魔爪文学

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第六十章罗织罪名（第2页）

钱宁等人眉头一跳，这娘们是从哪儿来的，一张嘴就白刀子进红刀子出的，比锦衣卫还他妈直接。

丁寿皱眉，“疆臣遇刺，必惊动朝野，法司深究起来，谁能脱得了干系，云娘你如今也是我府中的人了，少用那些上不得台面的江湖手段。”

“是，妾身知错了。”杜云娘俯认错，粉面含愁道：“惹不起，杀不得，那这事情可就难办了。”

“其实未必难办。”钱宁突然插嘴道。

“哦？”丁寿来了兴趣：“说说看。”

“这帮子文人不总喜欢舞文弄墨，以文言志么，买通几个下人小厮，将车震卿的文卷手稿弄出府来，牵强附会总能找出几处诽谤当朝、借古讽今的字句，治他个大不敬罪，还不易如反掌。”钱宁将一只手翻掌握拳，得意说道。

江彬眼睛一亮，这事还用买通下人么，凭他内甥女婿的身份借阅几本手稿不成问题啊。

楚楚面色一变，朱唇嗫喏几下，终是忍住没有出声。

丁寿托着腮摇了摇头，道：“文字狱的事就算了，太他妈下作。天下人等若连写文声都究之以罪，不得畅所欲言，于国于民有百害而无一利。”

楚楚赞道：“老爷之言大善，国朝百余年来未有因文字获罪者，先帝时又曾颁《问刑条例》，不因言杀人载有明文，岂可因一车霆而开此风。”

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这话还真不是楚楚姑娘洗白大明朝，明朝皇帝从朱元璋到朱由检对书籍印刷和文化传播都持开明态度，更别提什么文字狱了。

清人赵翼在《廿二史札记》中摘引《闲中今古录摘抄》，说杭州教授徐一夔上贺表，有“光天之下，天生圣人，为世作则”等语，其中“光”、“圣”等字眼触动了曾经当过和尚的朱八八那脆弱的小心灵，结果马屁没拍好被咔嚓了，可实际上朱元璋人都驾崩了，那位被砍了的徐一夔还在活蹦乱跳的当官呢；另外一位名僧来复被杀是因为卷入了胡惟庸谋反案，而不是写个“殊”字，被扣上了“歹朱”的罪名。

当然，大明朝二百七十六年也不是一本书都没禁过，总会有大臣跑过来说某某书怎么怎么不好，比如《剪灯新话》、《金瓶梅》之类的黄色书籍，士子不读圣贤书全抱着这玩意交流，得禁；山东一帮农民跑梁山上求招安，还不是看《水浒传》看得，必须禁；明朝皇帝大多耳根子软，禁就禁吧，不过禁得效果怎么样不过问，作者和书商也不追责，没多久那书就重新开始刊印，价格还涨了，禁书么，多好的噱头。

在这种开明风气指引下，大明朝的中后期出版业呈井喷式展，有功名的没功名的，当官的在野的，要不出几本书都不好意思跟人打招呼，四大名着这还是良心作品，其他跟风之作生搬硬套，信口胡诌，什么野史秘闻，神鬼探案，只要有人看就有同类的大批作品出现。

明朝的写手们很是明白一个道理，读者的要求高于一切，《西游记》卖得好，立马跟风出三部来，当读者的口味给养刁了的时候，大家就把素材转向皇宫里的朱家老小了。

于是洪武帝的文字狱和妃嫔殉葬，万贞儿妒杀皇子等等当时在明实录中只字未提的情节，百十年后在各种拾遗、野史中出现，极大地满足了大明百姓的窥私欲，如果要说朱皇帝一点不知道自家被人编排，可能性不大，毕竟厂卫不是摆设，可没一个皇帝禁书杀人，说到底还是腰杆子硬，大明得国之正，亘古未有，不是百姓茶余饭后意淫几句就说得垮的。

可惜了，朱明皇帝唯一没料到的就是这帮被他们惯出来的文人压根不要脸，明亡之后一帮子汉奸文人编纂《明史》，这些野史杂闻中的东西他们拿来就用，何况有些东西本就是他们写的，把大明朝黑一个体无完肤，顺带把清兵入关造的孽洗白白。

谁知他们写出来的东西满洲主子很不满意，满清皇帝不是不明白把明朝皇帝黑化了对自己统治有好处，杀了民间修史的戴名世等人就是防民之口，问题是史书写的这么扯淡谁他妈会信啊！

《明史》编纂从康熙一直到乾隆，清朝皇帝多次下令修改，乾隆甚至专门写了一篇文章来驳斥万贵妃谋害怀孕诸妃的说法，可笑的是这种连满人都不信的荒唐之言到了如今，成了史学界正统材料，好吧，大清表示：你们赢了。

痛定思痛，引以为鉴。满清绝对吸取了明朝这方面的教训，凡是没事瞎几把编的，都拉出去砍了，康雍乾三朝，杀得尸山血海，大清皇帝，代代圣君。

被收拾得狠了，经历过好日子的读书人终于知道谁是亲爹了，可惜晚了，史又不敢写，只能在小说段子里吐两句槽，怀念一下曾经的美好时光：“神宗在位多丰岁，斗粟文钱物不贵。门少催科人昼眠，四十八载人如醉”；“一人有庆民安乐，四海无虞国太平”；“眼见当初万历间，陈花富户积如山”；“余生曾作太平民，及见神宗全盛治”；“至今父老说到那时节，好不感叹思慕”……

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