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顾阳微微一笑:“贫道缘来而至,能与大仙论道一番,岂不胜过那仙果灵丹?”
“道友此言甚是。还请在观中多住几日,咱们再来论道…”
修行讲究财侣法地,这其中的“侣”也并非只是狭隘的男女道侣,也包括志同道合的道友,能够互相论道,精进道法的朋友。
顾阳与镇元大仙所修之道虽然不同,却也颇有相近之意。
若论年岁,顾阳自然远远比不上这位与天同寿的地仙之主。但顾阳历经十几个世界,经历过不同的时代,所学所知甚为庞杂,诸般知识早已经融入自身修行的大道之中。
两人这番论道,也是各有所得,竟有种相见恨晚之感。
之后,顾阳便在这万寿山五庄观住了下来,每日里或是与镇元子坐而论道,或是游览万寿山,或是翻阅一些五庄观的典籍,日子过的也潇洒随意。
五庄观的人参果虽然还没熟,但镇元子也珍藏了不少灵果仙茶,每日里与顾阳论道之时,喝的云雾仙茶,吃的灵杏仙枣。
得知顾阳喜欢收集各种灵草仙药的种子、根苗,镇元大仙还特意让清风明月从五庄观后山采集了一些,赠予顾阳。
那清风明月等道童,也喜欢跟在顾阳身边,听他讲那些云游见闻,逸闻趣事。
说起来,这清风、明月虽然是童子形象,实际上一个已经o岁,另一个也有oo岁。只因修炼功法特殊,等到了西游时期,已经一千二三百岁的清风明月,还是童子形象。
当然,这里毕竟是神话世界,不能按照正常人的年龄去算。就比如那红孩儿,已经oo多岁了,却还是孩子形象。
转眼便是几个月的时间过去,顾阳也终于离开了五庄观,告别了镇元大仙,继续向西而行。
顾阳也并没有着急赶路,反而是按照取经团队走的大概路线向西而去,提前看看这一路上能不能收集到一些宝物。
出了五庄观,向西没多远,便是一片高山峻岭。
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顾阳坐在云头上向下看去,只见那山林之中,狼虫虎豹遍地走,满山狐兔聚匆匆。更有那长蛇大蟒,喷雾吐风,小妖精怪层出不穷。也难怪西游原着总说,山高必有怪,峻岭多生精。
之前清风明月就给顾阳介绍过附近的地形,这一片山岭名唤白虎岭。
顾阳以神识扫过整个白虎岭,不多时便在一处山洞中现了一具白骨。那白骨此刻虽然躺在地上一动不动,却在采天地之灵气,吸日月之精华,显然是已经学会了修行。
在那白骨周围,还零零散散的分布着一些野兽骸骨,显然是被那白骨吞噬了血肉用于修行。
只不过,这白骨此时也只有二三百年的道行,还很弱小。就算是在这白虎岭的精怪之中,也还排不上号。
顾阳随手一挥,一道幽光隔空照在了那白骨之上,追溯过往,顷刻间将这白骨的底细摸了个清楚。
这一具白骨,应该就是后来那个狡诈多端,变换成三种形态,骗得唐僧赶走孙悟空的白骨夫人。
“只是一具寻常白骨成精嘛,那它后来又是从何处学到的本事,竟然能够三番两次从孙悟空的金箍棒下逃得性命。”
想到此处,顾阳心中忽然有了一个想法,如果他现在将那白骨精抹杀,等到取经团队经过这里时,还会不会有那白骨夫人?
或者说,那取经项目的幕后策划实施者,是会重新安排一个白骨夫人,还是安排一个别的什么精怪,来完成这一难?
这白骨夫人,也是原着取经路上第一个表达“吃了唐僧肉可得长生”这一说法的妖怪。
而且,三打白骨精,也寓意着道家“斩三尸”之法。
所为的“三尸”,又叫三尸神。道家修行之中,认为人体有上、中、下三丹田,每个丹田中都住着一位恶神,这三个恶神便称三尸。三尸各有喜好、欲望。斩三尸,也是斩除自身各种贪念、欲望的过程。
想到这白骨凶残狡诈,诡计多端。到了西游之时,已经不知害过不少人命。顾阳心念一动,眉心射出一道火红色的剑光。
那剑光瞬间划破虚空,钻进了白骨所在的山洞中,朝着那白骨落下。
刹那间,那白骨便被剑光击碎,片片碎骨在业火焚烧下化为一片灰烬。
顾阳收回视线,越过那白狐岭,又朝着前面飞去。
按照取经团队的西行路线,过了那白虎岭之后,唐僧师徒就会遇到波月洞的黄袍怪,也就是天庭的奎木狼下凡。
再之后,一群人又到了平顶山,遇到了金角银角。再之后是那乌鸡国的青狮精,火云洞的红孩儿。
当然,如今的奎木狼还在天上,那金角银角还在兜率宫做炼丹童子,青狮精也还在文殊菩萨身边当坐骑。至于火云洞的红孩儿,现在还没出生。
想到那将来下凡的金角银角,顾阳就有些感慨。要说这西游路上谁的贡献最大,肯定少不了太上老君。
先是被那孙悟空偷吃了多少仙丹,还推翻了炼丹炉。之后,为了凑够九九八十一难,兜率宫的两个童子下凡,还顺走了老君的裤腰带当捆仙绳,装丹药的葫芦和盛水的瓶子都给拿走了。
之后,为了进一步完成业绩,爱吃橘子的青牛精也不得不下凡。太上老君担心自己的坐骑受伤,把金刚琢也送了出去。
兜率宫总共也没几个喘气儿的,最后只剩下老君一个人在家守着。当孙悟空上天庭找太上老君时,老君两手一摊,瞪着大眼说道:“我不知道啊。”
要问天庭谁的嘴最硬,那肯定是堪称劳模、影帝的老君了……
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