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“我来做鱼。你去拿几条刺少的,快去快去。
阿必沃和阿蒙达去洗澡,一身的鱼腥味。”
泰瑟尔把他的平安结又给回穆仲夏,等他洗了澡再戴。阿必沃带着弟弟先去洗浴朶帐洗澡。
别说穆阿父嫌弃他们,两个孩子都嫌弃自己一身的鱼腥味。
泰瑟尔跑了一趟把冶炼房的东西都拿回来,穆仲夏提了取暖器和木马子过去古安那边。先把平安结挂门上,再给古安戴了一个小平安结。
他自己当着古安的面也戴上,免得古安多想。
果然,平安结一戴上,认定了这样就不会给哥哥和侄子带来血光,古安整个人轻明显放松了下来。
穆仲夏把古安需要的东西给她摆好,打开取暖器,又给她热了一壶水,这才去准备晚饭。
泰瑟尔去拿鱼的途中先去了一趟头领朶帐。他没跟阿父说太多,只说在伊甸,女人这个时期都是在家卧床休息,家人还要精心照顾,否则会影响女人的生育能力。
穆仲夏不能接受古安被送去脏洞,但他也尊重部落的习俗。古安在恢复前都会留在阿必沃的朶帐,穆仲夏给他们编了平安结。
有了平安结就不怕古安会给他和阿必沃带来的血光灾祸了。
泰瑟尔还没洗澡,就没把平安结戴在身上。缪什卡让他晚饭后把平安结拿过来给他看看。
对于泰瑟尔的所言,缪什卡也十分矛盾。
伊甸没有这个规矩,还会影响女人的生育?
可这是帝玛塔人自古就流传下来的规矩,一代代人都是这么执行的。思索了良久,缪什卡决定先看看泰瑟尔一家的情况再做决定。
实在也是因为穆仲夏的身份特殊,他又给部落带来那么多的术法武器,缪什卡在穆仲夏坚决反对的事情上也不敢强硬。
泰瑟尔拿回来6条刺最少的鱼。帝玛塔人不喜欢吃鱼,但在雪季,鱼也是他们的主要食物之一。
泰瑟尔拿了鱼回来前就先处理过来。穆仲夏见过他处理的鱼后,算是知道为什么这父子三人提到吃鱼都是那一副表情了。
让泰瑟尔去提一桶水回来,穆仲夏让他把鱼先放门口。部落有一片储水的区域,不是蓄水池,而是一个个大小不等的陶缸。
族人们用水,要么是家里有储水的陶缸,要么是去蓄水区取水。蓄水区每天都有人去部落附近河流的上游取水。
靠近部落的河流每天都有牲畜去饮水,帝玛塔人没有寄生虫的概念,只知道人的水要和牲畜用的分开。这是他们和伊甸商人接触久了之后学到的。
来到亚罕的伊甸商人都不直接用河水,他们自己会带水。久而久之,帝玛塔人才知道伊甸人是嫌他们的河水不干净,用了会得病。
帝玛塔人不会给水消毒,能做的也只是去距离牲畜远一些的地方取水。
穆仲夏来亚罕前,泰瑟尔都是直接喝凉水,到了雪季才会烧水喝。来到亚罕后,哪怕是家里做饭要用的凉水,穆仲夏也都是用凉白开。
亚罕的野生动物繁多,部落的畜牧又发达,河流潜水层的细菌、寄生虫数量可想而知。作为农业学校的老师,穆仲夏太清楚野外水源的水不能随便饮用。
穆仲夏一再叮嘱泰瑟尔、阿必沃、阿蒙达和古安要用烧开过的水,洗脸也最好用凉白开。
上辈子他所在的国家类似亚罕这种环境地方的河流,就是洗脸都要谨慎,很可能虫卵会进入眼睛里。
穆仲夏自认没有帝玛塔人强悍的免疫力,一旦他得了寄生虫病就麻烦大了。泰瑟尔出门在外还不会那么注意,最多就是不喝生水,但穆仲夏在用水上特别谨慎。
泰瑟尔生怕拿笯生病,知道了穆仲夏对用水的忌讳后,洗浴朶帐陶缸里的水都是烧开过的。而这些事不是泰瑟尔负责就是阿必沃负责。来到部落这么久,穆仲夏一次都没去提过水。
古安在他的影响下,现在也带着姆妈喝热水,用凉白开了。要穆仲夏看,部落儿童的虚弱症很可能不单是营养不良的问题,或许还有寄生虫的问题。
只是这个世界没有驱虫药,也没有寄生虫的概念,甚至连水过滤的材料都没有,穆仲夏能做的只有保证家里饮用的都是烧开过的水。
泰瑟尔去洗漱朶帐的陶缸里提了一桶水过来,穆仲夏蹲在朶帐外的空地上对6条鱼进行二次“加工”。
他腰上红色的平安结很是显眼,头领朶帐那边已经传出有关平安结的事了,不少人都盯着穆仲夏的腰看。
穆仲夏抓了一条鱼出来放在石板上,泰瑟尔去拿他手里的刀,水很凉,他不让穆仲夏碰凉水。
穆仲夏避开说:“我先处理一条,你看我怎么处理,然后剩下的你来。”
泰瑟尔在穆仲夏身边蹲下。
这6条鱼的内脏都已经清理掉了,但也仅限于内脏。
穆仲夏先刮鱼鳞,再去掉鱼鳃,再把鱼腹内沾染了胆汁的部位剃掉,这样一条鱼才算收拾干净了。
“鱼鳞和鱼鳃一定要去掉,不然没法吃,还会很腥。
去内脏的时候也要注意别把鱼胆弄破,不然做出来的鱼肉会发苦。
如果有大鱼,把鱼鳔,就是鼓囊囊里面充气的那个留下来,晒干后也是能吃的,还有营养。”
泰瑟尔听得不住点头,记住了。伸手从穆仲夏手里拿过刀,把石板挪到自己面前,摆明剩下的鱼交给他。
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