魔爪文学

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第80章（第1页）

人们称赞他前的眼光，惋惜他的志向和被废弃的新法，将他“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言刻石书碑。其他谬语随时代而变，up主今天要论的是个概念，这三不足之说，最初其实并非来自王安石。】

就算已和王安石短暂握手言和，司马光还是无法理解后世之人：“此乃豪言？此为壮志？”

神宗心里嘀咕，天幕盘点他们这些作古多年的老祖宗时也没见得有多敬畏，刚说完政绩，后脚便有调笑之语，当然不会觉得三不足有何怪异。

【三不足原话最开始见于南宋文人笔下。原文说皇帝某天和王安石对话，问他是否听说过三不足之说，王安石答曰不闻。赵官家很困惑，说何出此言呐，老王对其进行劝解，将三条掰开细谈，你我如何做，因而不足畏、不足法、不足恤。

往里深究，三不足的初始版本应当在司马光。

司马公主持考试，给应届考生出题，问：如今有人说，天地与人不相干，无论怎样，都有常数，不值得畏惧；祖宗之法未必全面，能改变的就改变，不是一定要遵守；纷乱之言很多，没啥值得听信的。

旧党头子出的题每一句都意有所指，几乎是明着问求官的各位，这“今之论者”是不是太过了？无论是诗书礼还是圣人之言祖宗之训，他凭什么不遵守？

司马光觉得王安石背弃先王之道，终将失败，试图让考生抨击一下，抨击着抨击着传到皇帝耳中，拿来询问，王安石回应着回应着，这三不足就被贴成了他的个人标签，渐渐又成他说出的话。传到后世大伙一看，惊呼好酷。

最后呈现出来的有种无心插柳之效，攻讦之言成就振聋聩的口号，王安石果然往南墙而去，当世祖宗不认可的，亦有后人鉴之。】

嬴政算是从中理顺了王安石声名变化始末：“天幕方才说清末救亡图存？”

原是如此，难怪如此。

清朝末年不知有什么骤变，后来者既要抗外敌，又要立新的脊骨，仁人志士欲从内忧外患中寻找出路，当然会立志变革。

王安石类人物，太平盛世不会喜欢，因他的变太激跃，为解决王朝积弊势必得罪太多阶层，生出动乱。可求变的时代当然欣赏他，期盼这能击碎僵局的顽石。

蒙毅喟叹：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，对宋人来说，几乎蔑视天意和祖训，谁料后人得之。”

况且，三不足之语如果真是从王安石口中说出，那他俨然狂生，偏偏由司马光评价而来，更衬其心。不敬天地宗法，不畏世人讥嘲，怀志孤行……政敌眼中如是。

“天下有什么不能变的。”始皇帝不以为异，“可后世有趣。王安石之说实有漏洞，天幕对他的态度却赞誉有加，一如对史书上所有变革之人。”

“千年后的太平盛世，竟是将变之一字，视为常态么？”

【而在大宋之外，除了文人，帝王也属于流言背锅重灾区。以为当上皇帝就安全了？曹丕还不是被钉死在绝命毒师的位置上和赵光义争先，笔记写开心了也管不了主角是皇帝还是谁了，编，都可以编。

光说受害者，太宗们就可以站成一排。

什么李世民强抢弟媳把李元吉妻子占为己有，把魏征的碑推了变成把人坟给毁了，更夸张的说他气不过挖坟鞭尸；赵光义毒这个毒那个，毒死一个是一个的老黄历；朱棣更是满头都是锅，大明负重比赛冠军。

先说朱棣吧，之前我们盘点过靖难之役，燕王携八百人开局，披荆斩棘登上皇位，事实证明荆棘从未远去，都在他老人家背上扎着呢。

当时结合战局简单辟谣了永乐帝装疯卖傻、靠侄子心软、靠二五仔放水、天气之子操控风力、大炮开兮轰他爹等等传闻，谣言在真实战争面前一戳就破，可还有没提到的，在此也简单说明。

其一，朱棣在掌权后丧心病狂地诛了方孝孺十族。其二，这个实在太荒谬了，up甚至不知从何而来，说朱棣亲妈不是马皇后，亲爹不是朱元璋，更有甚者认为朱标也非亲生，马皇后就没儿子。

朱元璋在嫡嫡道道文学中混迹多年，到头来还是一个嫡子也无。】

朱元璋和朱棣都惊呆了。

纵然马皇后平素温厚可亲，听此话也不禁愣神。朱标更是慌张，喝的调养药剂都洒了一半，只转头看朱棣：居然还有？把我拉过来就是为了听这个？

朱棣郁闷地瞧他，示意大哥也在谣言中占一席之地。

天幕年纪轻，常怀一种未经世事的愚蠢天真，读史没那么深入，对人性探查和政治了解不够，又总有那么丝恶趣味，因此说的话不能尽信，这他们都清楚。可今日已经不是阅历少或恶趣味能简单概括的了，简直是梦话！

明祖在听完朱祁镇和朱厚熜后久违地暴怒，被马皇后拉住，不断平复呼吸才不致昏厥。他仰躺在龙椅上，直直瞪着空中语气欢快的半透明幕布，脑中不断浮现荒唐二字。

他自己生的儿子，自己还不清楚？

朱元璋立刻就将视线锁在文人笔端。江南文人爱造谣不是空话，朱允炆远遁，他们心中圣明手松的君王不再，看不惯永乐帝的不在少数。

靖难之役那些指摘他都可以忽略，正如后人所说，只要认真将战争过程梳理清楚，虚言不攻自破，可他们万万不该在身世上做手脚。

对大明来说，一个皇帝昏庸不算什么，无道不算什么，摆烂、贪图享乐、玩弄权术都不致命，可若他非天家亲子却坐皇位，海内沸腾朝野动荡都算轻的。

想到此处，朱元璋甚至面色都有些狰狞，朱标看他恨得牙痒，不知又要剥皮几人，忙凑上前笑。

朱棣紧随其后，握住他爹挥舞的拳头：“天幕这不是正打算辟谣，就当她为我雪冤，百姓也知是非，说不定唾弃完造谣者，念我日后功业，更倾心拥戴。”

马皇后失笑，朱元璋在众人安抚下也渐渐稳定情绪，只有朱棣仍怀淡淡惆怅。

唉，天幕说什么太宗们，他那是正经太宗吗。况且他诛方孝孺十族有什么用，天下人又杀不尽。

李世民很久，很久没有体会到这种纯粹的、并未掺杂任何杂质的被创之感了。

谁强夺弟媳，他吗？抢夺谁的妻子，李元吉吗？

妇人的面容早已模糊，他对她没什么特殊印象，可李元吉虽身死多年，凶戾面貌丑恶如初。乍一忆起，李世民无法自控地抬起手，凭空抓握几下没寻到武器，最终遗憾放下。

太上皇看他的目光称得上诡异，皇帝没功夫理他，只被长孙皇后拉过去轻拍。魏征从群臣中走出，近前口称恕罪：“臣知道陛下不是这样的人。”

李世民紧紧拉住他的手：“你知道就好。”

他被魏征顶急了的时候不少，气到极点恨不能杀此田舍翁，然谏臣是谏臣，又有长孙皇后劝阻，怒意来得快去得也快，哪里就到后人说的地步。毁墓、掘坟、鞭尸乃不共戴天的深仇大恨，既践踏人格，又违背宗法，真这么做，欲辩的可不止一家。

再者，魏征活着他都能忍受，总不能归于黄土后就容不下了。

至于推碑……李世民摸了摸鼻子，想必另有缘故，还可以再建。

第13o章咱真不是这样人1⑧

【按《明史·方孝孺传》的记载，燕兵入京，朱允炆自焚，方孝孺被执下狱。朱棣希望这位在文人中有极高声望的一代读书种子为他起草即位诏书，方孝孺不从，投笔于地，哭骂曰“死即死耳，诏不可草”，朱棣便送他去死。

作为见证过永乐盛世的后人，我们当然更支持朱棣，但对方孝孺来说这也是他的正义嘛，在此不做评价。总之，这位老臣抱着对建文帝的忠直之心血泪交流殉节而死，亲属也没几个好活，覆巢之下无完卵。

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