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日本对于樱花的欣赏,其实也没那么早。现在人们一般认为赏樱的习俗源于平安时代(相当于中国唐宋时期),但是那时还限于宫廷之间举行的樱花宴。
日本把赏樱活动叫做“花见”,1598年3月15日,日本权臣丰臣秀吉在京都醍醐寺举行了一场级奢华的赏花会,史称‘醍醐の花见’,开启了日本花见的历史,让赏樱花从上流社会延伸到平民百姓之中,花见兴盛起来也是江户时代才开始的——也就是中国明清时期。
但华夏人赏樱花其实更早。
西汉扬雄的《蜀都赋》里提到“棠梨离支,杂以延橙,被以樱梅,树以木兰。”西晋《晋宫阁名》里写“式乾殿前,樱桃二株;含章殿前,樱桃一株;华林园樱桃二百七十株。”可见当时宫廷里已经广泛种植。
只是华夏古代赏樱和现代又本质上的区别,今天人们欣赏的樱花作为是观赏用,果实不用来食用,甚至不结果,而华夏古代所赏玩的樱花是樱桃花,花可以赏,但是人们更爱它的果实。
当然了,大家都是‘樱’,在植物学上来讲都是蔷薇科樱属,你中有我我中有你,是嫡亲的一家子,所以不能说古人看的那个樱就不是樱。
而且樱桃开花也同样美,所以古人也是颇留了些诗篇的,比如痴迷樱花的日本人最爱的中国诗人白居易写过几赞美樱花的诗
“蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。
一为洛下客,十见池上花。”
——《樱桃花下有感而作》
亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
上佐近来多五考,少应四度见花开。
——《移山樱花》
樱花好是好看,中国种植玩赏也早,但是中国地大物博,可赏的花太多,君子们忙着吟咏梅兰竹菊,欣赏梅妻鹤子,寻找生命中的桃花源,樱花只能属于满园春色中的一个。
而且在古代主要是吃果子用,最有名的还是“绿了芭蕉,红了樱桃”,“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”,顺带赏个花的,实在顾不上,而且也不怎么入流。
日本人不但自己喜欢赏樱花,而且还特别喜欢送樱花。
在世界范围内,日本送出去的樱花也非常之多,1912年日本东京市长尾崎行雄访问美国时赠送给美国多达6ooo株樱花。每年3-4月,美国华盛顿会变成樱花海,至今还有一年一度的樱花节,并举行樱花小姐选美。
德国汉堡、加拿大的温哥华等地都有日本赠送的樱花,所以可以说日本是满世界送樱花。
但真正让徐达对樱花不感冒的不是这帮人送樱花,而是在战争期间,种植樱花是日本对占领区的一种耀武扬威。
在华夏14年抗日战争期间,日本侵略华夏的时候曾经在占领区种植大量樱花,比如武汉大学,西湖的苏堤。
许多人甚至想过,未来有一天要把富士山的樱花铲了,然后改种成琼花(因传说隋炀帝为赏琼花开凿运河致民变亡国,被民间称为“亡国之花”,象征?朝代覆灭的悲剧)。
徐达很难主观地去欣赏着所谓的樱花,但他可以欣赏樱花下属于自己的美人。
他不想也不愿意把自己的爱恶强加在李惠利的身上,她其实也才是23岁,正是天真烂漫的年纪。
樱花的花期很短,就是短短的7-1o天,但在绽放的时候却非常灿烂。
今天的天气对赏樱花来说的确挺好,阳光明媚但却挺大风的,风一吹,樱花花瓣就开始在空中纷飞。
李惠利看到这漫天飞舞的樱花跟疯了一样,在花雨下旋转起舞,也忘记了自己刚还在徐达的怀里撒娇说自己这里酸,那里酸的状况。
徐达看着这美好的一幕,掏出手机开始拍照。
李惠利也看到徐达正在拍照,她转了一回后来到徐达的身边说道
“欧巴,让我看看你拍得怎么样!”
“等下,我正在Ins和推特,等下给你看。”
“哦~等等,欧巴你在什么上去?”
徐达自从上次去美国以后就变得频繁在各种社媒上照片,这一点李惠利是清楚的。
但她意识到不对劲的是,徐达正在往上什么?
“你在樱花雨里起舞的视频和照片啊!说心里话,你笑起来的时候比这樱花美多了!”
李惠利的手轻轻搭在徐达的手臂上,眼眶开始泛红,想要说什么,但又舍不得。
她不是被徐达的甜言蜜语感动的,而是徐达终于愿意把她‘公开’了。
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