魔爪文学

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第152章 圣女起源论（第1页）

世人只知“圣女可以把自己的灵力传给女儿”，却不是十分清楚其中利害。

从她们有孕那天起，圣女的灵力就开始衰退了。在这期间她们会变得非常虚弱，甚至比普通人还要容易生病受伤。

这是圣女唯一的弱点，代代由圣女的母亲告知，却并不是从无意外。

若是个女孩儿，一身灵力就这么传下去了——做个普通人未必不是件好事（此只针对传统圣女族）；若是个男孩儿，她们也会元气大伤，并且很有可能在下一胎难产而死。

星辰殿做过暗访，一个圣女的灵力即使在巅峰期，也很难同时保住自己和两个孩子。也就是说，要么带着一个女儿过普通人的日子，要么带着一个儿子和一点稀薄的灵力相依为命，再要么拼死生下第二个孩子与世长辞。

第一种，夫家不会要一个不能传代的女儿和一个无圣女神通的普通人。

第二种，或许是最幸运的了，但神明不会允许——神明赐给圣女的第一胎有九成半的几率会是女儿。

第三种，就要与命相搏了。若是神明不成全，两个失去母亲的女儿，在家里会受到什么待遇......被不长心的父亲卖到花楼也是有可能的。若是老天开眼了，那也不尽人意。不受重视的姐姐拽着失去母亲的弟弟，更容易受父亲妾室们围攻，若还有继母，那就更糟了。

因此世人常道“圣女皆短命”，但人家是“神使”，是受神明赐福的少女，不祥、丧门星......这些话又有谁敢说呢？多是世间男子蜂拥而至、竞相追求，毕竟需要豁出命的人不是他们。所以细观下来，这压根儿不是圣女的错，错的是世道炎凉、人心叵测......神明无情。

与之相反的是，善良的圣女总会动恻隐之心。

她们总会在战乱中帮人们找回失踪的亲友，助疾病者如平常人一般活蹦乱跳，或者凭空变出点银子给路边的乞丐，乃至借尸还魂、容貌互换......一步一步透支着自己的灵力，灵力抵不过那就得拿命抵了，子嗣就是这么个契机，它是上天回收灵力的媒介。

在此之前，一切都平安无事，不少圣女抱着侥幸心理打算继续活下去，但总有那么一天，当你看着自己孩子想要亲亲、抱抱、吻吻的时候，你心中会没由来的涌起一股悲怆，那时你就会知道——自己的气数将尽了。

为何非要等到生孩子的时候呢？为何非要把悲剧延续到下一代呢？很多人都不明白。她们觉得神就是在折磨人。那些用灵力做坏事的，说不定等不到生孩子的时候，在大街上走着走着就会被天上的一道雷劈死。

有的。

星辰殿的卷宗里，每年都会多很多圣女“意外”死亡的案例——那无疑是天罚。只有那些严格按照圣女戒律办事、又刚好被神明看得顺眼的，才能寿终正寝。

但那怎么可能呢？许多圣女已湮灭在了时间里，她们或无法承受己身的悲剧，或无法应对命定的劫数，或无法躲避邪教的追杀......传达神谕这种事也鲜少有人在做了，神使大都投入进了世俗。

很多圣女选择隐居，选择不成亲、不诞育子嗣，快快活活地过完这一生。这一种女子是圣女族中主张“无为而治”“顺其自然”的风氏一族。

也有人觉得只要改变世人的观念，达到“王”与“百姓”平等，“圣女”与“凡人”平等，“男”与“女”平等，“人”与“畜”平等，“畜”与“花草土地白云”平等......（越说越离谱了）就能达到人人安居乐业的结果。

而相比较她们想要的天下，当今世界明显不满足，于是她们决定创立一个满足条件的“小天下”——先探究其可行性，再探究其可改革性和推行性。这就是北宸皇室花氏一族，她们相信“天下兼相爱，人己两利，各不相害”。这也是哲琨长公主推行“联姻政策”的理由。

当年，哲琨长公主身先士卒，把自身和当时还是嫡公主的哲珸女王，分别嫁到了璠玙河南、北两岸，使得连年征战的沧澜和涟渊两国休战。她是希望四大古族可以放下骄傲和隔阂，互相通婚，再与天下各王族（如沧澜、涟渊、伯鲁沙漠部落、勒舒九旗等）、天下各民族通婚，最终达到天下民族交融、民风开放的结果。当然，也包括尝试与魔族修好。

但清河王太后似乎违背了她的意愿。

还有的圣女就比较锋锐一点了。她们主张“战胜而强立，故天下服矣”——先通过“战胜他人”的手段在表面上达到天下臣服的目的，再加强思想道德教育、施行仁政、确立自己的统治地位。就是“打遍天下无敌手”的意思。

故，此类女子行走江湖，永远都在调查、监视那些心怀歹念的人和心术不正的圣女，永远都在为“铲除对圣女不利的因素”而劳波奔命，甚至不惜使用灵术，她们毫不畏惧天罚，只按照自己心中的道做事。此为雪氏一族。

最后是“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的月氏一族，也就是现在月枝王朝的辅政皇室。一万两千年以前，月枝四部得到圣女族所赠的灵器及铸造方法，圣女族派出月氏一族监管她们，以防止她们做出“为一己私利擅用灵术”的事。

月氏一族崇于法，遵于法，“以法为教，以吏为师”，主张君主专制、仗势用术。

在“灵力与性命危机”出现后，圣女族分为以上四派，四派之间没有血缘关系，每派内部之间也无血缘关系，只有志同道合的人。这些志同道合的人分别成家立业，使自己的派别变成了一个由上百个普通家庭组成的大族。

因为四族互不同属，即使是一族的人也散在天下各地、各自完成营生或任务，所以世人习惯将一直在自己眼前活动的“北宸皇室”理解为狭义的圣女族。后来有了鲛人族这样一个撞大运的，就叫“圣女一族”，显得尊敬人家一点。

沧海桑田，烟云变换，世人早忘了圣女族原来有四氏，而坚守在北方大陆月枝王朝的月氏一族与月枝四部互相通婚，逐渐成为了皇室的一员。

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