魔爪文学

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第178章 殡室（第1页）

第178章殡室

游乐场中的人工造雾终于散去。

只剩下激流勇进园区薄雾缭绕，水汽氤氲，距离金字塔最近的一带粘腻湿润，布满滩涂。

园区最里端，“轰隆”一声，石门应声而开。

卫时当先从“生命之家”祭祀神庙中走出，脊背挺直负长弓，右手按着腰间一支青铜箭蓄势待发。

巫瑾盖完章，随後跟着出来。

零星水珠打在巫瑾脸颊，少年反手擦干。两人齐齐擡头朝着主题园区中的最大型娱乐设施看去。

水声震耳欲聋。

瀑布自60米高的金字塔顶端，盘踞的人面狮身雕塑口中汹涌而下，如利剑插地，将砌成金字塔的岩石洗刷出富氧铁红色的道道脉络。此时逼近正午，金字塔向阳的一面熠熠生辉，水花将光线刺目衍射，似乎只要再看一眼就会被古埃及的神迹震得眼眶生疼。

在一片水声喧嚣中，比30层楼更高的金字塔安静神秘。

巫瑾回头。身後，依次通关的文书祭司神庙丶舞乐祭司神庙和刚才的生命祭司神庙，在恢弘的金字塔陵墓前都不值一提。

巫瑾恍然：“和壁画上祭司的跪拜顺序一样。最末是文书祭司，负责记录丶传承；往上是司掌神乐的女祭司；再往上是实施巫术丶治疗的生命之门祭司。但所有加起来，都敌不过‘死亡’来的尊崇。”

古埃及文化中，死亡是最重要的一道试炼，将引领亡魂通往神灵的居所。人的一生喜怒哀苦，也不过是在为之後的试炼做准备。

金字塔是法老的陵墓。

主掌金字塔建造的殡葬祭司，是整个古埃及最尊崇的祭司。因为最靠近死亡，他们是无可比拟的“先知”。

滩涂中，水汽还在盈聚，几十米开外，井仪所在的神庙内机关依然转动。

“准备找入口进去，”巫瑾当即开口：“这种湿度，没人会冒着报废枪支的危险开枪。刚才听到走廊的声音，应该是井仪折回上个关卡去取弓箭。”

“我们是最快抵达这里的小队。”

就在一脚要踩入泥地之前，巫瑾突然一顿，思索看向前方。

“脱鞋，进去之後别留脚印。”

两人脱下行军鞋扔回作战背包，赤脚在滩涂中艰难行进。卫时状似不耐烦，催着巫瑾走在前面。长箭却已无声撘在弓弦上，护在巫瑾身後，自始至终对准井仪可能出现的方向。

“他两应该不会出现这麽快。”巫瑾表示。

卫时见小矮子走的一脚深一脚浅，就差没躺在泥地里滚一滚了，揪着巫瑾脏兮兮的胳膊把人提起。

这才发现，巫瑾在边走边看刚盖上的印章。

卫时：“什麽线索？”

巫瑾展开集满印章的项目门票：“三个关卡，三份线索。第一张是祭司往容器中注水，第二张是容器底端向盘中滴水，第三张是祭司向容器内壁绘制刻度。”

卫时迅速反应过来：“滴水计时？”

巫瑾点头：“和沙漏原理差不多。这类通过容器漏水计时的工具，我知道的只有一个滴漏。好像水钟是当年从美索不达米亚平原传入华夏……”

按照古文化主题园区的设计，计时方式必然与文明脉络相关，例如摆钟与中世纪欧洲。

以此推断，这类“水钟”应当是起源于古埃及，经由美索不达米亚的古巴比伦，向希腊丶雅典与华夏扩散，最终为所有文明推波助澜。

巫瑾记忆里，北宋沈括编纂那本《熙宁晷漏》中，在“水钟”基础上再发明的铜壶滴漏已经达到了根据日月盈缩更换刻度丶随着二十四时令规约容器的精准程度。但那时，水钟发源的古埃及，已经湮灭了千年有馀。

巫瑾身後，卫时眯着眼丝毫不惧日光，许久开口：“没看到水钟。”

巫瑾哎了一声，继续一脚深一脚浅：“岂止没找到钟，连项目检票口都看不到——！”

卫时：“找河道。”

巫瑾一顿，陡然反应过来。金字塔四面被岩石封闭，找入口找下去也不知要猴年马月——虽然凯撒哥他们组可能找的更快，毕竟凯撒还以为金字塔只有三个面。

相比之下，找河道要容易太多。激流勇进的项目核心就是河道，船只从金字塔顶端冲下之後，总得有个减速缓冲再漂进金字塔的“回漂入口”。

巫瑾琢磨：“节目组场地施工也就在这几天，土质肯定有个渐变过程……”

卫时俯身，拈起滩涂中粘腻的湿土，两人又走了几十来步，卫时终于断定：“那边，北15。”

两人发足狂奔。

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