我不服是谁说的(春山追风)_第55章

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第55章（第1页）

玄止从善如流，又喝了好几口，问道：“小二哥，我想问一下，还不到元宵，我们一路走来就看到好多花灯，这里的灯会是办的比较早吗？”

大力又是一脸自豪，“贵客猜的没错，我们五里镇的灯会可不会只办元宵节那一晚，从昨晚开始到十六，山神庙前的临安街每晚都会有灯会！我们这里盛产竹子，既能造纸又能做灯笼支架，家家户户都会扎灯笼，卖灯笼也是我们镇最大的一生意，所以我们每年灯会举办的时候比较长，出展的灯笼也非常多。”

“五里镇的五里就是灯火照亮黑夜五里地的意思，我们这里也算是个不夜城呢！”

玄离看着身边三脸向往，点点头，“我们晚上不赶路，可以去看灯会！”

玄止知道，若是连夜赶路也没有问题，但玄离考虑到他们第一天下山，对人间要有一个适应过程，所以停了下来。

时晏问道，“大力，你刚刚说的山神庙供奉的是太白山神吗？”

大力有点惊讶，但还是点了点头，“自然是太白山神，这世间还有其他山神吗？”

时晏本想回答，但玄离摇了摇头，便没有说话。继续听大力介绍：“我们这的山神庙不知落成几百年了，但也能看得出从前的辉煌宏大，不比前几年新建的山北祠逊色。贵客们晚上一看便知。”

玄止点点头，随即问道：“贵地既有山神庙，又为何新建山北寺呢？不知那山北寺内供奉什么神明？”

大力耐心解释：“山北寺供奉的是近百年来对我们五里镇有杰出贡献的先人，目前有十位。给先人们建祠，既是缅怀先人功绩，也是激励我们后人努力建设乡里，所以逢年过节的，镇上都会举行一些祭祀，当然每年的山神祭典才是最隆重的。”

这是玄离第一次听说民间修筑祠堂的事情，城主府和世家的确都会修建祠堂以显家族荣耀，但是民间基本不会自发组织修建祠堂。一是先祖传承缺少记载，能以考证，二则是因信奉山神，以山神庙也祭祀场所。

这二十八年，九州发生了很多变化。

玄止等人也都听出了店小二的话外之意，山神毕竟是所有人的神，而山北寺的先人是自己人，山神没有回应的祈求，先人可能会回应。

可是黄泉的存在不就是为了吸引灵魂投胎转世，死掉的那些人真的也会被复活成神吗？

她又想到灵渊就是为了杜绝再有死去的鬼魂被复活成神才会身化黄泉吗？

【作者有话说】

这一章是下山以后，玄止简单地看到了山下的生活，但非常片面，相当于是第一步，看到了表面人间，然后会逐渐深入。

这里写祠堂，是想表明，对神的信仰其实已经在慢慢淡化了，不那么信神力，而是越来越重视人的主观能动性了。祠堂这里的称呼不准确，架空就沿用了我们最熟悉的称呼。我们尊重敬祖的传统自古就有，最晚可以追溯到商朝时期的甲骨文，周朝的宗法更是进一步加强了祖宗崇拜的意识，天子祭天、祭祖，都是特权。但民间基本不会修建祠堂，一样的，老百姓太苦了，祖宗的是他们不知道。到了明代以后，朝廷允许民间修建祠堂，宗族观念越发强化，甚至明清皇权不下乡，农村宗族观念非常强，已经形成一整套非常严密的管理、剥削制度，族规家法都是统治手段，《白鹿原》里面就是这样。

天很快就黑了，玄离一行四人已经沿着长平路走了半刻钟，拐了两个路口，终于走到了黑夜里不被吹灭的灯火面前，山神庙前的临安街。挂满灯笼的长街，错落有致，像一条要冲天而上的飞龙。

晚风吹过，灯火也随之轻轻摇晃，灯光一盏一盏叠加，宛如白昼，长街喧闹，每个人在灯光下柔和地像镀了层月光。

玄止笑了，她也算见过飞龙，所以有这样的感觉。她出手截住了灯光，是浅黄的月光。

这样温柔的月光，让人无比陶醉。

“真的好多灯笼啊！”时晏被眼前数不清的灯笼晃花了眼，“造型都不一样呢，而且这灯光还有形状呢，这是一个男子策马奔腾，这个是凤栖梧桐，这个是蝶恋花！”

他站在灯前，伸手拦住一部分灯光，背景板上真的就缺少一部分形状。一个一个看过去，认真观察灯面，再去对比灯光，丝毫不差，只看背景板上的灯影也能看出画图。

玄析走近，摸过灯笼面，手感似纱又似纸。“大师兄。这是纱灯吗？这五里镇倒真是富庶，用这样珍贵的纱来做花灯。能在这样薄的纱上画出这样精细的图案，又能保证颜料不会在纱上晕染开，这个画者画功深厚。”

玄离摸了摸花灯，摇了摇头，“我也说不准，但这画工着实出彩。”

“而且这些画的手笔应该出自一人之手！”玄止看着面前的花灯说道，她已经大致看完店铺前的所有花灯，很肯定。

一中年人走到四人身后，摸着胡子笑道，“公子慧眼如炬，是个行家，不仅仅这些画，我旁边和对面三个店铺的灯笼面的画都是出自同一人！”

玄止猜测这人应该是店家，“掌柜的晚上好，这些花灯真是栩栩如生，交相辉映，太好看了！”

店家笑容更加灿烂，“是比往年更加好看一点。有了好看的灯面，不愁没有好看的花灯，你们一定猜不到，画这些灯面需要多长时间。”