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&esp;&esp;这种甘霖又叫天道馈赠。
&esp;&esp;问题是除非已经处在晋升的过程中了,才有几分可能撑到甘霖降下。而像宗云深目前这种情况,他的修为已经全部消失,且丹田损毁的他已经无法再一次修炼到练气大圆满去冲击天雷,不冲击天雷就无法得到甘霖,于是他的丹田永远都修复不了。
&esp;&esp;魔法师口中的那个外置丹田,只要它能带着宗云深重新走到练气大圆满……
&esp;&esp;他就重新踏上了仙途!
&esp;&esp;意识到这一点后,仿佛有什么掠住了宗云深的心脏。
&esp;&esp;一瞬间,他的呼吸不由自主地加重了!
&esp;&esp;他看着魔法师,目光灼热,却什么话都没有说。因为有些话一旦说出来了,就好像是在用自己悲惨的经历向魔法师施压一样,无理取闹地非要伊兄帮他筑基不可。
&esp;&esp;偏偏伊兄是……是个不谙世事的佛修。
&esp;&esp;既不谙世事,又是佛修,万万不能那么对他。
&esp;&esp;宗云深只能——当魔法师有问题咨询他时,尽自己所能地,用尽一切他能做出来的肢体语言,调动自己最最激烈的情绪,给予魔法师及时的积极的丰富的反馈。
&esp;&esp;首先,丹田不是一个独立的概念。
&esp;&esp;凡人中的武者也说丹田,但那和修仙者的丹田不一样。修仙者的丹田与灵根是配套的。灵气进入体内,先存在于经脉,然后提纯于灵根,最后归属于丹田。也就是说,丹田吸收的不是天地之间的灵气,而是经由灵根提纯过的灵气。反过来,修仙者能够自主吸纳灵气、构建体内的灵气循环,又是丹田在催动(偶尔需要配合丹药)。
&esp;&esp;像宗云深这种单灵根,天地间的五种灵气一起进入他的身体,能被灵根吸引的就只有木灵气,最后纯一的木灵气汇聚在他的丹田,慢慢积攒,等待一日产生剧变。
&esp;&esp;所以想要做出一个成功的外置丹田,首先要搞清楚灵根是一种什么样的存在。
&esp;&esp;但灵根这个概念,却是只可意会不可言传的。
&esp;&esp;虽然宗云深体内的灵根暂时完好,但必须要配以灵气运行,才能叫灵根显露出来。而他现在丹田损毁,已经无法自主吸取、运转灵气了。哪怕服用引灵丹,他也只能像凡人一样,灵气在经络中游走一圈就逸散,根本不会经过灵根、被灵根提纯。
&esp;&esp;让宗云深指着自己的身体对魔法师介绍说,这里是灵根,那里也是灵根,根本做不到啊!
&esp;&esp;其实,如果伊莱亚斯是修仙者,他只要催动灵气进入宗云深的身体,强行叫它们在宗云深体内运转起来,也能激发宗云深的灵根显露。但因为宗云深丹田破碎,这个过程会给宗云深带去巨大的痛苦。伊莱亚斯无法催动灵气,这个法子就用不了。
&esp;&esp;伊利亚斯微微皱了皱眉。身为高级魔法师,哪能不通晓法杖储存并转化能量的原理?在法杖的基础上,伊莱亚斯原本已经想好了外置丹田的雏形。结果知道灵根这个概念后,整个设想就得全部推翻。不搞清楚灵根是什么,外置丹田根本做不出来!
&esp;&esp;但灵根到底是什么?
&esp;&esp;经由宗云深和翻译咒的共同努力,伊莱亚斯自以为弄明白了,灵根是一种能量筛选装置,那些遍布在空气中的能量,存在一些不能被丹田吸收的杂质,灵根能够把杂质除掉,把最精纯的能量输送到丹田里。他把自己的理解向着宗云深复述了一遍。
&esp;&esp;宗云深心道,虽其他灵气不能被称之为杂质,但对于单系木灵根来说,最终能为他所用的只有木灵气,金水火土灵气都要被剔除出去,说它们是杂质,好像也行?
&esp;&esp;虽然怪怪的,但确实解释得通。宗云深略有些迟疑地点了点头。
&esp;&esp;魔法师便再次埋头研究起来。
&esp;&esp;想要掌握炼金术,天赋必不可少,伊莱亚斯恰恰是极有天赋的那种人。不就是给法杖再加一个筛选提纯装置吗?这个装置要与法杖构成永动体系?这个也容易!
&esp;&esp;魔法师很快就有了思路。
&esp;&esp;不过……
&esp;&esp;把某种人造装置应用于人体,这是人体炼金术的范畴。而人体炼金术最大的难处不是把那个装置做出来,而是让装置彻底“活”过来。想叫外置丹田真正成为宗云深身体的一部分,魔法师和宗云深都会根据等价原则付出某种代价,还不一定会成功。
&esp;&esp;在伟大的炼金术士梅达瓦大师的研究基础上,现如今每个魔法师都知道不能把炼金装置随意置换进人体,那极有可能引发可怕的排异反应——身体与灵魂层面的双重排异。梅达瓦大师原本是一位天生的动物语者,但他在“排异”方面的研究使得他被后人冠上了灾难纪最伟大的炼金术士之名。[注]
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