魔爪文学

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第24章 太师北伐北海（第1页）

商纣王现如今当上商王，可谓是春风得意，对于比干的劝谏，逐渐开始感到厌恶。

他觉得最近几年，大邑商在自己的治理下，已经实力大增，根本不把任何人放到眼里。

他在经济实力得到提升后，开始装备武装力量，因为商纣王力大无穷，在沙丘圈养不少猛兽。

并且他听说西周就有一支军队，全是猛兽组成的，对付戎狄的骑兵很好使。

他想着自己也要组建一支军队，西周的猛兽兵再厉害，无非就是老虎，熊，豹。

那么自己组建的猛兽兵一定要超过姬昌的猛兽兵。

商纣王思前虑后，能让老虎，豹子害怕的野兽，也只有大象了。

商纣王于是不惜重金，让人从荆蛮搜寻大象回来，组建强大的象兵方队。

比干则不认同商纣王的意见，他说西周组建的兽兵只是很小一部分。

再说了，他们跟戎狄打仗，戎狄都是小股骑兵，兽兵当然有用，咱们主要战场是东夷，淮夷，平原地区。

都是以战车步兵为主，兽兵没有太大作用，再说了你要组建一支庞大的象军。

这大象本来就生活在南蛮之地，也不好驯养，成本太高，建议商纣王取消组建象军的计划。

商纣王根本不听，他说了。

我早晚有一天得和姬昌来一仗，自己没有象军，没有致胜把握，所以一意孤行，耗费巨资从荆蛮捕猎大象。

比干逐渐在商纣王那里失宠，商纣王开始独断专行，骄傲自负，比干劝不动，谁都不敢劝谏。

费侯蜚廉，尤平这些人，向来都是只忠于帝王，不忠于社稷的人。

他们之所以为了自身利益，成为宠臣，就是依靠自己对商纣王的忠心，那就是无条件服从。

比干无奈只好去找蜚廉，让费侯一起和他劝阻商纣王。

蜚廉则不认同，他告诉比干，天下圣贤遵循的第一条，就是要顺应天道。

何为天道，顺其自然，任何事情都有规律，不可破坏。

为君者，守社稷，敬天爱民。

为臣者，当守君臣之道，恪守职责。

为人臣者，要做到唯君命是从。

做到从不质疑大王命令，不妄议朝政，不鼓动百姓抵触朝廷，不散布不利于大王的言论，不发表不利于朝廷的团结的言论，不结党营私，组建小团伙，不阳奉阴违，抵触大王决定。不应当受到外来势力的诱惑及影响。

我们只要做好自己的本职工作，不给朝廷添乱，不给大王添堵就行。

至于国政对错，大王自有分辨。

对于国家安危这种大事，大王乃天选之子，自然比我们常人要看的高，望的远。

我们焉知大王之鸿鹄之志，如何治理天下，那是大王的事情，岂由我们在这里说三道四。

再说了要是大王搞不定，自然会找我们商议。

太师，我们要有坚定的政治信念，那就是坚决维护，以大王为中心的核心价值观，团结一致，万众一心，努力奋斗，势必能够让大邑商成为一流大国，强国。

比干听完后，气得胡子翘得老高。

开口大骂蜚廉道:“你你你，你就是个奸佞小人”。

费侯脸一拉:

咋说话呢！谁是奸佞小人，就你是大忠臣是吧？那你来我这里干嘛？。

我敬你是王叔，国之太师，不与你计较。

正所谓道不同，不相为谋，告辞，不送。

蜚廉讲完拂袖离开，剩下比干一人独自懊恼。

比干仰天长叹道:“唉！天不佑我大邑商啊！成汤五百年的基业，将要毁在这帮孙子手里”。

随后商纣王总觉得太师比干，事事总是阻碍自己，以王叔身份进行说教。

商纣王很是不悦，于是将此事说给蜚廉和尤平。

蜚廉道:“太师比干忠诚耿耿，国之栋梁，大王要理解他”。

再说了，太师自大王登基以来文治武功，帮大王将大邑商治理井井有条.

最近不是天下太平，四海升平，没啥事儿做，这老太师自然浑身不自在。

不如我们给他找点活干，这样他一忙，自然就会心情愉悦，也就不会整天盯着大王，横挑鼻子竖挑眼的。

商纣王询问给比干安排什么工作，能让他不再死盯我。

蜚廉那主打叫一个坏，他没有任何政治信念，没有社稷之心，没有安民之策。

他只有利益，反正只要不损害我的利益，不与我为敌，你们干啥我都支持，不管是好政策坏政策，我都支持实施。

你一旦得罪于我，损害我的利益，那我就会不择手段，就算坏事儿做尽，也要把你搞垮。

他深知太师比干威望过高，自己根本不是他的对手。

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