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稍后,绛邑城中。
赵基没有直接入城,而是登城远眺。
绛邑西郊河口夹角内的大片军田都已完成了秋收,官佃也采收了田稿,如今正散养着许多羊群。
牛马在秋冬之际多是圈养,它们体型太大,外出觅食很难维持自身消耗。
所以圈养起来,给它们喂食晒干的刍稿;这样牛粪、马粪也容易收集,晾干后可以取代刍稿草束,成为燃料替代品。
烧完的灰烬,也是可以做肥料的。
绛邑令不是别人,是去年河东郡的孝子胡班。
胡班不是虎贲序列,本身是县吏,临时应急担任过几天闻喜县令。
举孝廉后,历经公府考核,转任右署为郎中,旋即被赵基转迁雒都的黄门郎,又外放绛令。
同期举为廉吏的是卫觊,也是历经公府考核,转任左署为中郎,又迁为尚书郎,被赵基征为参谋军事。
临近十一月,又是一年上计的时间。
虽说各郡计吏去大司农衙署只是走流程,但每年的孝廉人选也会一同上报,用两个月的时间完成考核、落实,明年一月时入职三署。
孝廉名额是各郡上报,赵基、赵彦把关。
赵彦负责的是司州各郡,赵基这个并州牧负责并州各郡,他也都督凉州军政事务,凉州各郡的孝廉人选也要经过他的筛选。
至于公府考核,有司徒赵温在,一些文化程度较低的孝子,也是比较容易过关的。
孝廉选的是品性,廉吏本身掌握行政技能,考核难度自然高,通过后往往以三署中郎、郎中起家;孝子的话,你就不能指望他有太高的文化素养,所以通过考核后只能从低级的郎官做起。
甚至一些孝子的考核,完全是口头问答,能正确回答就能通过。
赵基行走于城头,就见汾水南岸、浍水两岸是各种临时营区,是逐步进行整编,等待分配的俘虏人口,也有迁徙人口。
例如陈国的人口,被孙策强掳,赵基以拯救者的身份接管他们,带他们来河东、太原安置。
其中陈王旧部愿意效力,也会编为县兵、郡兵,连着家属一起安置,作为虎步军后备兵员。
若是不愿意,就进行编户,以后依旧有优先应征的资格。
而普通陈国百姓,则是编为官佃,进行打散安置。
陈国民众大致上就这三种差异,而其他俘虏大致上就两个等级。其中大多数都是贬为官奴,只有燕县出逃的军士家庭可以进行编户,也是打散安置。
至于直接入选县兵、郡兵,这些曹操旧部没这个机遇。
这一压,最少压了部分寒门、武人两年时间。
赵基观望片刻,才走下城楼,来到城中军营赴宴。
街道之上,这里的虎步军沿着街道两侧站岗,至于城中屋舍、屋顶已经不需要清查。
城中各家早已搜查过弓弩,赵基也不会禁绝民间弓弩,禁的是民间流通的角弩,也就是大黄弩这种大杀器。
强弩、重弩这类军用弩,其实也没有禁止;甚至去年就放开了军户的盔甲限制,准许军户家庭保存盾牌、两裆铠这类轻便铠甲,头盔也不限制。
限制的是重装铠甲,全覆式头盔,以及战阵长矛。
等肩高、略高一些的矛戟,也不受禁绝。
但城邑中禁绝弓弩,也禁轻便铠甲、矛戟之类;但城邑附近的军户屯所、乡邑则不受此类限制。
城中吏民、士人,只能携带刀剑之类的短兵。
城中能进行全面武装的,只能是县兵,虎步驻军。
甚至郡兵,也被重新定义为本郡缉盗巡查力量,平日城外驻屯,以清剿盗匪,配合关津、亭障等治安力量进行道路巡查、山野剿匪。
没有州府或更高一级的命令,郡兵不得入城。
这样一来,郡守更类似一个监察、财政度支统筹单位,无法通过武力干扰各县。
同时也将郡兵的指挥权,从郡守手里剥夺,统御郡兵的郡尉、都尉半直属于幕府。
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