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“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。”1
陆行舟昨晚没睡好,今日听谢歇讲课的时候,撑着头昏昏欲睡。
“行舟,你来说说,这段话是什么意思?”
谢歇点了陆行舟的名字,陆行舟整个人一激灵,瞬间清醒过来。
他只记住了“天尊地卑”四个字,后面的记忆都被瞌睡虫给吃了,陆行舟站起身,硬着头皮道:“意思就是,天是很尊贵的,地是很卑微的,所以叫做天尊地卑……”
“错了。”谢歇道,“在这句话里,卑不是卑微的意思,是亲近的意思。因为天离我们很远,所以我们觉得天很尊贵,而地离我们很近,所以我们觉得地很亲近。大地踏实亲切,厚实和顺,《易经》中也说,‘地势坤,君子以厚德载物’2,地怎么可能是卑贱的?”
陆行舟点头道:“先生说得对。”
谢歇道:“坐下吧,再好好想一想。”
陆行舟松了一口气,幸好谢歇没让他继续往下说,不然他就不知道该怎么扯了。他考试的时候最怕遇上的就是文言文,许是因为没有古人的心境,他记不住,也很难理解。
但来到《三尺青锋》这个世界后,陆行舟记住了许多古人的东西,虽总还是不理解,但起码是记住了。谢歇教的东西很多,《论语》《孟子》《老子》《易经》《后汉书》《了凡四训》等书籍,他都会讲一讲。
陆行舟觉得他还挺能适应环境的,刚开始接触这些书的时候,他要背一天才能背下一页,后来他读得多了,半个时辰就能背下两页。而且他从咀嚼这些句子中,也渐渐体会到了乐趣,他有时会幻想自己就是古代大文豪,站在江边,壮志满怀地吟诵这些名言名句。
靠着这样的幻想,陆行舟的背书速度哐哐加快。
陆行舟并不总觉得古人的话都是对的。
比如在读《了凡四训》的时候,陆行舟不喜欢这段话:“即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,当作拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。”
他想,命运既然是显贵的,为什么总要想落寞的时候。眼下既然是顺利的,为什么要觉得自己身在逆境?明明丰衣足食,却要常常担忧缺衣少食。明明与别人相亲相爱相敬,又在恐惧什么呢?……总而言之,陆行舟觉得,快乐就是快乐,满足就是满足,享受就是享受,如果他眼下过得很幸福,那么他不要活在忧虑当中,他要活在当下,乐在当下。
刚来到这个世界的时候,烦恼占据了陆行舟的内心,使得他没办法去体验这个世界的美好,也没办法把自己当成真正的“陆行舟”,去跟陆家人产生真正的情感链接。他总觉得自己是个局外人,局外魂,就应该尽早出局。
可来都来了,一时半会他也走不了,何不放下心来,在这个世界寻觅另一番快乐?反正痛苦一天也是一天,快乐一天也是一天,他何不让自己过得舒坦些?只要他知道,他终究会回到现实世界去,那就足够了。
一天,陆行舟耐下性子,数自己一次性能走多少步,也就是他的极限。等他再也迈不动脚步的时候,他记住的数字是一万二千三百七十四步。这是巨大的进步,现代那个他都未必能走那么多路,陆行舟很高兴,也许,不需要再过多少时日,他就能开始练基础拳脚和基础轻功了。
阴魂不散的于为杰又出现了,他坐在陆行舟旁边的凳子上,好像武馆里就只剩这个位置。陆行舟觉得自己明白于为杰在想什么之后,就不再对于为杰感到厌烦,而是觉得他很幼稚。
陆行舟问:“小于哥,你练完武了吗?”
于为杰说:“练完了。”他来武馆练武倒也没什么目的,只是想找点事做而已,所以他练得不甚认真,得过且过,打发时间罢了。
太阳还挂在天边,要落不落的模样,陆行舟说:“还有点时间,要不你去找胡大壮玩吧,我再练练走路。”
“我陪你练走路。”于为杰自动忽略了“胡大壮”这个名字。
陆行舟也不知道怎么委婉,只能直接说:“不用了,我想自己走走。”
于为杰盯了陆行舟一会,陆行舟有点心虚,错开了目光,盯着自己的鞋看。于为杰到底没为难陆行舟,他说:“好,那你再练练,我准备回家了。”
陆行舟不忘初心:“你可以跟胡大壮一起回家,他也住在郊外。”
于为杰眉头紧皱:“你今天为什么总是提胡大壮?”
“我是觉得,你可以多交几个朋友,胡大壮不是坏人。而且,我也没有总是提胡大壮,我只是提了两句而已……”陆行舟越说越小声。
他恨自己不争气,说好了要跟于为杰讲道理,他站在道理的那一方,为什么这么怂?一定是原主的记忆在作祟,一定是!
于为杰忍了又忍,把火气忍下来了:“我只交你这个朋友,你别再提胡大壮了,你也别跟别人交朋友。行吗?”
陆行舟想着温水煮青蛙,也没再说什么,但他是不可能答应于为杰的。他可以敷衍于为杰,可他不能在明知自己做不到的情况下点头,这很不好。
“我去练走路了,你快回去吧,回去的路上注意安全。”陆行舟顿了顿,“小于哥,不管如何,我们都是朋友。”
于为杰的脸色好看了点:“你也别练太久,不舒服了就停下来。”
等于为杰走后,陆行舟又走了两千步,这才回去书院温习功课。
睡前,陆行舟打开任务面板。
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