魔爪文学

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第628章 空谈（第1页）

不敬眉头紧蹙，心头暗自凛然。

那人所言半分不差，方才拳掌硬撼之际，他已然吃了暗亏。对方拳力霸道刚猛，如陨星坠地，势不可挡。若非他临机变招，以“如是性”模拟沧溟大海之态，强行收纳那股沛然莫御的气劲冲击，此刻早已经脉受损。

“海纳百川，有容乃大”，这“容”与“大”二字，正是此中关键。唯有胸襟气海广袤无垠，方能容纳万流奔涌。可他修为终究尚有涯涘，模拟出的沧海再阔，亦有极限，险些便被那股邪劲撑破气海。

幸得他内功根基深厚，急转“如是空”劲气，以空明无相之理导引泄劲，将那股狂暴力道层层消解，散于周身虚空，这才堪堪稳住经脉，免却呕血负伤之厄。

那人瞧出他气息微滞，嘴角勾起一抹阴恻笑意，赤红双眸中杀意渐浓，缓缓抬起右拳，拳锋之上已萦绕起丝丝灰黑赤三毒之气“既知容不下，便早早认输归寂，也省得我再费手脚。”

不敬合十当胸，神色凛然无惧，朗声道“先生武功固然高深莫测，小僧修为亦非泛泛，不放手一试，终究心有不甘。”

那人微微颔，赤红眼中光芒再盛。

“也罢，这般苦头，原是你自寻而来，怨不得旁人。却说人心三毒，即是三身。贪者，我之宝相；嗔者，我之怒相；痴者，我之本相。三毒圆满，即是菩提。不入地狱，焉知极乐？”

不敬闻听此言，心中顿惊，此人这话俨然将自己比作佛祖，以三毒凝三神，这是何等邪异，当即反驳道“先生此言，实乃癫狂！《法华经》有云‘十方佛土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说。’贪嗔痴乃是烦恼根本，惑乱众生；菩提乃清净觉明，照破痴迷，一染一净，一迷一悟，判若云泥，岂可混为一谈？经中又言‘是法住法位，世间相常住’，万法各有本位，三毒终是业障，绝非佛身真容，先生以魔乱佛、以邪淆正，岂非自欺欺人？”

那人听了也不动怒，只幽幽长叹一声。

“你这小和尚还是年轻了些，终究是不懂。”

二人言语交锋未休，手上招式却半点不曾迟缓。

两招过后，不敬眼前金光迸射，无数金银珠玉、奇珍异宝自九霄轰然坠落，金砖垒山，玉璧堆云，珊瑚玉树玲珑璀璨，端的是天降横财，眩目夺神。

若是换作心志不坚之辈，早已心神摇荡，扑上前争抢不休。

可不敬自幼修持，佛心坚如磐石，只淡淡一瞥，纹丝不动，莫说这一切皆是幻相所化，便是真金白银堆至眼前，于他而言亦不过瓦砾尘埃，何足动心。

那人见幻宝诱之无效，也不知道是悲是喜的“哼”了一声，单掌凌空轻挥。

那金砖化作亿万噬人金蚁，嗡嗡振翅；玉璧碎裂成千百嗜血玉蝶，翩跹扑杀；珊瑚虬结舒展，化为狰狞触手，腥风扑面。

诸般物事尽是他精纯内力所化，初时尚疏疏落落，留得些许躲闪空隙，转瞬之间便密如蝗雨，铺天盖地席卷而来，竟要将不敬困在原地，生生埋死于这贪欲所化的阿赌之物中。

借人心之贪，施夺命之法，这般手段，堪称世间最阴毒的杀人法门之一。

不敬凝神以《观》诀洞照破绽，奈何对方攻势如潮，轮转不休，连运转《止》诀辗转腾挪的余地也无。

他心头一横，再无迟疑，身形陡然旋起，恰似风中转轮，衣袍猎猎作响，将扑至身前的蚁蝶触手尽数卷入身周。

转愈来愈疾，劲风呼啸穿空，尘沙碎石齐飞，祭台之上竟卷起一道接天连地的风柱，扶摇而上，直欲破云而出。此式正是不敬以《诸法实相功》中“如是性”模拟天地神威，取《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”之意，名为扶摇龙卷。

这一招突如其来，大出那人意料，他先是微怔，随即仰头放声大笑，大声赞道“好个灵慧的小和尚！‘如是性’落在寻常天台僧人手中，不过是摹仿天下武学、搜集招式的小道，到了你这里，竟能摹拟天地气象，别出机杼，当真用出了百般花样！你既破得我这招‘多宝多福’，便再接我一招，焚身业火！”

那人话音落下，周身嗔毒凝聚而起，如无形业火，陡然炽盛起来。

此招非同凡响，不沾皮肉，只烧神魂。火头一点，便如附骨之疽，顺着经脉直钻识海，专以人心中嗔怒、怨毒、执念为薪柴，层层烧灼，步步蚕食。

受招者初时只觉心浮气躁，意乱如麻；继而理智崩毁，疯念丛生，躁狂难抑；终至六亲不认，嗜血屠生，神智彻底荡然无存，化作一具只知杀戮的行尸走肉。

这般邪功，无孔不入，堪称江湖中最难防备的歹毒术法。

然这招面对的是不敬这个修行有成的和尚，他腹中虽存江湖恩怨，心系苍生黎庶，杂念从未断绝；但领悟的独特的“三千一念”法门，却能将这万千思绪尽数束作一团。

正如神秀禅师所言“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

六祖慧能“本来无一物，何处惹尘埃”之语，禅境固然拔，然非上根利器莫能悟及，岂凡俗之辈可轻易企及？

慧能得承禅宗衣钵，位列六祖，正因其宿慧殊胜。

然于不敬及世间众人而言，神秀之偈，‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’，方为切实可行之至理名言。

此刻不敬便将心思锁于灵台方寸，不令外溢。心湖之内，波澜不惊，无半分嗔怒贪痴外露更兼他周身护体“如是空”劲气，圆融如水，澄澈似镜，将一身气机调和得空明无相。

那无形业火飘至近前，明明烈焰腾腾，蓄势待，却偏偏如烈火撞上了万顷空明的太虚，又似飞蛾扑向了无垠的虚空。无嗔可引，无念可焚，纵然火势再盛，却寻不到半分燃烧的依托。

火苗在他身周盘旋缭绕，最终只能无可奈何地渐渐黯淡，随风而散，连一丝一毫的损伤都未曾沾染到他分毫。

那人自忖这嗔部业火，天下英雄鲜有能避者，更遑论正面硬抗。竟未料到，这年轻僧人一身佛功，竟修到了这般清净无垢的地步。

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