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说到底,他们还是不甘心失败,在做最后的挣扎。
“行!”杨靖川一挑眉,“那就来一题。”
刁难他的人,清了清嗓子“你听好了,我这一题是……寡人之于国也。”
听到这个题目,在场无数读书人齐齐皱眉。
这题目,出自《孟子·寡人之于国也》。
原文是梁惠王和孟子的对话,是体现孟子“仁政”思想的重要文章。
因为题目涵盖整篇文章,所以用一句话破题的难度极大。
杨靖川把原文回想了一遍。
猛然想起,这篇文章是自己前世读初中学过的,当时还有解析。
行文上,排比与对偶手法的运用,强化了文章气势与节奏感;结构上,层次清晰、布局严谨,各部分衔接紧密、不可分割。
孟子生动阐述了什么是‘王道’!
相比之下,梁惠王的施政是小恩小惠。
哦,有了!
杨靖川旋即朗声道“我的破题是……时君望民以小惠,大贤详启以王道之得民焉。”
梁惠王施政以小恩小惠为主,大贤(指孟子)详细解释什么是王道,以此启发梁惠王怎么得民心。
紧扣题目,又高度概括原文的意思,完美!
李继微微点头。
“太棒了。”李蕴眼里满是崇拜。
刁难他的人,自愧不如,想要从人群中逃走。
“你别急着走。”杨靖川叫住他,“你放才虽然刻意捏着鼻子发声,可是音色变不了。”
刁难之人一阵慌乱。
家丁冲过去,把他从人堆里提溜出来。
那刁难者忙辩解“我、我只是怀疑而已,对你并无仇怨。”
其他考生也是这么想的,都帮他求情。
“哦?”杨靖川冷笑一声,“那么,请问你的考号是多少!”
刁难者回答了一个。
立马就有读书人高喊“那是我的考号。”
“我记错了。是……”
“是你个大头鬼。”刁难者没说完,杨靖川就打断他,“你看看自己的脚。”
刁难者低头一看,自己穿的是靴子,这有什么奇怪。
但真正的读书人一看,便明白,这是个冒牌货。
哪有一身寒酸长衫的书生,配高档皂靴。
这就好比衣衫是脸面,正常人都先顾着脸面,谁会顾着屁股(脚)。
“这次就放过你,下不为例。”杨靖川一开口,家丁把那刁难者推开。
而后,潇洒的离开现场,前往农庄。
一路上,李继都赞不绝口“妹夫才华横溢,是我错怪你了。”
“二殿下太客气。”杨靖川笑道,“我也是侥幸破题,再来一题,我可就招架不住了。”
李继哈哈大笑,心里认定杨靖川在谦虚。
就比如那道‘与仁达巷’的题,莫说一天时间,就是七八天也破不了,更别提写一篇文章。
“这次我来,是来对了。”李继笑道,“今后,要向你多多请教。”
“八股文只是雕虫小技,哪能和您的治河相提并论。”杨靖川客气道。
“怎么算雕虫小技。”
李继认真道“父皇一直教导我们学八股文,自己也亲自破题,就是为了让我们成为读书人的一份子。”
说着,颇有深意地道“只有成为一份子,甚至高他们一头,才能让读书人为我们所用。”
“原来如此。”杨靖川心里一笑。
不知不觉,到了新的庄园。
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很抱歉,再次出现,会是以这样的方式。这篇文章,经历了几次作者的大断更时期,成长越显艰辛。如果作者再坚强一些,可能真的可以坚持下去。但是,请原谅作者的无能,确实像一些读者朋友们说的那样,原始构思已经跟不上时代步伐,过去...
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