蜜朵每天念50多遍《心经》,竟然真的好了,不再看到鬼脸了。
后来,赫烈才知道,苏蜜朵邪淫业非常重,折损了大量的福报,曾得过抑郁症,身体又弱、磁场又差,导致她总招来并看到鬼脸和各种无形众生。
有人可能会问,她在寺院里怎么还会看到这些众生呢?答案是:无论你在哪里都挡不住因果。
就这样过了几天,打七还没有结束,赫烈接到一个培训工作的通知,招募教官。这是他当时那一点微薄收入的来源渠道,所以提前结束了打七。
没想到,赫烈清晨离开寺院时,这娘俩早早起来在寺院门口等着,为他送行。
赫烈能感觉到苏蜜朵依依不舍的眼神,但想到自己现在一无所成,就没打算跟对方有啥纠缠,只是留了联系方式。就此别过,并无他话。
没过几天,苏蜜朵来到大莲,联系上赫烈。接下来两个人的发展证明了,“邪淫者得不如意眷属”的这个真理。
因为没多久他们就同居了。未婚同居,极大损耗了赫烈的婚恋运势。
刚开始两个人关系还行,没过多久,对方看到赫烈没啥正经工作和收入,开始嫌弃赫烈,并提出分手。
有一次竟趁赫烈不在,收拾好她所有的行李,不辞而别。
过了几天,又联系赫烈说想他了,两人复合。
没几天又提出分手。
当时赫烈其实早已下定决心,这个女的肯定是不能娶的,她愿意折腾就折腾呗,陪她玩。
就在这个过程中,赫烈带着苏蜜朵做了两次火供,也放了几次生。
火供,是专门做的求财“一咒一烧”火供。
是从《正遍知经》上得来的方法:“又复一法。取胡粳米苏蜜等。指撮咒之一遍一烧。满一千八遍。必得大财物。一切所求皆得如意。”
流程是,准备些好大米(大约十斤左右)和奶粉、蜂蜜拌成一盆。
搅拌过程是先在大米里浇上点蜂蜜,不要倒太多蜂蜜,容易粘手还不好烧。
搅拌大米和蜂蜜充分接触,再倒入奶粉,这样奶粉就通过蜂蜜的粘性挂在大米上。
再买一些方便面、容易燃烧的饼干、馓子之类易燃食物做生火原料,同时准备一瓶矿泉水(或带一瓶自来水)。
为了保持火焰好烧,赫烈还买了一大桶食用油,在火不旺的时候往上倒一些。
到达火供现场,摆好生火用的供品(饼干、馓子之类易燃食物),将搅拌好的米,留着放旁边备用。
接着念完召请仪轨后,念《甘露水真言》加持矿泉水,再以供品为中心,将水洒一圈,以做结界。
最后留一部分水,放旁边做供水。
将生火用的供品点着,火稍微旺一点时,再拿起搅拌好备用的米,用拇指、食指、中指捻一小撮米,念一句《变食真言》加持后,将米扔到火里。再捻起一撮米,念咒加持后,仍到火里,以此重复。
另外一只手拿计数器计数,累计重复做一千零八十遍后,如果有剩余的米,可以一起都放火里。
一咒一烧火供之法,花了很多时间和精力,亲力亲为,亲手制作供品,侧重于求财。
而网上的“如意妙宝火供包”,各种供品多元化,侧重于如意满愿。火供包烧供起来比较方便。
当然,两者都具备火供的所有功德和效果。
也可以两种火供法一起修,有了火供包就不用再买生火的材料,很方便,正常念仪轨,然后再进行“一咒一烧”即可。
两种火供法一起修,效果如虎添翼,提升满愿速度,加速财富显化。
做完这个火供后,赫烈带着苏蜜朵雄赳赳、气昂昂地去买了彩票。一副志在必得的样子!
结
;果可想而知,没中!
是这个方法不灵么?其实这个方法很灵验!
当时赫烈在修此法时,法界显示的信息是,利益了很多很多的饿鬼道众生,还有其他的众生。
以此功德,巨大的财运如无数的金块往赫烈身上汇聚过去。
但赫烈当时处于人生谷底,正在泥潭中挣扎,这些大金块如果给了他,在法界看到的画面是会把他砸死。
意思是,这个时候赫烈得了一大笔财富,由于不持戒,会更加放逸,会做很多作死、造罪业的事,能导致速死。
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