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“你母亲没告诉你,我的职业?”
“她提过您是位神父,但我没有细问,一直以为您是基督教的神父。”
“我是神父,属于拜上帝教的神父。”
“洪秀全创立的那个拜上帝教?”
“对,洪秀全的拜上帝教,可能是全美国,也可能是全世界唯一的拜上帝教神父,你信教吗?”
洪有为没有立刻回答,而是思考了几秒。
洪有为没有立即回答,思索片刻后说道:“我不信教,但我信妈祖。出国前我曾向妈祖请示是否该出国,妈祖给了我三个圣杯。”
洪有为话题一转道:“舅舅,您信上帝吗?”
洪磊干咳几声,语气温和道:“咳咳,我当然信上帝,并且是上帝最虔诚的信徒,外甥啊,我只能说,在美利坚,你可以不信上帝,但永远不要说你不信上帝,这是舅舅对你友善的提醒。”
他其实挺喜欢这个外甥的性格,稚气中带着纯真。
若是面对外人,他的回答绝不会如此坦诚,但对自己的外甥,他愿意透露些许实情。
至于洪磊是否真的信上帝?
信!
只要有人问,答案永远是“信”,并且必须是“上帝最虔诚的信徒”。至于如何证明这位神父其实并不信神——那就是提问者需要去思考的问题了。
洪有为像是充满好奇的孩子,继续追问:“那舅舅你有神职证吗?”
“有啊,但在教堂里。”
洪有为一脸惊讶道:“真的假的?美利坚怎么会给一个拜上帝教的神父颁发神职证的?他们都是傻子吗?”
这话在美利坚人耳中其实是十分愚蠢的,洪磊却不在意,他整理了一番语言后说道:“嗯...你搞错一件事,外甥,美利坚政府是没资格给任何一个神职人员颁发证书的,所有神职证书都是由宗教高层颁发给神职人员的,而你舅舅我是拜上帝教唯一的神职人员。”
言外之意,你舅舅就是那个给别人颁发神职人员证书的那个人。
说洪磊是拜上帝教的‘教皇’都是名副其实的。
“那政府为什么会允许拜上帝教这种一听就很不靠谱的宗教存在?这不算是邪教吗?”
“美利坚政府没有‘邪教’这个概念,也不会专门取缔某个宗教。只有当宗教团体触犯法律时,执法机构才会介入。看来你对美国的宗教环境了解不多啊。”
洪磊并不意外,生活在太平洋彼岸的外甥,自然很难想象在美国只要向联邦政府登记,就能合法创立宗教,甚至享受免税资格。
而洪磊所在的这个拜上帝教,早在1855年的时候就已经创建,延续至今。
论资历,这绝对是美国宗教界的老前辈,如今的联邦政府既无理由,也无权将其取缔。
“长见识了,我还以为美利坚全是信基督教或者新教的。”
“美利坚没有国教的,只不过基督教和新教的信徒多,看过美剧吧,经常会有两个不同宗教家庭的孩子恋爱,却被父母禁止的剧情,那都是真的。”
“哦~~~”洪有为一副恍然大悟的样子。
在洪磊眼中,这个外甥像一台渴望知识的机器,正不断吸收所有陌生的信息。
这孩子被保护得太好了,本不该来美国。
这个国家早已和三十年前不同,既不适宜打黑工赚快钱,也不见得适合长期定居。
当然,若是来留学学习技术,那倒不错,美国在科技领域仍保持领先,洪磊很支持外甥来学技术——即使成不了钱学森、朱光亚那样的伟人,至少也能为国家尽一份力。
若是只为混文凭,那便罢了。
这些年在唐人街担任神父,洪磊目睹了太多留学生的变化,怎么说呢?
某些留学生的行为,若放在一些保守的美国家庭里,恐怕会被父母怀疑是“恶魔附体”的。
“外甥,你问得差不多了,现在换舅舅叮嘱你几件事。”
“您说。”
“第一,如果遇到任何解决不了的困难,立刻打电话给我——不要发信息,必须通话。我会尽全力帮你。”
“好。”洪有为毫不犹豫地答应。
“第二,不要做任何在国内不被允许的事,尤其是违法的事——无论触犯的是哪国法律。”
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