魔爪文学

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第69章（第2页）

&esp;&esp;朱棣欲解释，朱元璋见他行动，本能退后两步，怕这小子也效仿宋人笔下的唐太宗，为表父子亲厚扑在他怀中痛哭，到时候江南文人再来个“吮上乳”，那就真说不清了。

&esp;&esp;本以为人死便瞑目，如今得知还有如此孝子舍不得他老子闭眼，抱着满腔孺慕之心奉天靖难，登基后还不断向世人彰显他爹多爱他，明祖只觉鸡皮疙瘩掉了一地。

&esp;&esp;他狞笑着把四儿子抓过来：“从洪武三十五年到你大力宣扬的父子情深，看看什么叫弄巧成拙！”

&esp;&esp;还是少年人的燕王没修炼出脸皮，看天看地就是不好意思看自己爹，他胞弟回忆起天幕曾经的话，偷偷凑到兄长耳边：“身为四子，我从来没有勇气看父亲深邃的眼睛……”

&esp;&esp;爹和哥哥一人给了他一下。

&esp;&esp;【在四年战役后，朱棣着手恢复国家元气，制裁和赦免建文旧臣，让停滞的国家机器再次运转起来。

&esp;&esp;此处又衍生出新的洗脑包如方孝孺的“诛十族”，给李景隆封赏因为对方是早就投奔他的二五仔，打仗时候放水什么的，都很离谱，都有很多人信，某种意义上朱棣也算洗脑包上长了个人……

&esp;&esp;judyjudy，happyforever如果永乐帝的辉煌故事到此结束，登基后表现平平，那在后世眼中他也仅仅是个成功篡位的藩王，靠超人的军事手段得天下，武功惊人是真的，但靖难绞肉机也绝非空话。

&esp;&esp;自古内战最令人痛惜，王朝内部围绕权力进行的斗争更是老套得教人生厌，毕竟王权更改这样的事与小民关系实在不大，普通人想要的是活下去。

&esp;&esp;但永乐帝的传奇才刚写下注脚，迁都北京，五征漠北，平安南，下西洋，组织编撰《永乐大典》，兢兢业业工作几十年，文治武功都挺牛，绝非所谓“仁宗的征北大将军”，胖儿子在永乐朝权势有限。

&esp;&esp;就是运气不咋好，《永乐大典》丢失，下西洋中止，儿孙有优点也拖后腿，堡宗更是惊天巨雷炸塌了三大营。

&esp;&esp;本以为到这就结束能安心躺着了，百年过去，又一次小宗入大宗将朱棣原本的“太宗”名头换成了“成祖”，嘉靖帝轻松一改，老祖宗悲伤五百年。】

&esp;&esp;这下连二哥三哥都换了种怜悯的目光看朱棣，人生世上岂能无忧，遇上些烦心事也就罢了，但朱棣这群能让祖宗悲伤几百年的儿孙还是少数。

&esp;&esp;朱元璋原想宽慰他，想到这些也是自己的后人，再忆及堡宗做的糟心事，只想把朱棣尚未出生的儿孙也拎过来教育一通，深觉家门不幸。

&esp;&esp;他咳了咳，打算等天幕结束就把老徐叫来问问，早听说徐家女才德兼备，既有佳妇，他这个当爹的让他俩培养培养感情，也算提前成就佳偶了。

&esp;&esp;吕震记性颇佳，正试着将已知信息串起来。

&esp;&esp;在后人的刻板印象中，陛下在靖难发生前就在府中锻造兵器，堪称猖狂，靖难四年一路平推，遇事便有奇异天象来助，靠建文的心软和李景隆的放水赢得战事。

&esp;&esp;宁王是陛下骗来的，攻城是看到高皇帝的神牌才放弃炮轰的，登基后先是丧心病狂地砍了方孝孺十族，后来又成了太子手下的征北将军。

&esp;&esp;……怪道后人说陛下是洗脑包上长了个人呢，吕震总觉得天子背上骤然沉了不少，决心以后绝不能再以祥瑞请贺，免得惹陛下不乐。

&esp;&esp;被臣子揣摩喜怒的朱棣却平静。

&esp;&esp;他以藩王之身登临天下，担了许多口诛笔伐，本也不惧这些，只笑文人面对他时木讷不敢言，背后却唧唧歪歪尽写酸事。

&esp;&esp;后人误解又如何？抹不去的终究抹不去，青史自知。

&esp;&esp;当然，若子孙能再出息些就更好了。君王怅惘，世无一代能成之基业，大典丢失还能阻止，儿孙事便不知天幕会不会细说了，至于庙号……他忍了又忍，还是按捺不住，提前悲伤了起来。

&esp;&esp;嘉靖朝的朱厚熜心平气和：“福生无量天尊。”

&esp;&esp;【先说迁都北京吧，很多朋友不理解，把都城搬到他大本营的事儿，怎么就成功绩了。

&esp;&esp;在朱元璋登基后，北平就很受重视，元人是被打跑了，但没打光，依然虎视眈眈。朱元璋先后派徐达朱棣镇守于此，为的就是抵御依然有“引弓之士”和“归附部落”的元人。

&esp;&esp;老朱想迁都，也让朱标出去巡视过，没迁成，朱棣登基后花了十几年，移民，治河通漕运，造宫殿城阙，在政治、经济、交通、人口、建筑等方面排除万难迁都，方有后世口中“天子守国门”的“刚明”。

&esp;&esp;无论从哪个角度看，永乐帝迁都北京都有抗击北方蒙古、巩固边防的原因，再加上建文帝对江南大幅度的政策倾斜，北方经济属于弱势地位，而南京距北方太远，很难有效把控。

&esp;&esp;但还有一重，是在少数民族政权破裂后，作为多民族国家要完成的民族融合。北平曾是元朝国都，对蒙人来说意义非凡，还有很多普通蒙古人时不时在这溜达。

&esp;&esp;当时的翰林院侍讲邹缉就举了晋武帝徙胡人的例子，说当年司马家没管理好内迁的异族，才有五胡乱华的悲剧，北京城的蒙人正如曾经的胡人。chapter1（）;

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