魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

5560（第4页）

不过不在政治场的名士们，自然不会了解那么清楚，充满了好奇和担忧。

毕竟，他们对当今和太孙，并不算太了解，能了解的，都是从外部上了解。

现在当今皇帝在外征战，监国摄政的是有“暴君”风格的“不算作风稳定”的“未来大帝”的太孙。

不过，在多呆了几天后，见识了京师的风貌，百姓的健谈与爽朗，对读书人的尊重，和好学后，他们的隐忧，也基本放下了。

对于有哪些学派，有哪些名士来到了京师，朱瞻圻自然是能第一是时间就能收到消息的。

朱瞻圻也不可能真的完全放手，真就等人家来了就来了，到了七月，文会开始的时候，就直接等他们自己上台是吧？

那朝廷就真的是丢脸了。

哪怕就是在地方上办个文人圈层的雅集，但凡带了一两个有名气的文人，当地官府都还要支持帮着造势，安排学子们住的地方呢。

这就是汉人王朝对兴文的重视。

从始至终，一直未曾改变。

所以郭尚书这才骂金大学士呢，这是真的给人家户部和顺天府尹找麻烦。

而文会的主题又太大，又广邀天下知名学士前来，阵仗搞得大，又是京师这个地儿，皇家也是要拿出一定态度来的。

何况朱瞻圻本就有需要用到人家的地方。

于是在正式开始的文会之前，朱瞻圻于华盖殿内进行设宴，受邀者，无一不是各派的重量级人物，以及——老者。

不错，这一次，来了不少各门派的“长老”级人物。

别看人家年龄大，但人家身体是真好，还佩剑呢。

为表重视，朱瞻圻不仅亲自设宴，藩王中，代表宗藩的楚王，名声较好的蜀王，还有文人圈层中混得较好的宁王和庆王也都来了，官员中，有礼部、吏部、刑部尚书，加之国子监祭酒金大学士这个大学士，甚至是武将中，也来了一个代表，也就是还在京师的徐景昌。

光是看到设宴的华盖殿，以及作陪的诸位王公大臣，文人群体，也都说不出一个不好来。

咱大明，可太重视文坛了！

朱瞻圻本就有较高的文学功底，又有几位老大人搭台，宴会期间，可谓是其乐融融。

而当金大学士，透露出永明学宫的意图之后，整个华盖殿，陷入了一瞬间的寂静，而后，一群老人家们，彻底坐不住了。

“痛快！”

“殿下！老头子我今天不装了，不是什么儒家学子，我就是法家的！我就说刑部尚书也来了，殿下英明啊！”

“好你个老孙头！竟然连我也瞒了！枉我还把你当知心人！”

“呸，还知心人！别以为我不知道你偷偷研老庄！”

“什么老庄！我乃荀氏后人！”

只能说，精彩啊精彩。

是儒学真就那么不好吗？这些名士都是其他家的卧底？

当然不是，儒家能在诸子百家中拔得头筹，无论有多少天时地利任何，都不能否认儒学的精妙。

但同样的，儒家经过上千年的发展，上千年的政治因素影响，儒学已经不是纯粹的文学，他已经是政治的产物，已经成为了一个载具，什么都能往里添加，什么能用，添加什么，因政治的需要，集百家之长，又因政治的需要，排斥百家。

如今的儒学，已经是披着程朱理学皮的“诸子百家”。

学子需要通过儒学的名头学习，并且应试，自然推崇儒家。

可对于学派的老者而言，没有什么比自己研究的学说兴盛，更有满足感。

他们已经不是学子，他们是文学上的“科研者”，是求道者。

政治上的儒学，于他们而言，同样是一层禁锢。

此时，他们听到了锁链中，钥匙扭动的声音，他们如何能不激动？

但既即使是这样，仍旧有人在混乱中，充满担忧地问道：

“敢问太孙殿下，是否有意改革科举所学的内容？”

华盖殿内，再一次寂静。

第57章仁慈大方的承明

帝在外，储君之令有所不受

开口的，是江西的陆问之陆大儒，今年已七十有六。

元朝期间，陆家不曾出仕，避世山林，大明建国之后，曾献上不少藏书，教导当地百姓，是一方名儒。

陆问之的提问，其实也是在场许多人的疑问。

对于这个问题，朱瞻圻也早有准备。

这是不可能避开的一个问题。

“陆老，诸位先生，”朱瞻圻温和有礼的对众人笑着道，“科举是入仕，文学是文学，没有人会比朝廷更希望天下稳定。”

“我也不瞒着诸位，此后科举的方式定然会有些许的变动，我不希望有一技之长的英才被埋没，所以后续，也一定会增添其他的考核入仕的途径，但我也深知，如今的考核书目，是最适合当下的大明学子的。”

在名士们的逐渐放心中，朱瞻圻再给了他们一颗定心丸，“只要大明还需要官员，还需要管理方面的文才，四书五经的考核方式就会存在。

若要变革当下的考核书目，那也一定是几十年之后，大明已经处处都是读书人，普遍家庭都能读书的时候了。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。