魔爪文学

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第261章（第2页）

傩读nuo，二声，意为“惊驱疫厉之鬼，人避其难”。

一种远古民俗，最早可追溯到殷商，起源于科学蒙昧时期，人类弱小，对自然宏伟巨力的敬畏崇拜，图腾崇拜，以及巫术迷信。

延至今日，赵宋皇朝，全国范围内，各州、各府、各路，仍以传统文化的形态存留于民间。

我原先在西南当差，那地儿穷，还他妈多民族混杂，老械斗掐架，经常爆发严重的流血治安事件。

生存资源贫瘠的恶劣环境里，傩文化的宗教色彩相当浓烈。共同的精神信仰、威权崇拜虽然虚假，经不起逻辑推敲、纯粹理性批判，但确是个体生命的精神锚点、集体凝聚力的源泉，各部族尊者施行统治的必需工具。

那边的傩舞又称鬼戏，十里不同风，百里不同俗，各个村庄、寨子、乡、县，有各自的特点。文明些的，穿戴着大头彩漆神偶，对着熊熊燃烧的篝火跳；野蛮些的，巫师身上挂着死人骷髅头招魂儿。

东南沿海这边不知道会是何种习俗。

……

红灯区夜间经营，回来时已经很晚了，翻墙入户，避开巡逻的护院队伍、暗处的岗哨。真气雄厚，轻功超绝，连狗窝里趴着打盹的狼犬也没有惊动。

贵族山庄园林，安保森严，要在以前，我是不绝敢这么高来高去的。身手粗劣，很容易碰着瓦砾、踩碎了枯枝什么的，触动警戒，被包围拿下。

但现在么……

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

日日月月年年，持之以恒地勤学苦练，说实话，连我自己，都已经摸不太清如今武功达到何种成就，在朝廷、江湖中算什么水平了。

只感觉身轻如燕，刀锋势如破竹，握拳间洪波万里的力量充盈感，对于一切都游刃有余，镇定泰然。

杀锦毛鼠不成问题。

捏死三个蒋畜生绰绰有余。

干掉展昭……

本能地抵触，不敢往那方面思考。展昭不止是展昭，他是受芸芸众生顶礼膜拜的男性神明，是某种巍峨的社会符号，我所知全部世界的武力值天花板，不可逾越的天堑。

“……”

洗洗睡吧，梦里什么都有。

甭异想天开了，现实中真惹毛了展昭，那能有我好果子吃？不定得挨多惨烈的毒打。

……

半夜潜回屋，困得实在不行了，眼皮子沉甸甸的，草草洗漱便钻被窝了。

虽然睡眠时间严重不足，但根深蒂固的生物钟还是在寅时二刻左右，唤醒了人脑。起来练功、读书，束胸绑紧胸部避免晃荡，穿上三层衣服，里层吸汗，中层保温，外层挡寒风，雷打不动地出去跑步。

正月里，昼短夜长，太阳升起极晚。寅时二刻，凌晨四点钟，外面竟然亮如白昼。

草木稀疏的开阔地带，石灰粉圈画的特定区域里，无数男女老少，垂着脸，孝顺地跪在地上，沉默不语地烧纸钱。现场又熏又热，摇曳的火光映照着每个人的面孔晦暗不清。

大型转账现场，阳界的生者，向冥界的亡者汇款，确保逝去的老人、亲属在另一边过得好，吃饱穿暖。并且手里有余钱润滑关节，不至于被鬼差为难。

烧假钞、金元宝、银元宝、纸艺马车、纸艺房子、彩绘的金童玉女……阴风携卷着轻飘飘的飞灰，在空中形成壮观的火星旋涡，仿佛祖先显灵。

地方衙门如临大敌，生怕点着了树木、民宅，引发火灾，闹出人命死伤、财产损失。

一个个哈欠连天的官兵，着厚实的冬季制服，被烟熏得满眼生理泪水，值守在最外围。坐在小马扎上，呆呆地盯着白色石灰圈里的百姓烧，百无聊赖，时不时与旁边的战友交头接耳些什么。

灭火的木桶、水管、水囊……一应消防器材摆在驴拉板车上，严阵以待。

“黑灯瞎火的，姑娘怎么起来了？夫人特意吩咐过，让下人们静悄悄的，不要搅扰了姑娘休息。”

水灵灵的婢子拎着裙摆，莲步细碎，殷切地小跑过来。

“您是外地新媳，想来不适应咱们县子早起烧钱，迎神的风俗。”

“迎神？”

“呶，”十来岁的小家奴，天真烂漫，兴高采烈，脸蛋被火光烤得红扑扑，指往北边的方向，“海神娘娘来了。”

四条膀大腰圆的壮汉，赤裸着上身，戴着渔民的斗笠遮挡去大半面孔，扛着华美的轿辇，后头有狗撵似的，狂奔过长街。

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