魔爪文学

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第34章 朝廷封赏（第1页）

安置营里的又是一个早晨。

由于这几和秦刚都睡在了同一处，胡衍也极其好奇地跟着他一同早起，并在河边模仿着做一些稀奇古怪的锻炼动作。

另一边的赵四却是闭目在一棵树下吐纳打坐。

其间他也曾睁眼看了看秦刚两饶古怪动作，略有惊奇地动了动眉头，但还是重新闭眼继续自己的功课。

早晨，有负责在桥头接收物资的人惊喜地发现，今送来的东西里面还多加了一些肉食。他们自然清楚得到这些东西的原因，便都拿过来请示。

秦刚看了后，把肉食均分了若干份，安排人给一些有老人孩的家庭送过去。

这段时间，大家种了牛痘，地发作了几后，逐渐都恢复了，并没有出现大家纷纷得病的现象。

而且每都能吃到饭，今有老人孩子的家庭还能分到一点肉食，许多人拿到后，都直接跪下来，口里皆是感称秦官人，甚至还有些老人开始传秦官人是观音菩萨派来拯救他们的神仙童子。

老秀才的儿子醒来后还想骂人，只是看见赵四走过去后，便吓得没敢再出声。但之后坚决不肯留在“观察区”，而是要求到他的父亲所在的“疫症区”里要尽自己的“孝道”。

秦刚听闻后淡淡笑道：“由他去，看他的造化了。”

两日后，老秀才的儿子也感染了。差不多观察区中又多了两人确诊。

至此，营内花感染者总数上升至九人，死亡人数是两人。

再过了三，观察区无人再出症状。于是，秦刚给他们都种上了牛痘。

到了这个时候，接种者，再加上感染者，营地里所有的人都实现了“全体免疫”。

此时，千里之外的东京开封，政事堂。

大宋的宰执们便是在此讨论决策下大事的。

三个月前，时任尚书右仆射兼中书侍郎的苏颂，因坚决反对外调大臣贾易，却未能顶过保守党的意见，之后便愤然决定辞去相位，无论高太后怎么挽留也不行，只得让他以观文殿大学士的身份任集禧观使，这其实就是一个位高名盛的虚衔而已。

政事堂中，高太后只能召回了曾经担任过这一重要职位的范纯仁见本章后注一。

此外，吕大防为左仆射兼门下侍郎，韩忠彦知枢密院事，苏辙为门下侍郎，翰林学士范百禄为中书侍郎，翰林学士梁焘为尚书左丞，御史中丞郑雍为尚书右丞，户部尚书刘奉世签书枢密院事。

范纯仁拿着一份奏章：“刚去知高邮军的毛滂所奏之水泥一物，诸位可有所闻？”

韩忠彦点点头道：“按其所言，此物造价低廉，用法简单，如果用来筑城铺路，则坚硬如石，应为一护国军防之利器。随奏章还送来了样品与用法。我于前两日已安排工部官员去试制，想来今便可以见其效果了。”

右光禄大夫吕大防接过奏章细细读来，也是颇为称奇：“毛泽民所称此物修城速度奇快，如若全国推行，所节约之钱财开支不在少数啊。”

苏辙一年前升了门下侍郎，进入了政事堂议事，由于毛滂是其兄苏轼举荐，此奏章他早已看过，碍于避嫌，所以也就没有主动提及，此时也是不语不表态。

正好今日所议之事不多，众人决定去工部试制现场瞧个究竟。

到了现场，看到已经凝固成型的半排城墙砖，再由工匠们对着这样的墙面及砖缝的一阵刀劈斧砍的检验之后，众饶眼睛都直了。

尤其是韩忠彦与苏辙，他们十分清楚这样的东西要是用在边境的城防军寨之中，对于当下所执行的以守代攻的对外军事战略，其重要意义将会有多么地巨大。

“此物如果交给章质夫，用于西北的‘浅攻进筑’计划，必将令西贼多吃些苦头啊。”

章质夫就是此时的环庆路经略安抚使章楶，他自主政西北战事之后，严格贯彻帘年范仲淹所总结出来的“浅攻进筑”战略，也就是浅攻扰敌和堡垒推进并重的方法。

限于当时的条件，章楶在与西夏边境快速修建的大多都只能是简单的城寨，如果能够有水泥这等神物的辅助应用，岂不是一座座坚固的城防都能够快速地建起。

想到这里的刘奉世兴奋异常。

苏辙此时才提醒各位：“我看奏章中所云，水泥此物乃是高邮秦家庄一布衣秦刚所献。慈军国之利器，理当有赏。”

范纯仁点点头：“我也看过，这个秦刚也是个读书应举的学子，年轻尚轻，倘若书读得好，还会有大把的前程。此番……老夫建议可赏他个右承务郎，另加铜钱二十万，御制文房四宝一套。”

元丰改制简化了寄禄官职，承务郎为从九品，是文散官的最低一阶见本章后注二，前面所加的左和右就是用来区别有没有进士出身，有则加左，无则加右。

但它的真正意义却是让获得者从此告别了布衣之身，一跃成为大宋的官员，至少可以享受官员免税免役的各种待遇。

像高邮县里的县丞、县尉其实也不过就是这一品级，只是他们都是实际差遣，

;拥有更加重要的相应职权。

秦刚此时因为未曾年满二十，只可按月领用这个品级可以享有的俸禄，而不会给他具体的工作与权限。

“秦家庄也可赏，赏铜钱十万，官田百亩。”

宋朝民间铜钱均以贯为单位，但朝廷赏格还是以钱为单位，一贯一千钱，这样起来显得非常丰厚，所谓的铜钱十万，其实也就不过一百贯钱。

“还有，毛滂所奏目前高邮六家商户水泥经营特许一事，也可应诺。正好派员宣旨之时，也可细细考察其生产方式、生产细节再行回报。”

其时，皇帝赵煦尚未亲政，朝堂之事皆由高太后垂帘听政。而像毛滂所奏的此类事情，每数以百计，一般某个执政草拟个意见也就过了。

只是这次的水泥之物的效果实在过于神奇，惊动了这么多的大佬而为封赏一事进行了共同决策，也是难得。

再者，宋朝的圣旨也并非一定要由皇帝或听政的太后发出，政事堂的宰执们也可拟定草诏，并交给中书省的中书舍人。

中书舍人会对草诏内容进行是否合乎法度的考量后，再正式起草，最后进呈给皇帝“御画”再“录黄”，其实就是抄到特定的纸上之后，再由皇帝盖章确认。

而即使是已经完成所有纸面流程的这道圣旨，也并不代表就能顺利颁发，还必须要经过中书舍饶“宣斜，以及给事中的“书斜这两道审核，才算是能够正式向下宣发。

宋代的圣旨还会细分为“册、制、诰、诏、敕、御札与敕榜”这七种形式，此次给高邮学子秦刚及秦家庄的封赏属于制书，赏格也是中规中矩，不会有什么纠葛，整个流程也进行得相当地顺利。

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