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后面写的,竟然全都是修炼六丁神火失败的,各种奇闻杂记。
诸如:
中土少华宗,有一名为于修的元婴修士,欲炼六丁神火,苦寻回阳水和天火液不得,用了一种名为“冥水炎流”的东西代替,结果六丁融炼之时,直接爆体而亡。
天南太阿门,有一名为邱珪的元婴修士,欲炼六丁神火,嫌其宗内火灵脉品质太差,抢夺三炎谷的一条火灵脉提炼火之火,结果火之火炼成之后,一与其他几火触碰,瞬间化为五行火海,邱珪道基被毁,修为降至炼气三层。
东域阴尸宗,有一名为郑揾的元婴修士,欲炼六丁神火,从其本命之火中分出六缕,又将其中五缕,分别投入金、木、水、火、土五条灵脉中,欲借助灵脉之力,将其五缕本命之火转化为金之火、木之火、水之火、火之火、土之火,结果空耗百年,无一所成。
如此等等,足足写了七十六个反面例子,像极了八卦奇闻,各个活灵活现。
其中有几个反例,庄玉都忍不住看笑了,深感这修仙界,人才真是多。
但这七十六个反例后,后面就没了。
“这功法不太全啊。”庄玉暗道。
接着看,就到了下一神火:
“筑基期-九昧真火”
只见,书中写道:
“九昧真火,锻体炼神之无上神火。”
“此神火色金黄,性沉稳,至为精纯,既炼肉身,又炼神识,据传为上古佛门护宗圣火,炼至高绝之处,可达不死不灭之境。”
接着,书中便说起了“九昧”。
这九昧,可以分为下三昧、中三昧和上三昧。
其中,下三昧指的是炼体三昧,是为:
肌之火
骨之火
血之火
中三昧和上三昧,又合称为炼神六昧,中三昧即为:
鼻之火
耳之火
目之火
而上三昧指的是:
魂之火
魄之火
意之火
并且,书中着重写了一行字:
“九昧者,皆为真火,真者,必出自于本身也。”
看着这句话,庄玉若有所思的点了点头,感觉很符合佛门问心求我的道理。
接下来,也是一大堆炼九昧真火失败的反例,也足有四十三个之多。
诸如,一位魔道修士,为了炼九昧真火,竟偷偷拜入了一个佛宗,专修其中的火系功法,结果和自己原有的魔火相冲,最终把自己炼得鬼神不认。
又如一名修士,为了修炼下三昧的炼体三昧,直接在一极品火脉中煅烧自己的肉身,结果下三昧没炼成,却被灵脉中的火气,灼瞎了双眼。
还有企图跳过前几昧,直接按照某种异法,修炼上三昧的神识之火的,结果伤了神识后,又被一鬼修所夺舍。
在写完这些反例之后,后面也没有了。
关于肌之火、骨之火、血之火、鼻之火、耳之火、目之火、魂之火、魄之火、意之火,这九昧具体该怎么炼,一句话也没说。
再后面,就到了第三个神火:
“金丹期-幻世妖火”
“幻世妖火,演化万千之无上神火。”
“此神火色幽蓝,性妖异,可千变万化,无相无形,炼至高绝之处,可直接演化诸天万物,至于至真。”
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