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二、物质的特征包括哪些?
答:、色:光的强度、颜色;
、声:声音的波动性、强度、生灭;
、香味:香味的浓烈度、不同的香味、味觉器官
、触:气机
、运动特征:《易经》中宏观物质与微观物质的关联、运动周期;
、个性与共性特征:从条件论角度认识,掌握物质的共性特征,以完成物质方面的自由应用。
第六课心物一体认识身体
一、通过本课学习,简单谈谈心物一体。
答:东方传统文化对心物一体的认识,建立在实证的基础上:
、心物是高度统一的:
()思维具有物质的属性:从思维方面实证,可以解决物质方面的问题,通过观心断相续性思维,身体觉受也会消失;
()物质具有思维的属性:从物质方面实证,可以解决思维方面的问题,宏观觉受消失,具有住于思维本体的能力。
、表现形式:
()低级状态时,只与同层次(条件)物质保持心物一体;
()高级状态时,能与不同层次的更多物质保持心物一体。
二、怎样用电梯理论实证?
答:第一步:主动走出房间:主动离开身体(不同事物的个性特征);
第二步:来到电梯:看到各种光(气机生成的共性特征);
第三步:顺着电梯向上走:有实证功夫,证入气机到光的高级层次;
第四步:来到你喜欢的楼层:融入高级光;
第五步:进入你喜欢的房间:看到无限境界,选择某一身体融入。
第七课认识当前思维状态(一)
一、简述三种静有什么特点?
答:()昏沉的静:散乱性比较重,带着不美好的体验,侧重于感觉,从意识为主导的散乱展到潜意识为主导的散乱,就形成一种“昏沉的静”。这种静给带来的是近似于瞌睡,甚至直接进入瞌睡这样的状态,它非常显着的一个表现是形式睡眠。
由于睡眠以散乱为主导,所以使我们恢复精力和体力是有限的,它最大的危害就在于,能够把各种散乱沉淀在潜意识中,从而逐渐的陷入疾病的状态。从根本上讲它是我们健康的大敌,也不可能真正的解决生死,所以从修行角度讲,“昏沉的静”是我们所必须解决的。
()清明的静:如果我们运作的思维内容,逻辑性不是非常强,它侧重于平静美好,带来的是平静美好的体验,是一种美感,在这种情况下会进入“清明的静”。“清明的静”相对来说,散乱不是那样严重,在潜意识里面它沉淀的东西不是那样的特别散乱,所以就不会形成很严重的疾病,因此“清明的静”能带来一定程度的健康。
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