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第60章 礼物与神明(第2页)

“喜欢就好。”

钟灵的表情可以说是万年不变,但纳西妲可以确认,她嘴角的弧度有两个像素点的变化。

两个小女孩坐在一起贴贴,吃着钟灵亲手做的枣椰蜜糖,喝着天使的馈赠提供的葡萄汁,聊起了旅行者在佳酿节时的见闻。

当然,是派蒙叙述后钟灵转述的版本。

“…听起来是一段很有意义的旅途。”纳西妲感慨道。

钟灵赞同地点头:“确实。”

不过说到底也和她没关系,那位名叫雷泽的少年又不是她的朋友,埋头酿了几天酒错过这事,钟灵是觉得一点也不可惜。

“之后你打算怎么办?”

比起已经过去的佳酿节,钟灵还是更关心教令院的事情该怎么处理。

纳西妲原本抱着钟灵不知从哪里翻出来的「勇士的壮行」喝葡萄汁,她侧着眸子看钟灵,闻言将杯子放远了些。

她是须弥的神明,哪怕教令院这些年如此对待她,她也没办法眼睁睁看着他们犯下错事,给须弥带来祸患。

为了其他须弥的子民,无论教令院正在谋划些什么,她都必须想办法阻止。

“你还记得之前在集体梦境中,和大贤者一起阻止妮露跳花神之舞的女学者吗?”

纳西妲想了想,这么问道。

钟灵回忆了一下,当时大贤者阿扎尔边上确实是有一位女学者,佩戴着金叶状的头饰,肤色看起来有些像沙漠的子民。

于是她点头作为对纳西妲的回应。

纳西妲接着说道:“她叫塞塔蕾。平时我通过虚空终端了解外界时,塞塔蕾是我观察的人类中比较特殊的一个。”

“塞塔蕾出生于沙漠地带,是沙漠民中最顶尖的学术天才,因而破格进入教令院,并作为助理留在贤者身边。”

如果换作是与旅行者和派蒙交谈,纳西妲绝对不会直接提起塞塔蕾,但她对钟灵的特殊有信心。

纳西妲觉得,比起循循善诱的排除法,钟灵应该可以直接意识到最可靠的办法。

“…你想策反她?”

事情也正如纳西妲所想,钟灵并没有辜负她的期待,在纳西妲提起塞塔蕾之后,很快就意识到她想做的事情。

这大概就是钟灵和空思考问题的时候最为不同的地方。

空是基于普通人的角度,以普通人的思维进行思考,所以当遇上事情时,也会和普通人的反应更为接近。

即使拥有力量,他也不是那种因为力量而自高自大的人,会更乐意避免麻烦。

基于此,他没办法第一时间意识到作为神明的纳西妲思考时最在意的事情。

钟灵却不一样。

她从小就和同样身为尘世七执政之一的岩神生活在一起,虽然本人更在意的是身为长辈的钟离、也就是岩王帝君本身,思想上也对人民不是很在意,但钟灵知道神在思考的时候会在意什么。

神爱世人,草神亦然。

如果说通过虚空的附身手段可以直接获取信息,纳西妲早就做到了,也不必把事情拖到现在。

更何况,虽然小吉祥草王的信仰并未在须弥流传开,但只要有心打听,教令院的贤者们就可以听见有关纳西妲的一些传言。

这一点,从他们之前准备集体梦境时刻意避开虚空的使用就能够看出来。

而如果纳西妲通过附身教令院的其他学生或学者去获取信息,一旦稍有不慎被人现,就可能毁掉一个年轻人的整个人生。

从先前在奥摩斯港打探消息时,那些镀金旅团的表现来看,钟灵推测,沙漠地带的须弥人更为信仰赤王阿赫玛尔。

而在流传于沙漠的大多数传言中,赤王都是被前任草神大慈树王背叛的存在。

或许记恨那些居住在雨林的须弥人民的沙漠民有相当多。

塞塔蕾出身于沙漠,在雨林子民较多的教令院中,想来身份也十分微妙。

在这种出身与职业相当矛盾的情况下,参与进这种可能会伤害到同胞的实验,只要塞塔蕾有过动摇,就有可能为她们所用。

如果只是策反塞塔蕾,让她在能力范围内做一些不容易被现的手脚,即使被贤者们现了,只要最后能成功,塞塔蕾受到的处罚应该也不会太重。

“塞塔蕾她,其实并不赞同大贤者他们的这次实验。但因为种种原因,没能能将反对的话宣之于口。”

听纳西妲这么说,钟灵忽然觉得,作为为数不多知晓内情但又有着良心的学者,塞塔蕾真是太适合被策反了。

她摸了摸下巴:“有具体的计划吗?”

“这个嘛…”

纳西妲眨了眨眼,她知道钟灵不爱使用虚空终端,再加上进入净善宫极为不易,想来钟灵也不会再想体验一次了。

在这种情况下,可以为计划出大力的人就只剩下了那么一位。

“交给旅行者就好。”

纳西妲如是说道。

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