魔爪文学

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承明十年，承明将西宁卫，凉州卫，肃州卫及其管辖的关西七卫区域，统一规划为凉州承宣布政使司，即凉州省。

并将其南方以下乌思藏都司，朵甘都司重新划分所属区域，是为青海与山藏二省。

从卫所和都司管理，到真正定义为行省，朱棣因各种原因而上下起伏的心脏，也终于回归正常的节奏，并与有荣焉。

他大明的继承人，明主！

“待将亦力把里北部也收复后，西域都司便完备了，再在瞻圻手中几年，便是西域省！”

一旁的内侍眼皮一跳，看着朱棣雀跃的，隐隐有些心动的眼神：这是又想出征了？！

但在实际的管理之中，仍旧是卫所管理为主，以武卫文。

这些区域，并非都单纯的，以汉人为主，且地势偏僻难行，要真正做到文化的融入，区域的发展，各族的稳定共生，全然汉化，并非易事。

承明十二年己未变革之后，也曾陆陆续续派遣官员到这些地方进行行政治理与教育发展，环境改善。

但事实就是，哪怕是贯通东西的，地理位置十分重要的凉州区域，发展是发展，治理是治理，稳定是稳定。

天幕说到这儿，老大人们也颇为难受地叹气，“安史之乱后，沙州便被吐蕃占领，而后几百年，沙州，或者说，敦煌区域，就少有在我汉人领域中稳定发展过。

但蒙元疆域扩大前，好歹外族也重视敦煌区域，哎……”

这些地方，才收回来多少年呐？哪里是那么容易发展，容易彻底稳定的。

要彻底稳定这些地区，收心这些地区，做到彻底的汉化归附，就注定要在当地治“民”、治“夷”、治“军”。

承明三十五年之前，承明其实也一直不间断的派遣着官员外放，更是鼓励秀才举人等前往偏远地区支教。

也是在承明和国库的大力支持和发展下，这些地区，包括西域，南蒙、北蒙，甚至是东北的三省，至少所有的少数民族等夷人，已经全然能使用汉语进行交谈。

只是，民风依旧彪悍，行走在律法之外的行为，也相对过多，与各自周边地区的冲突，甚至是省内内部的冲突，也不少，根本止不住。

而且相较于震洲这种外面的大陆，还能直接强行教育，在外的海外蛮夷更为蒙昧，新的思想，新的火力，是可以直接覆盖的。

但是本土之上的，反而只能一步一步来。

这就是到了承明三十五年，仍旧难以治理，承明直接将敦煌府扔给朱祁钤这个流氓的原因。

不少相对贫困的秀才抓捕住了关键词，“国库的大力支持？”

去这些地方教学，自然是艰难的，但要是国库的大力支持，那……那也不是不能！

这世上，没有什么工作是不能找到人干的，如果找不到，那一定是待遇还没给够。

名士和大儒们，同样激动，“全然能够使用汉语交流？这样的汉化程度，承明陛下居然还不满意？”

“果然是正统的行王道的君主！”

什么暴君！在得知承明对海外都进行汉化，大明是万国之师的时候，承明就是最为正统的王道之君！

在得知永明学宫的发展理念后，太孙更是成为了他们的拥簇！

至于江南那些已经轮回的故人，他们很熟吗？死道友不死贫道懂不懂？牺牲一群江南乡绅，换得天下文人繁盛，这难道不值得庆祝吗？

这是好事啊！

又为何是敦煌呢？

敦煌所属凉州，而凉州，上承蒙古，下达西海，左通西域，右连中原，玉门关与阳关更是屏卫着敦煌，这还仅仅是大明以内，敦煌的位置。

也因其特殊的位置，敦煌，承载着两千多年的，中原与游牧民族的，与外夷邦国的，多种文化的共生。

敦煌，敦煌莫高窟，河西走廊，亦是以中原文明为主，包容各方文化与艺术的，文化的殿堂。

军事，经济，文化的发展，均离不开敦煌，均能汇聚于敦煌。

承明，又怎么可能，会甘心于，去缓慢发展，这样一个关键之地？

朱祁钤，这个在京中毫无礼教的朱家子，却承担着承明的期望。

文官们顿时来劲了，“什么叫以中原文明为主，所有文明，都是中原文明的分支！这章小姑娘太不注意细节！”

“都在各大洲各国建汉师馆教化万国了，居然还能这样失误，看来我们这次得再努努力。”

“都是魏晋南北朝，五代十国等时期的锅，拖了后腿！”

“所以我们得彻底让九洲只有一个声音！”

“说什么话呢，说得我们很霸道一样，分明是让大九洲，都只承认一个文明！”

“不需要谁承认，文明的发展，本就是一个中心向外扩张，自始至终，都只有我炎黄的华夏文明。倒是我中洲内部的王化，需要更加严谨了。”

朱祁钤不是传统意义上的君子，嗯……应该说他本来就不是君子，我们不能以正常人的思维，去看待一个承明朝夺嫡的胜利者。

朱祁钤化名齐章赴敦煌任知府，这化名老实说，在有心人眼里跟没藏一样，事实上，任职后朱祁钤，本身也没刻意掩藏自己的身份，甚至还靠着朱家子的身份，行了不少不法之事。

天幕下的众人，再一次有些难崩。

祁字辈，就化姓为齐，至于章……钤本就有图章的意思，可不就是没费什么脑子的化名。

更难崩的是：

“天幕的意思是说，他故意用皇室子孙的身份，自己给自己当靠山行不法之事……这……”

咱不走寻常路的明章帝，一开始就没有按时赴任。

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