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天幕之上,画面陡然转暗,沉重的叙述伴随着凄凉的景象:然而,命运总是如此的难以琢磨
20世纪60年代初,饥荒的镰刀再次席卷了中华大地,饿殍遍野的景象。比我童年记忆里的更触目惊心!
老百姓为了填饱肚子,会将米饭蒸两次。
“当时,平均一天呢,只有9两米嘛,结果就搞双蒸饭,蒸两道,那个饭呢长得很蓬,看得很大,堆头很大。但也就是看着很大而已.......”
他们也会用草根书皮塞满肚子假装吃饱,但浮肿的腿脚和晕厥的身体骗不了人,我亲眼见过饿晕的农民倒在田埂上.......
有的百姓还会吃土,观音土!他们抢着吃啊,有的人吃的急了,观音土卡住了喉咙,最终窒息而亡!还有的人吃多了,拉不出屎来,活生生的憋死了。
这场持续了3年的饥荒,让我第一次从皮到骨,深切体会到饥饿带来的痛苦。
画面中蓬松的米粒撑不起辘辘饥肠。妇人抠挖草根、撕啃树皮,粗粝的纤维割裂干裂的唇。
田埂上,腿脚浮肿的农人无声栽倒,像被抽去脊骨。绝望者扑向那白色的陶土,不管不顾.......这三年,饥饿的齿痕深深刻入皮骨,更烙进整个民族的记忆。
那持续三年的饥荒惨景和袁隆平“从皮到骨”的痛苦陈述,如同一块巨石压在每一个时空的古人们的心头。
“又是饥荒,观音土,我那苦命的儿啊......”,经历过饥荒的老妪,对着灶台痛哭。
“袁公,您也见过也疼过。菩萨啊!您发发慈悲!护着袁公老爷!别再让他看见这些了!让他顺顺心心地把那救命的粮食种出来吧!”
大明洪武年间,
朱元璋看着观音土的画面,尤其是吃土憋死的描述,瞬间崩溃。
“观音土!还有饥荒!咱爹娘,咱大哥就是这么没的啊!”,他死死抓住胸口,老泪纵横。
“袁公!你怎么又遭这个劫了啊,看着人吃土,看着人倒下去,这滋味比刀子割肉还疼啊!”
“老天爷!你长长眼!别再折磨他了!让他顺顺当当的把粮食种出来吧!别再让他看这些了,咱老朱求你了!”
“我怕了,脚都是肿的,就是水肿病了,饿怕了.......”
每当回忆起这段历史。自责与恐惧,都会涌上心头。作为一名农业科技工作者,我却不能让人们远离饥饿,这让我感到羞愧不已。
因为如果土地要是养不活人民,那我要这一身的学问。又有何用!!!
我心底清楚得很,要让百姓们都能填饱肚子,不能光靠土地,非得在种子上做出突破不可,必须研发出能多打粮食的好种子!
最初,在“无性培育”理论的指导下,我选定了土豆,南瓜,红薯。日夜琢磨,反复试验,最终土豆,南瓜的成果不喜人。
但红薯给了我一个惊喜,甚至培育出了单个足有17.5斤的大红薯!
大家都兴奋地管这个红薯,叫“红薯王”,看着那沉甸甸的果实,我心里也曾滚烫。但喜悦没持续多久。
我很快发现,这惊人的分量,仅仅停留在这一代。用它的种子种下去,结出的后代却再也无法重现那份硕大。
这巨大的“质变”无法通过种子传递给下一代,无法带来我真正渴望的、能持续倍增的“量变”。望着那些变小的红薯,我明白了,这条路走不通......
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