魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第7章 六安市霍山县（第1页）

霍山县地处安徽省西部大别山腹地、淮河一级支流淠河源头，东连舒城、金安，南邻岳西、湖北英山，西接金寨、湖北麻城，北毗裕安、叶集，是合肥都市圈与武汉城市圈之间的重要节点，县域面积2o43平方公里，地貌呈现“七山一水一分田、一分道路和庄园”的特征，是典型的山区、库区、革命老区县。全县辖13个镇、3个乡，分别为衡山镇、佛子岭镇、下符桥镇、但家庙镇、与儿街镇、黑石渡镇、诸佛庵镇、落儿岭镇、磨子潭镇、大化坪镇、漫水河镇、上土市镇、单龙寺镇，东西溪乡、太平畈乡、太阳乡，境内森林覆盖率高，生态资源优良，红色文化底蕴深厚，兼具山水生态、历史文脉与民俗风情，形成独具地域特色的展格局。

一、乡镇概况与地域特色

衡山镇是霍山县政治、经济、文化中心，地处县域中部，东淠河穿城而过，地势相对平缓。镇内文庙、文峰塔、古城墙、南岳山等历史人文景观分布，商贸、教育、医疗等公共服务资源集中，是全县人流、物流、信息流的汇聚地，兼具古城底蕴与现代展活力。

佛子岭镇依托佛子岭水库展，是县域生态旅游与水利文化核心区域。镇内佛子岭水库大坝、环湖景观带等资源丰富，旅游服务配套完善，兼具生态观光、休闲度假与水利科普功能，是霍山对外展示山水生态的重要窗口。

下符桥镇位于县域北部，地处淠河沿岸，平原与岗地相间，是传统农业重镇与商贸集镇。镇内大垄台古村落遗址、下符桥移洋湾摩崖石刻等历史遗迹留存，农耕习俗与手工业传统保留完整，是县域北部重要的农产品集散与乡村旅游节点。

但家庙镇地处县域北部，毗邻肥西县，水系达，农业种植与水产养殖并重，传统农耕文化深厚。镇内乡村生态环境优良，宗族建筑与水利设施留存，是县域北部重要的粮食生产与乡村展区域。

与儿街镇位于县域东北部，丘岗平畈地貌为主，茶叶、中药材种植为特色产业，乡村旅游与生态保护协同推进。镇内传统山地民俗与农耕文化交融，是县域东北部生态与特色农业展区域。

黑石渡镇地处县域中部，东淠河沿岸，历史上为商贸渡口，明清时期市井繁华。镇内淠源渠等水利工程遗迹分布，传统手工艺与民俗文化并存，乡村风貌质朴，是县域中部重要的文化与乡村展区域。

诸佛庵镇位于县域西北部，历史上为安徽民团起义源地，红色文化底蕴深厚。镇内红色遗迹与传统民居并存，工业与乡村风貌并存，是县域西北部红色研学与乡村展区域。

落儿岭镇地处县域西部，白云庵村留存清代白云庵古建筑，生态资源丰富，竹木、茶叶等物产丰富。镇内传统山地民俗与生态文化交融，乡村旅游展潜力大，是县域西部生态旅游节点。

磨子潭镇位于县域南部，毗邻大别山腹地，磨子潭水库坐落境内，水域广阔，生态环境优良。镇内峡谷、溪流等自然景观丰富，旅游服务配套完善，兼具生态观光、休闲度假与文化体验功能。

大化坪镇地处县域西南部，是霍山黄大茶核心产区，茶叶种植为支柱产业，山地资源丰富。镇内传统茶文化与山地民俗结合，乡村旅游与生态保护并重，是县域西南部生态与特色农业展区域。

漫水河镇位于县域西南部，大别山北麓地形特征明显，森林覆盖率高，是县域西部生态屏障。镇内竹木、中药材种植为特色，乡村旅游与生态保护协同推进，是县域西南部生态旅游展区域。

上土市镇地处县域西部，陡沙河温泉资源丰富，是县域温泉旅游与生态旅游重镇。镇内温泉景观、明清老街等资源丰富，民俗与休闲度假结合，兼具生态观光与康养功能。

单龙寺镇位于县域东南部，大别山主峰白马尖坐落境内，峰峦叠嶂，植被茂密，是县域生态旅游核心区域。镇内生态资源丰富，传统山地民俗与生态文化交融，乡村旅游展潜力大。

东西溪乡地处县域东南部，山地资源丰富，生态环境优良，竹木、茶叶等物产丰富，乡村生态保护与旅游展协同推进，是县域东南部生态旅游的重要区域。

太平畈乡位于县域西南部，是霍山石斛核心产区，中药材种植为特色产业，山地民俗与生态文化并存，乡村旅游与特色农业结合，是县域西南部生态与特色农业展区域。

太阳乡地处县域最南端，毗邻湖北，大别山腹地地形特征明显，森林覆盖率高，是县域南部生态屏障，传统山地民俗与生态文化交融，乡村旅游展潜力大。

二、历史沿革与文化脉络

霍山人类活动可追溯至新石器时代，下符桥镇大垄台、大小松墩等遗址出土的陶罐碎片、鬲足器具、陶匜残片等文物，印证了早期先民的生产生活方式，开启了霍山地域的文明进程。

上古时期，霍山为皋陶后裔封地，夏朝前夕建立霍山城（最早称“英”），是文献记载中华城市四大诞生地之一，距今有41oo多年历史。皋陶的法治与德政理念成为霍山地域文化的源头，对当地社会治理与文化传承产生深远影响。

商周时期，霍山称“灊”，商代甲骨文卜辞有相关记载，楚国在此设置灊邑，成为襟江带淮、地控吴楚的战略要塞，《左传》中多次提及吴楚争夺灊邑的历史事件，吴楚文化在此碰撞融合。

秦朝统一六国后，霍山属九江郡，正式纳入中央行政体系。西汉元封五年，汉武帝登临霍山，祭祀南岳，敕封南岳山为副衡，赋予镇护南疆的政治意义，霍山的行政地位与文化影响力进一步提升。

东汉至三国时期，霍山属衡山郡，是楚汉相争与魏吴对峙的关键节点，英布受封九江王后曾在霍山屯兵，英布寨城墙残垣至今留存；东吴在此修建烽火台，南朝梁武帝设霍州驻军御北朝，佛子岭梁军寨为当时军事堡垒，军事文化与地域文化交织。

隋唐时期，佛教文化传入，多宝庵、白云庵等寺庙先后兴建，宗教文化与本土民俗融合，丰富了地域文化内涵。隋开皇三年，霍山正式定名，县名沿用至今。

宋元时期，霍山属六安军、庐州路，农业与手工业进一步展，茶叶、竹木等物产开始流通，商贸往来日渐频繁，大别山地域特色逐步形成。

明清时期，霍山属庐州府、六安直隶州，商业愈兴盛，下符桥、黑石渡、诸佛庵等古镇形成规模，成为皖西重要商贸集市，茶叶、竹木、粮油等物产通过水路、陆路运往各地，徽商文化渗透，推动了当地教育、建筑与民俗的展。明代弘治二年，设霍山县，文庙、文峰塔等古建筑建于这一时期，成为霍山历史文化的重要载体。

民国时期，霍山行政区划几经调整，近代革命思潮开始传播，成为鄂豫皖革命根据地的重要组成部分，1929年动安徽第一次民团起义——诸佛庵民团起义，193o年组建安徽第一支正规红军——中国工农红军第十一军第三十三师，建立安徽第一个县级苏维埃政府，成为安徽第一个全境红色政权县，红色文化逐步扎根。

1949年以后，霍山先后属六安专区、六安地区，1999年六安撤地设市，霍山属六安市管辖。数千年的历史积淀，使霍山形成了以皋陶文化、灊邑文化、楚汉文化、红色文化、生态文化、民俗文化为核心的文化脉络，多种文化相互交织，塑造了霍山厚重、多元、独特的文化气质。

三、历史人物与近代名人

霍山地灵人杰，数千年历史中孕育了各朝代的杰出人物，在政治、军事、文化、革命等领域留下了重要足迹。

上古时期，皋陶为司法鼻祖，其封地与活动区域涵盖今霍山一带，法治与德政理念成为霍山地域文化的源头，对当地社会治理与文化传承产生深远影响。

秦汉时期，英布为六安籍名将，在霍山一带屯兵，参与秦末农民起义与楚汉争霸，是汉初重要军事人物，其军事活动对区域历史展产生一定影响；刘信为西汉羹吉侯，主持修建水利工程，推动了当地农业展。

三国时期，周瑜为舒城人，其军事活动与霍山地域相邻，三国文化对霍山地域文化产生影响；文翁为西汉教育家，任蜀郡太守时兴办学校，推动教育展，其治学理念影响霍山崇文重教传统的形成。

隋唐时期，段秀实为唐代名将，其宅第改建为多宝庵，佛教文化与军事文化交织，对霍山宗教文化展产生影响；李白、皮日休、苏轼等文人墨客曾到南岳山探幽索奇，留下诗文题咏，丰富了霍山的文化底蕴。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。