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“对秦律过于严苛,无非是根据实际需求和民众所愿进行修改,使秦律适之于国、适之于民。”
“大王可派人往天下各处察访,了解各地民众对秦律的评价,但也不可过度听信民众之言,民众有时看不清是好是坏,全按他们所想去改,反而有害。”
“修改后的秦律也未必全好,大王可先不予全国实行,只选几个郡县试行新律,观其优缺,如此一来,即使新律有重大缺陷,也不会影响太大,且还能再修改,而一旦全国实行,再改便不简单。”
这是直接讲具体操作的方法,李念不知道的是,嬴政已经在搞对秦律的改革试点试验。
“纵使试行后,新律没有重大缺陷,被实用于天下,也不表示新律不需要再改。先前已与大王讲过,世间万物皆在变化,万物有变,律法自然也得随之而变,今日之新律,明日为旧律,后日再旧。”
“日复一日,新律为旧律,岂能不变乎?但也不宜变得太频繁,朝令而夕改。须得定立时日,总结律法在执行时的得失,如每三年或五年修正一次,以使律法适应其时。”
“臣认为可常设监督察访律法执行之官,让他们在律法实行的期限内,收集天下对律法的建言和疑难。”
李念没讲什么王子犯法与民同罪,律法面前人人平等。
;嬴政道:“起来吧,卿之所求,寡人应了!”
没问请求是什么,而是直接先答应了下来。
这让李念颇为感动,始皇在历史上有不少负面评价,但对信任的臣子没得说。
信任蒙毅,让其随侍左右,信任赵高,也时常带在身边,信任李斯,李斯家诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。
但李念并未起身,而是跪在地上道:“谢大王信任!臣之所求是若有机会,臣请大王覆亡此国,灭其种,绝其苗裔!”
这时代的脚盆还没做过什么,以后世的罪来处置,相当不讲理。
但李念需要讲理吗?始皇又需要讲理吗?脚盆入侵华夏时,又讲过理吗?
果然如此,那个国家对后世的华夏究竟造成了何等灾难?才让这位后世华夏子民想要在此时便灭其国,使此国永世不翻身。
嬴政再次承诺道:“你之所求,寡人应了,若有机会,必灭此国,绝其脉,断其种,不再为华夏之患!”
“谢大王!”
李念朝嬴政磕了几颗头,才重新起身坐下,还不忘再说一句:“大王,此国之民不可当人,得以禽兽论,其等于华夏犯下之罪,罄竹难书,所作所为比胡亥公子以磔刑杀十位公主更甚。”
举例就举例,怎么非要用胡亥?生怕寡人不知道胡亥登基后,残杀寡人的其他子女?
嬴政看了眼李念,也没说什么,方才李念那一跪、磕那几颗头让他更加欣赏。
这才像个热血男儿!
讲完大秦灭亡的具体原因,李念开始讲起解决之法,他先给自己叠了层甲。
“臣所言解决之法,是臣从后世所得加臣自己所思,未必适合大秦,仅为大王参考。”
“对秦律过于严苛,无非是根据实际需求和民众所愿进行修改,使秦律适之于国、适之于民。”
“大王可派人往天下各处察访,了解各地民众对秦律的评价,但也不可过度听信民众之言,民众有时看不清是好是坏,全按他们所想去改,反而有害。”
“修改后的秦律也未必全好,大王可先不予全国实行,只选几个郡县试行新律,观其优缺,如此一来,即使新律有重大缺陷,也不会影响太大,且还能再修改,而一旦全国实行,再改便不简单。”
这是直接讲具体操作的方法,李念不知道的是,嬴政已经在搞对秦律的改革试点试验。
“纵使试行后,新律没有重大缺陷,被实用于天下,也不表示新律不需要再改。先前已与大王讲过,世间万物皆在变化,万物有变,律法自然也得随之而变,今日之新律,明日为旧律,后日再旧。”
“日复一日,新律为旧律,岂能不变乎?但也不宜变得太频繁,朝令而夕改。须得定立时日,总结律法在执行时的得失,如每三年或五年修正一次,以使律法适应其时。”
“臣认为可常设监督察访律法执行之官,让他们在律法实行的期限内,收集天下对律法的建言和疑难。”
李念没讲什么王子犯法与民同罪,律法面前人人平等。
;嬴政道:“起来吧,卿之所求,寡人应了!”
没问请求是什么,而是直接先答应了下来。
这让李念颇为感动,始皇在历史上有不少负面评价,但对信任的臣子没得说。
信任蒙毅,让其随侍左右,信任赵高,也时常带在身边,信任李斯,李斯家诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。
但李念并未起身,而是跪在地上道:“谢大王信任!臣之所求是若有机会,臣请大王覆亡此国,灭其种,绝其苗裔!”
这时代的脚盆还没做过什么,以后世的罪来处置,相当不讲理。
但李念需要讲理吗?始皇又需要讲理吗?脚盆入侵华夏时,又讲过理吗?
果然如此,那个国家对后世的华夏究竟造成了何等灾难?才让这位后世华夏子民想要在此时便灭其国,使此国永世不翻身。
嬴政再次承诺道:“你之所求,寡人应了,若有机会,必灭此国,绝其脉,断其种,不再为华夏之患!”
“谢大王!”
李念朝嬴政磕了几颗头,才重新起身坐下,还不忘再说一句:“大王,此国之民不可当人,得以禽兽论,其等于华夏犯下之罪,罄竹难书,所作所为比胡亥公子以磔刑杀十位公主更甚。”
举例就举例,怎么非要用胡亥?生怕寡人不知道胡亥登基后,残杀寡人的其他子女?
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