魔爪文学

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第4章 人性4（第1页）

九死一生的哲学

1993年两个不学无术的1o岁少年，决定绑架一名2岁的小男孩来玩，最终竟然将这名2岁的小男孩残忍的杀害了，然后被警方抓获，其中一个叫乔恩的对杀死小孩的事情供认不讳。但另一个却把所有的事情推到乔恩那里，把自己推得一干二净，把人性趋利避害的自私本性展露的淋漓尽致。这是震惊英国的魔童杀人案，后来这个故事被搬到了荧屏上，拍了一部短片叫《羁押》。

人类一切善恶的想法都是由念头开始，当你预计人性本善的时候，就会假设所有的人都是好人，当你预计人性本恶的时候，你就会假设所有人都是坏人。

比如说你认识5个朋友，如果假设这5个朋友都是好人的话，你就会期待他们每一天都对你很好，如果哪一天这5个朋友当中，有一个朋友出卖你了，你一定会痛苦的受不了，这样的人生会让你过得很痛苦，这种人生的哲学叫做九生一死。相反，如果这5个朋友你都假设他们不是好人的话，那么你对他们也不会有什么期待（我说的是假设），如果哪一天突然有一个人对你好的话，那你就像中奖了一样，这种惊喜会让你的人生过得很快乐，这种人生的哲学叫做九死一生。

绝大多数的人都喜欢用九生一死这样的思想来过日子。就像很多夫妻结婚的时候，他们都会提前假设这个婚姻是美满的，而且也相互承诺，恩恩爱爱，白头偕老，永不分离。如果有一天两个人离婚的时候，这对夫妻就很容易反目成仇，恨对方恨得要死，双方老死不相往来。

我比较建议结婚的人要抱着九死一生的观念，不要让那些童话的爱情故事蒙蔽了你的智慧。如果一开始就不假设是美满的，那么离婚就会在你的心理预计当中，你也就不会有什么痛苦了，如果能白头偕老，那就是惊喜了！在这个世界上很少有人有这样的智慧。

越自私的人，生活越快乐

你有没有听到过这样的话？“你也太自私了”，从小到大，周围的人都教导我们不要自私，在我们心里就种下一颗种子，自私是不好的，自私是贬义的，导致很多人一辈子没为自己好好的活。很多人做什么都是给别人看的，还有很多人都是为了别人的心情在活着。

比如，有的人连想笑都要心理暗示一下，这样笑会不会让别人笑话，这样笑好不好看，这样笑会不会有伤大雅？不是，能不能为自己笑一个，不然哪一天离开这个世界就没机会了！还有一句话，“死要面子活受罪”，这是多数人的写照，要面子就是为别人而活，活在别人的眼光里。

讲个案例给大家听一下，有一次我回老家，同学聚会，大家在一起吃个饭聚一聚，我们选择了一家饭店，这个时候，有一个同学马上拿起手机打电话去饭店预定位置，整个电话过程搞的和饭店老板有很大的生意来往一样。当时很多同学都被他吸粉了，心里在想，这个同学人脉好广啊，随便找一家他都认识，太有面了。等我们到了饭店，整个饭店都空荡荡的，就我们一桌吃饭，你说这个同学不是脱了裤子放屁吗？饭店压根没人，他搞的像要托关系才能抢到位置一样，就是为了吹牛。

说实话，在我的世界里面，这样人活着实在是太累了，完全在为别人而活，我这个人很简单，想笑就笑，想哭就哭。我怎么笑怎么哭，都是为了让自己舒服，我才不管你们旁边的人舒不舒服呢。

佛家的最高境界说，明心见性，指的就是你自性的显现。比如说你1-3岁的时候，几乎没有被外界的环境污染过，你做任何行为都是自己的想法，这就是自性的显现。

你可以仔细的回忆一下，3岁的你多厉害，天不怕，地不怕，感觉世界都是你的，自己就是无敌的，你无所不能。长大后，你经过了后天的教化，你已经不是你了，你已经成为了一个机器人，别人做什么，就跟着怎么做，每天重复，因为自私的本性淡化了。

那么为什么人怕死呢？

人之所以不舍得死，是因为还留有遗憾!如果人活了一辈子，没有任何遗憾，走的时候你是开心的，如果有遗憾，你就不会舍得去走了。所以，只要是为别人而活的人，他都不可能是没有遗憾的。生命是一趟开往坟墓的列车，我们自私一点，为自己活一次，为自己而活，不要为人生留下遗憾！人性本来就是自私的，你需要把它挥完美一点。

人类自私本性的演变论

但凡留有遗憾，离去之时必定难以开心，倘若心中有憾，又怎会舍得离开呢？

所以，只要是为他人而活的人，必定会有遗憾。诸位，生命犹如一趟驶向坟墓的单程列车，不妨自私一些，好好为自己活一回，离开时别留下遗憾。人的本性本就自私，只需将其演绎得更为完美即可。

先讲一个故事。一位贫困的单身母亲带着两个孩子，一个9岁，一个8岁。两个孩子蜷缩在家中等待妈妈，他们饥寒交迫，紧紧相拥取暖。妈妈已经外出一整天了，他们十分想念妈妈，更渴望妈妈带回食物。

距离上次进食已是两天前的事了。那时妈妈带回两个梨子，兄弟俩相互推让了几回，两个梨子在他们手中传来传去，最后哥哥吃了大的，弟弟吃了小的。妈妈在一旁看着，嘴角浮现出笑容。她一直教导孩子要彼此谦让、相互扶持，孩子也很听话，即便饥饿难耐，也不会为食物争吵。

突然，大儿子把梨子递给妈妈，说道：“妈妈，您也吃一口。”小儿子也举起了梨子。妈妈眼眶湿润，说：“孩子，妈不饿，你们吃。”两个孩子对视一眼，又吃了起来，吃得更大口了。

妈妈转过身，流下眼泪，想起自己的妈妈也曾把最好的留给她，想起妈妈为她所做的一切……外面寒风凛冽，就在这时妈妈回来了，孩子紧盯着妈妈手中的面包，大声呼喊着妈妈……

在这个温馨的故事里，你能否从中看到人性的自私呢？能否看到孩子见到面包时的自私本性呢？无论后天如何教导，人的本性终究难以改变。接下来的分析会显得有些残酷，然而这却是不争的事实。人的自私实际上可以划分为两种类型，一种是物质方面的，另一种则是精神层面的。物质层面的自私，用“人为财死，鸟为食亡”这句话来形容最为贴切，而精神层面的自私，你或许常常会听到有人这样抱怨：“你就只知道顾及自己的感受，有没有考虑过我的感受呀！”精神层面的自私，本质上就是尽情享受自己内心所体会到的愉悦。

从上述这个故事当中，我们不难现，两兄弟在看到妈妈的那一刻，先映入眼帘的便是食物，毕竟他们真的是饿坏了。而他们所表现出来的谦让，实际上不过是源自妈妈平日里的教导以及社会的伦理道德规范。或许有人会说，这是人在饥饿状态下的求生本能，确实如此，但这恰恰更有力地说明了人性的本能就是自私的。人从呱呱坠地的那一刻起，就带有自私的属性，无论是人性本能还是求生本能，为了能够在这个世界上生存下去，我们往往会自然而然地想要排挤掉竞争对手。

也有人可能会提出这样的观点：上面故事中的两个小孩，他们之间相互谦让，还把梨子递给妈妈吃，如果说他们的本性是自私的，那么通过后天的教育，不也生了改变吗？其实不然，人的自私本性是无法真正改变的，所谓的改变，只不过是从一种较为低级的自私形式，转变成了更为高级的自私形式罢了！

在接受了后天的教育之后，他们认可了谦让和爱的理念，他们之所以会做出这样的行为，其实只不过是出于自身内心情感的一种需要。因为这样做能够让他们的内心感到舒适和愉悦，而这种让自己感到舒适和愉悦的感觉，其实就是他们内心需求得到满足的一种自私体现。无论你在何种情况下为他人考虑，归根结底都是基于自己的某种特定需求和目的，只不过这种需求和目的隐藏的程度有所不同而已。

一个人在帮助别人的时候，除了是真心希望对别人有所助益之外，从本质上来说，也是在满足自己作为一个好人的精神需求。大家还记得“助人为快乐之本”这句话吧！也就是说，当你帮助别人的时候，你会从中获得快乐，而这份快乐其实就是你在这个过程中所得到的一种自私的收获。

再举个例子，你现领导的格局很大，人也很好，什么都为别人着想，那有没有想过他为什么对别人那么好？领导对别人那么好，就是希望将来有人能够回报他，难道不是吗？

你可能会说，有些人做好事不留名，不求任何回报啊，你要是想说这样的话，那么我问你，你是怎么知道这些人的？比如你今天帮助了一个人，你并没有奢求他给你任何回报，但是你在帮助他的时候，你的内心也会很开心，这个开心就是你最大的回报，也是你的自私。

绝大多数人认为父母对孩子的爱是无私的，假如你有两个孩子，你的第二个女儿出生，你每天都照顾她，你全家人的内心都很快乐。注意，是全家内心无比快乐，这种快乐，就是你为女儿付出的一切背后的情感自私，你爱女儿的第一因素，不是源于女儿的感受，而是源于你自己的感受，当然这种自私的爱，是对孩子有益的，不需要怀疑。

我讲一个亲身经历，我有一个朋友的儿子生病了，病情相对严重，很难治愈，作为朋友，我就去朋友所在的医院，就看到朋友在哭，我就跟他说，孩子这样你哭也没有用，解决不了问题，而且哭得多了，还会伤害你的身体，我相信你的孩子也不愿意看到这样的结果。

有人信奉人性本善，也有人信奉人性本恶，但是我信奉人性本自私。当我看到这个爸爸为小孩哭的时候，我感觉他没有任何的自私成分在里面，难道人性本自私的理论是错误的？结果这个爸爸说了一句话，让我明白了，那个爸爸说你说的我都懂，但是哭出来我会舒服一点……

好好揣摩一下这句话，亲口说的，他哭是为了让自己舒服一点，还是有自私的成分在，爱孩子是真的，让自己舒服一点也是真的，“让自己舒服一点”好好揣摩这句话，把这句话悟透，你就对人性的掌控力很强了。当然，自私不仅仅是对自己好，还有对别人好，未来得到更高的回报也是种自私，希望你有更高级的自私。

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