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何为人道 如此生而为人当无憾矣（第1页）

何为人道如此，生而为人，当无憾矣！……

“紫微星东现，有天生圣人降世，此乃我朝之福！”

“此子天赋异禀，不同凡响，未来可期啊！”

惨白的闪电划破长夜。白衣少年神情冷淡，抽去系发绸带，白衣飘然，走在廊下。

伴随他的脚步声，琳琅环佩鸣如凤凰叫。

他回头一顾，长廊尽头传来逢迎的回声，零零总总，皆是献媚。

少年谢衍不屑于富贵锦绣，将环佩除下，掷于地面，碎玉声乍响。

他向回廊冷笑发问，“此为生？”

回声犹在，“此为生。”

谢衍看向高墙之外，天生灵气让他耳聪目明，也让他听到夤夜四方隐隐哀哭。

生，从不轻易。

谢府依旧钟鸣鼎食。他听得见夜宴华庭，丝竹声声，大抵是哪家宾客酒正酣。明日还有诗会雅集，流觞曲水，尽豪奢。

偌大京华，论今年时兴的曲，全是专精，有谁会懂生民苦，麦几熟。

他是天命圣人，万衆簇拥，享尽繁花如锦。在圣人谢衍的命途里，生如此轻易。

少年谢衍孤坐廊下，目视寒雨化雪飘落，激起庭中泥泞。

原来这片青石地，平日看似干净光鲜，竟也能污了雪。

谢衍抚着膝，似在为自己毕生批命，自语道：“天命圣人，肩抗大任，是圣，非人。”

在为圣之道上，他稳仙门，救生民，创盛世，独抗天道，足够圣明，当的上一句“圣人”。

可这样还不够。

时隔千年又千年，谢衍回望来路时，看见自己模糊的面目，终有顿悟：“衍之一生，总在仰望天之上；却独独忘记来处，该如何为‘人’。”

剥除七情六欲，修出个“大道无情”来，固然称得上一句大公无私。

但是未能体会人之情感，自然无法对人之命途感同身受。

如此的“天下为公”，在公正的背後，却缺失了最重要的部分，情理。

“选择为人，就要经历生老病死，尝尽世间苦辛。”

谢衍垂眸，看向掌心的脉络，“生不轻易，死亦艰难。若是我总高高在上，不体会为人之苦乐，如何能够承载‘人之道’？与今日之‘天’，又有何区别？”

比起多年前为圣时的居高临下，五百年後谢衍化名“谢景行”，重新做了一回人，的确找回了不少过往。

今日之心境，与登天之前，又有许多不同。

“衍年少时，对浮华不屑一顾。只是身处锦绣堆中，才勉强在人间一呆罢了。所以得了个孤傲狷介之名。”

谢衍将杯中酒倾倒，抚着膝盖站直，负手说：“比起与俗世合流，衍更爱春花秋月，夏雨冬雪，更喜埋于故纸堆中，寻找断代的文明，重修古籍的残章。”

“但这都是衍不知事，认为身负天命者与常人不同，自然要将时间花在重大之事上，才能不负这钦点的‘圣人命’。”

时年，有老道乘青牛，飘然降临当年帝皇设立的仙人台，并且钦点不过十岁孩童的谢衍上台论道。

道祖特意为他而来，轻抚长髯，温声问他：“天命在你，你将何为？”

谢衍早慧语惊四座：“先为圣，後为人。此为圣人。”

如此，一语成谶。

谢衍後来成了圣，为五洲十三岛的最顶峰。他却在天下无敌的时候，感受到了为圣的极限。

罢罢罢，且去红尘走一遭。

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