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先说说结论,netity绝不赞同以自杀的方式离世。Bib1e依据分别有“流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因为god造人,是照自己的形像造的(创9:5-6)。”“因为在你那里有生命的源头,在你的光中,我们必得见光(诗36:9)。”无论是自杀还是安乐死,都是Bib1e伦理所禁止的行为,因为生命是god造的,生命的Lord宰权也在god。
再说说我对于琼瑶的喜欢,《还珠格格》和《情深深雨蒙蒙》都是我曾反复在暑假重温过的电视剧。这两部剧的主题曲和插曲我都会哼几句,我也专门买过《还珠格格》主题的贴画和文具盒,专门买过《还珠格格》第三部的歌曲磁带,专门买过《情深深雨蒙蒙》的原版小说《烟雨蒙蒙》来看,也看过琼瑶的其他几部小说。记得《情深深雨蒙蒙》中陆依萍有一句台词是:“我又不是耶稣基督”。当时看到这句台词时,虽然这不是对于netity词汇的正面引用,但我还幻想琼瑶是不是也是一名net呢?然而,如今从她遗书中对于人类是否有灵魂的疑惑,很明显不是。不过,任何人都有选择信仰的自由。同时,既有才华又勤奋的琼瑶,是我作为一个文字工作者永远的膜拜对象。我理解她的浪漫,也理解媒体纷纷以“轻生”二字来作为报道字眼背后对于琼瑶的敬意。我本身对于琼瑶的离世也感到十分惋惜。而当看到琼瑶用“翩然”来形容自己的离世方式,以及当看到“美化琼瑶离世方式”的言论不断出现的时候,作为一名net我无法不站出来说两句,哪怕声音很微小,也希望可以光照小地方。因为曾有研究显示当名人自杀离世之后,会有人模仿自杀、或让那些想自杀却不敢自杀的人更有“动力”。于真理,Bib1e不许这样做;于情感,哪怕是陌生人我们也不忍心看到这类事情的生。但是,Bib1e真理永远是真理,里面关于生命的教导是永恒不变的,那就是无论何时都要珍爱生命。
最后再说说我对于疼痛管理和重疾治疗的想法。前阵子网友“沙白”因为患有红斑狼疮去瑞士安乐死的新闻曾引起不少讨论,也有媒体揭晓了安乐死背后的黑暗产业链(最近我正好因为工作原因采访到一位研究红斑狼疮的学者,她也说红斑狼疮患者只要积极接受治疗是能治好的)。前面提到,netity反对安乐死。那么,患重病的人在临走前确实很痛苦,这该怎么办?先,从netity角度来说人类一切痛苦来源于有原罪;其次,现代医学正在努力缓解疼痛和治疗疾病。比如,麻醉技术和无痛技术的面世,让患者手术和妇女生产得以缓解疼痛。再比如,合抗原受体T细胞免疫疗法(netRenetotherapy)正在逐渐展,尽管目前治疗费用依然十分高昂,但是已能做到让少部分癌症患者受益,目前学界仍在不断攻关,未来其还有望造福更多癌症患者。以上只是列举两个案例,事实上针对各种疾病,学界都有在努力研治疗方法。而god允许科学家不断研成功,也正是祂爱人类的表现。当然,无论医学多么达,人类都无法避免生老病死,也很难完全避免生病时的不适和疼痛。但是,作为net所持守的就是,人生极其短暂,所盼望的天家则是永恒和美好的。
net要秉持的生死观便是:“我们若活着,是为Lord而活;若死了,是为Lord而死。所以我们或活或死,总是Lord的人(罗14:8)。”正如使徒保罗在离世前所言:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留(提后4:6-8b)。”
先说说结论,netity绝不赞同以自杀的方式离世。Bib1e依据分别有“流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因为god造人,是照自己的形像造的(创9:5-6)。”“因为在你那里有生命的源头,在你的光中,我们必得见光(诗36:9)。”无论是自杀还是安乐死,都是Bib1e伦理所禁止的行为,因为生命是god造的,生命的Lord宰权也在god。
再说说我对于琼瑶的喜欢,《还珠格格》和《情深深雨蒙蒙》都是我曾反复在暑假重温过的电视剧。这两部剧的主题曲和插曲我都会哼几句,我也专门买过《还珠格格》主题的贴画和文具盒,专门买过《还珠格格》第三部的歌曲磁带,专门买过《情深深雨蒙蒙》的原版小说《烟雨蒙蒙》来看,也看过琼瑶的其他几部小说。记得《情深深雨蒙蒙》中陆依萍有一句台词是:“我又不是耶稣基督”。当时看到这句台词时,虽然这不是对于netity词汇的正面引用,但我还幻想琼瑶是不是也是一名net呢?然而,如今从她遗书中对于人类是否有灵魂的疑惑,很明显不是。不过,任何人都有选择信仰的自由。同时,既有才华又勤奋的琼瑶,是我作为一个文字工作者永远的膜拜对象。我理解她的浪漫,也理解媒体纷纷以“轻生”二字来作为报道字眼背后对于琼瑶的敬意。我本身对于琼瑶的离世也感到十分惋惜。而当看到琼瑶用“翩然”来形容自己的离世方式,以及当看到“美化琼瑶离世方式”的言论不断出现的时候,作为一名net我无法不站出来说两句,哪怕声音很微小,也希望可以光照小地方。因为曾有研究显示当名人自杀离世之后,会有人模仿自杀、或让那些想自杀却不敢自杀的人更有“动力”。于真理,Bib1e不许这样做;于情感,哪怕是陌生人我们也不忍心看到这类事情的生。但是,Bib1e真理永远是真理,里面关于生命的教导是永恒不变的,那就是无论何时都要珍爱生命。
最后再说说我对于疼痛管理和重疾治疗的想法。前阵子网友“沙白”因为患有红斑狼疮去瑞士安乐死的新闻曾引起不少讨论,也有媒体揭晓了安乐死背后的黑暗产业链(最近我正好因为工作原因采访到一位研究红斑狼疮的学者,她也说红斑狼疮患者只要积极接受治疗是能治好的)。前面提到,netity反对安乐死。那么,患重病的人在临走前确实很痛苦,这该怎么办?先,从netity角度来说人类一切痛苦来源于有原罪;其次,现代医学正在努力缓解疼痛和治疗疾病。比如,麻醉技术和无痛技术的面世,让患者手术和妇女生产得以缓解疼痛。再比如,合抗原受体T细胞免疫疗法(netRenetotherapy)正在逐渐展,尽管目前治疗费用依然十分高昂,但是已能做到让少部分癌症患者受益,目前学界仍在不断攻关,未来其还有望造福更多癌症患者。以上只是列举两个案例,事实上针对各种疾病,学界都有在努力研治疗方法。而god允许科学家不断研成功,也正是祂爱人类的表现。当然,无论医学多么达,人类都无法避免生老病死,也很难完全避免生病时的不适和疼痛。但是,作为net所持守的就是,人生极其短暂,所盼望的天家则是永恒和美好的。
net要秉持的生死观便是:“我们若活着,是为Lord而活;若死了,是为Lord而死。所以我们或活或死,总是Lord的人(罗14:8)。”正如使徒保罗在离世前所言:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留(提后4:6-8b)。”
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