魔爪文学

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顾太清（第1页）

顾太清

富察妲：

吾龆龀之时易感物华之变，每值风清盈皎之夕花敷叶零之际，触景兴怀幽思如潮，感慨曡沓泫然欲泪。

忆昔春日庭囿之间，绯桃炘炘若火之燔于枝杪烨烨其华，粉杏赩赩似霞之晕染穹旻晕晕而染，白梨皑皑犹雪之纷扬飘堕浥浥带露，诸芳苾苾馥郁袭人，蛱蝶蹁跹其间逐风弄影，轻盈自在仪态万方，吾时心有所契，乃出声而吟：“蘤蘙飘飏锦罽披，雕棂霭影幻还迷。”婢仆闻之皆赞吾才情超逸，若明珠在侧熠熠生辉，未几，伯兄踱步而至闻吾吟哦，面色遽变神情端肃，乃正色训诫曰：“女子立身当以女红为务以妇德为要，弄笔吟诗徒耗光阴非闺阁正业，汝宜勤修针黹谨守妇道，勿耽于诗词之虚文致荒本务。”言毕拂袖而去，吾闻之如冷水浇背心内黯然，悲从中来不能自已。及笄之後渐涉世事洞悉人间烂俗，邻女与男子途遇于巷陌，寒暄数语礼尚往来，然无事者竟捕风捉影散布流言蜚语，如沸汤扬波喧嚣不止，衆人皆以“轻佻”“□□”等恶名加之于邻女，邻里侧目而视如避不祥，吾闻之义愤填膺欲为其辩白，然衆人皆横眉冷对言辞峻厉，仿若吾若出声便是大逆不道，吾于此深悟，女子言行动辄得咎，稍有不慎便陷身于衆口铄金之境难以解脱。既葬夫家，初时夫君待吾甚善相敬如宾，直到一日薄暮冥冥光影憧憧，夫君与友人围坐于檀几，高谈朝堂政事，各抒己见言辞激烈，吾心有所感，不禁插口道：“为政之道贵在以民为本，施惠泽除苛政，务实而不务虚方可长治久安。”夫君闻之面色骤变怒形于色，友人亦面露鄙夷冷笑不止，事後，夫君怒目而视，厉声斥责：“汝今日逾越本分妄议朝政，若传扬出去，必为家族蒙羞，成何体统！”吾泪浸罗巾，自此之後，于人前缄口慎言。又值佳节阖家欢聚一堂，华堂之上笑语盈盈，吾偶发一语，然夫家叔父却面露不屑哂笑曰：“女子之见，终究浅薄，不足为道。妇人当谨守本分，少言寡语，勿多言取咎。”衆人皆随声附和点头称是，吾坐立渐朽，心渐如死灰，意兴涸葬。事後吾途经柴房，忽闻小厮们辱笑诟骂所言尽是污言秽语，吾怒不可遏推门而入厉声呵斥，然小厮们却不以为意毫无悔改之意，吾心中悲愤填膺，为何男子可肆意侮辱而女子却要承受此等屈辱？羲驭忘度，吾渐至暮年历经烂冷，以为此生便要在这无尽失温与缄默中度过馀生……

经岁嘉时，日影正中吾憩于园亭，亭外嘉木茏苁繁英缛艳光樾金碎，惠风拂袂，缕缕拂暖，忽闻小孙女之音自芳丛间传来：“‘媚’之一字洵美且异，世间女儿皆应有将心愫显于眉梢之逸致也。”吾闻斯言心波翻涌，久矣心若槁木，竟因斯语若寒灰复爇，顿觉人生或有转圜之望来日犹可企也，又念女子当通文墨明事理以应人心世变之亟，遂决亲授其识文断字之法啓其求知进学之途。晨曦穿牖翩晖洒榻，春儿恭肃入内敛衽而拜，声若雏凰清啼：“祖母万安。”吾微笑颔首，指案上宣纸，语之：“春儿迩来，此皆汉家文字，形简而意赅，今祖母为妳详析之。”

乃执“人”字之纸示之：“春儿，观此字，其形若人独立，一撇一捺行立于世，世声素重礼义崇尚仁德，人与人当相济相扶和衷共济。女子亦宜秉持此道，姐妹相亲共卫家邦，方不负此生。”春儿凝眸细审忽展颜笑：“祖母，诚似人也！”吾抚其首遂展“女”字纸：“妳视之，此字状若女子稳坐，女子如柱石之撑广厦，功莫大焉，切不可自轻。”春儿学舌念之：“女……”吾颔首嘉许取“奻”字：“此‘奻’字，二‘女’并立，寓意女子当携手并肩砥砺共进情谊愈笃，例女子于祭神之典，同心戮力各尽其职，共襄盛举，祈愿福祉攸隆。此皆姐妹齐心之证，正合此字之意。”春儿颔首若有所思，吾续道：“且观‘奸’字，三‘女’相聚，彰女子携手之威其力可胜千钧。往昔，族中女子共织貂裘鬻于市廛，获金以济用。衆人各司其职，或采貂毛于山林之薮，或织经纬于机杼之间，或饰纹绣于几案之上，终成美裘行销遐迩，此皆女子协作之力，恰如‘奸’字言所寓。”春儿闻之面露向往之色，吾趁又解言：“观‘妖’字，‘女’与‘夭’合，‘夭’者灵动轻盈之态也。女子于跳神之舞彩衣蹁跹，环佩铿锵舞姿虔孚，尽显灵动之姿，此字亦表女子之独特魅力，能以自我风华动人心弦。”言毕，取“婊”字示之：“‘婊’者，女子果敢决绝之谓也。‘表’有表露之意，女子当勇于表见自我，坚守本心不为外物所扰，往昔女子于族中议事，若有主见，当直言无隐，此即‘婊’字之义。”春儿握拳，毅然道：“祖母，孙女必效之。”吾笑道：“好！继观‘嫖’字，‘女’旁配‘票’，‘票’多表机会凭证，女子于市井贸易之中善察商机，敏于把握时机以谋生计，如于互市之中，以土産易物互通有无，此乃女子善用机会之能事，正合‘嫖’字之寓。正论至于“娼”字，“女”与“昌”合，“昌”意繁荣昌盛，女子于农桑之事厥功甚伟，春日播谷秋日获禾，辛勤劳作仓廪盈实，且于手工技艺，如制陶编竹，女子皆有专长其艺精深，所制之物遐迩闻名助地方繁荣，此‘娼’字之深意。”

春儿专注凝听，吾又举“妒”字：妒者，乃女子自立自护争取己之权益之谓，女子亦有承産之权，虽逊于男子然能据理力争以得应得之分，此乃女子为己谋利，不甘人後之象如‘妒’字所示。”次及妓字：“支字可解为支撑，女子于诸艺之道造诣超卓，昔有擅琴艺之女，泠泠雅音，如幽栖孤鸣绕心震荡，能令闻者忘俗，亦能以艺显名，又有精于棋道之姝，于纹枰之上运智如神，落子之间尽显女气，支撑门户不让分寸，更有善丹青者挥毫泼墨，山水花鸟跃然纸上栩栩如生，佳作传世誉满遐方，此皆“妓”字之深义，言女子以技艺显于世。”复指馀字一一洗解：“‘奴字者，女’与‘又’合，‘又’表重复积累。女子自龆龀习事练务，及长操持自我参与付産，皆在不断积累经验。如采参之女，初时懵懂，後渐谙参之习性采挖之法，技艺日臻精妙，此乃女子积累经验，由朴至华之变也。耍字者，“女”与“而”合，“而”有进而赓续之意，女子劳作之馀亦有娱乐之法，如踢行头之戏，女子相聚以足蹴之，花样翻新欢声笑语，此既为畅怀舒体之举亦能敦睦情谊，使女子以乐观之态赓续前行，恰合“耍”字之寓。婪字者，“女”与“林”合，“林”象征丰饶。女子性耽求知，于满文汉语骑射文研诸艺皆穷究精妙造峰，且喜游历山川广览胜景以增阅历，其对知识美好之追求，如林之蓊郁无穷无尽，此“婪”字之深意也。

妄字者，“女”与“亡”合，“亡”有突破逾越之意。女子之中，不乏英勇果敢之人，敢于突破常规逾越自我，多有女子披甲执锐奋勇杀敌，立下赫赫战功为族中所颂，此乃女子追求壮志之壮举，合于“妄”字之义。双论娱字者，“女”与“吴”合，“吴”有广袤之意，女子于生活之中善寻乐趣，于秋夜祭月，盛服华妆设案陈供对月祈福，而後围坐谈笑共享天同之乐，此皆女子能于生活中觅得乐趣，以豁达乐观之心享美好之象，即“娱”字之妙也。奸字，“女”与“干”合，“干”者实干也，于筑屋造舍，女子搬石运木不辞劳瘁，于贸易往来，女子精于筹算诚信无欺，以实干心执，为自我为方寸创致财富，此“奸”字之真谛也。妨字，“女”与“方”合，“方”表方法方向，女子遇困厄之时，能静心思索寻解决之道，如遇天灾庄稼歉收，女子们集思广益，或改种她物，或外出营生以谋生计，此乃女子睿智，能觅方法明方向之证，契合妨字之意。嫉字，“女”与“疾”合，“疾”有迅疾之意，女子，对美好事物之追求踊跃而急切，于服饰之美精心绣制，于技艺之精相互切磋力求精进，此皆女子上进心盛，不甘人後之表现，如“嫉”字所寓。贪字，“今”代表当下，女子珍视当下之美好对生活之热爱溢于言表，其对美食华服亲友之爱看似“贪”，实则为对生活之极致眷恋，此“贪”字之解也。闷字，女子于室中静思，如处“门”内蓄养心力，女子多有独处之时，或习字作画或诵经礼佛，以静修身沉淀自我，此看似“闷”之态实则为厚积薄发，为日後应对人心世事之变，积蓄力量，此“闷”字之深意也。

蛮字，“虫”与“亦”合，“亦”有同样且然之意。女子个性卓荦不随波逐流，行事风格，果敢坚毅自有主张，以“蛮”之姿态坚守自我，此正为“蛮”字寓意也。

至于妲字，“女”与“旦”合，“旦”有新生之意…”吾言及此，忽思世间女子之妙：“春儿，吾们满洲所崇之女神阿布卡赫赫，开天辟地造化万物为世之母神，然细思之世间每个女子皆如母神，母神开天造人以心血赋万物生机，而今之女子，虽所为各异然皆以自身心血铸就独特之物，或精于女红绣出锦绣乾坤，或擅于农事育得五谷丰登，或长于技艺创出奇巧器物，虽事不同，然皆具母神之能，以己之心力发辉于世，此‘妲’字所含新生之意亦在其中，每个女子皆能为自个为世间带来新持希望与气象。”春儿恭聆良久，眼中满是新奇与向往，自此日始春儿随吾每日习字，渐通文字之妙亦明女子之求，遂发丕振族声永昭坤德之心所愿。

昆冈韫玉尚需娴琢，又逢季世烂心浇薄，须修学储能以御乱离之世，吾加意护持恐误她前程。

强支病躯，于族中燕集之际抱春升堂，吾又遍邀都中名媛至府设下茶宴，其间，她吟诗赋画虽笔力未逮而才情已露，衆女皆啧啧称善，自是春名渐闻于缙绅间。求师之事殚精竭虑，都中鸿儒硕学虽夥然契合吾意者稀，或泥古不化徒溺于八股之学，或徒拥虚名实无真才，吾布告遐迩，欲为孙聘师，所求者须博通今古，不拘于流俗能啓童蒙之心。管家引一女子入见，女姓沈名良璃，世居簪缨之族，曾随母游四方见多识广，接谈之下言辞剀切识见超卓，于女子教育别有睿思。谈及诗词援古证今如数家珍，论及书画见解深邃独具只眼，吾询其女童教育之法，沈氏答：“女童之学当知史明志，通家国之务方可具雌宏气象。”吾大悦，即定沈氏为春儿之师，自是，春儿就塾中笃学不倦，沈氏诲人以慈先授浅近诗词详说其本事，春儿兴味盎然，又教书法，一笔一划罔不悉心，春儿颖悟进境颇速，未几能书端数十篇，吾闻之心甚慰焉。然吾病笃药石罔效，知将辞世乃召春儿至榻前，春儿见吾形容枯槁，泪下潸然扑入吾怀：“祖母，必能痊安…”吾尽全而轻抚其发：“春儿乖，祖母将去，弗能伴妳了…”春大哭，吾托言存心：“莫哭，听祖母言，妳当从老师力学，修其德艺以立于世，日後遭逢诸事，皆须坚毅。”春哽咽而应：“春儿铭记，祖母勿忧。”吾又续道：“世途多舛…烂心叵测，妳弗因一时困厄而馁…”吾遥望苍穹，默祈她如雏凰振翼翺翔云霄……

妙华：

内墙岿嶻庭院邃穆，雕梁刻桷华光熣灿其间，然弗能弭吾娩後悒郁霾翳，此霾翳若重黝潜渗生活微芒，曩昔韶明与企冀悉为掩覆，令吾处此繁华邸宅，犹坠窈杳之渊，惘惘莫知所措。

阳月之期，采柳节之风骀宕拂城，时柳蕤初萌携来清新之气与祯祥之徵，吾恹恹倚窗目眊神疲睨视府中数株之柳，其枝袅袅于风中飘飖，条若苶臂，于吾黯然之眸实乃无晔之景，于斯时也侧福晋西林觉罗氏，若春日发曚蹁跹款入室中，曦轮垂照敷其以渥赭之泽，罡风穿垣拂呈彼英挺之芳，她笑若三月惠风暖沁心脾，音声缓柔：“福晋，今者采柳节，盍同赴园中俳徊，采撷柳枝乎？”其语中蕴蓄之关切与企望溢流而出，吾本欲辞却，然视其清眸炯炯诚悫温煦，竟难狠下心却之。吾等携手徐行至园中，湖畔之景如绘如诗，柳丝毵毵千縧万缕，随风飘拂簌簌作响，宛若天籁奏韶低诉春日畅怀，每片柳叶沐日华之拂照翠色如翡，她于柳林之间，时而跂足如凌风之妖，遴择最鲜嫩含生机之柳枝，时而俛身轻挲柳枝，若与语喁喁感生机之息动，其每一举措皆盈灵动之美，与盎然之春融若一体。既选柳枝，她笑靥盈盈返至吾侧轻盈蹲踞，其目光专注，视手中柳枝若世之至珍，手指纤巧如灵雀跃于柳枝之间，稍稍柳枝于其巧手下，渐幻为一精巧柳冠，她边织边语，声若潺潺流澌：“福晋，此‘佛多毛’乃祯祥之物，具驱邪祈福之祜力，戴此柳冠，愿福晋霾翳尽扫，复展曩时之欢颜。”言讫轻将柳冠戴吾首，目中满蕴温柔关切，此目光若熯热骄阳，直透层霾，照入吾心幽邃，吾凝之思起幼时母亲所制柳冠，心中久未兴之涟漪悄然漾起，一丝久违温煦于心中渐炽。

朱明之季，赛马节若盛筵嘉会如期而至，府中赛马之场阗咽鼎沸，似天下之蓬勃朝气咸萃于此。彩旗猎猎凌风飘举，欢呼呐喊訇然震耳，若洪波涌起几欲裂帛苍穹，骏马皆身姿矫捷毛色光泽如鉴，骑者咸着盛装服色华焕，足蹬高筒之鞾，英姿飒爽尽犷悍。吾坐于观赛之台，周遭之热闹喧嚣与吾若隔一无形之障，目滞神凝，望赛场而心若槁木，如处荒芜之漠，是时她察吾之落寞，轻偎吾侧温息拂耳，微痒而含不容忽之劲：“福晋，今春将参赛，必令此赛场瞻我雌姿，亦使福晋重拾往昔之豪情！”吾微怔，视之，见其目中灼灼若炎焰腾炽，其容色欣然，若将啓征服四海之征程，她遽然起身趋赴赛场，步履轻盈刚健，每一步若叩吾心，其臂也，劲健雌毅能挽乌嗥之强弓，乌嗥者，弓之殊名，以其鸣如乌啼，声振林樾。其骑也，骏逸腾骧，身下乃騊駼之骏骑。騊駼者，良马之属，産于北海，策騊駼而驰骤林海为之悚栗，控缰辔以驱驰丘壑皆为低昂，及跨鞍执辔，她若焕耀芒彩烨烨生辉，身姿轩昂目光如隼，紧凝前方终点，透露出志在必得之决绝。赛事肇端鼓角齐鸣，猛夹马腹，騊駼如流星赶月风驰而去，蹄下尘沙飞扬瞬间隐没于尘息浅处，其于马背之上矫若游龙，人骑合一相得益彰，骏马在驾驭之下，若狂飙席卷山林又似怒涛奔涌澎湃，每一次腾跃皆挟排山倒海之势，诸般骑者皆被她远远甩落，如繁星之于皓月黯然失色，赛道两旁女观者皆热血贲张，欢呼之声，江潮汹涌，一波未平一波又起，响彻云霄经久不息，吾置身其间亦为这热烈氛氲所感，心中霾翳消融殆尽，凝眸凝视她之矫影，只见其纵横驰骋势不可挡，目中不禁渐生熠熠神采心潮随之起伏，她一骑绝尘率先冲越终点，衆人皆为其卓越骑术豪迈雌姿所倾倒，喝彩之声不绝于耳，她轻挽缰绳，缓辔徐行从容回身，目光流盼投注于吾。

始觉她相待之善，纯笃无匹迥异寻常，吾按捺良久终啓开询：“卿待我之厚，究为何故？”她浅笑眸光坚毅，答道：“妾之爱奕绘，情真意切，视若心魂所系，于妾而言，彼即一圆满方寸。此方寸者非可据为己有唯能倾心体历，妾既决意入其方寸之境便愿拥抱其中诸般，及于其间睹妳之影便若遭世抛掷，然初逢妳之刹那，妾即知妳决然不为被掷之人。”吾闻斯言心窍顿开，她之爱，竟至纯然豁达若此，不以独占为念唯愿所爱之人与周遭皆得安和，感其赤诚，吾心潮涌动难平，遂毅然提议：“不若妳我互换小字，以志此缘。”她闻之欣然颔首，吾二人于花前肃立，郑重立约小字互换，非为虚文，实乃心交之证。

瓜月既望，河灯节悄然而临，夜幕如巨幅玄缎沉沉压地，府中衆人咸至河畔，手捧五彩纸糊之河灯，河灯状貌各异，或如芙蕖初放或似轻舟泛波，烛火于纸糊灯罩中摇曳明灭，映照衆人虔诚之容宛如繁星散落人间。吾与子春亦至河畔持吾制就河灯，河水于月光轻抚下波光粼粼静谧幽玄，吾凝视缓缓流淌之河水，心中缅思已逝之母，潸然泪下双眸蒙盐，往昔与母共处之欢景如潮纷至，她柔握吾手：“萨其哈载人思念，必飘向所念之人所在之方，彼处之在，定祈愿妙华所愿顺遂。”其声低沉，如夜穹辰星照亮黯隅，吾颔首微应，谨将河灯轻置河中，河灯于水面微晃旋即顺流缓缓飘逝，望河灯逐波远去渐融入闪烁灯海，吾心中悲恸亦似随河水渐流渐消，于河灯微芒中吾感宁静与释然，母之逝虽痛彻心扉，然吾亦具迎对来日之勇毅。

涂月之辰，厨中乃温暖之庥所。炉竈中爨火熊熊暖融一室，吾欲制粘豆包与粘火烧。取大小黄米，倾入大木盆中，澄澈之水，缓缓漫过米粒若覆透明衾被，此米需浸于水中，以吸足水分变得软糯，浸毕，米饱吸水分圆润饱满，吾与子春，立石磨之侧欲磨为细腻米面，石磨硕大且沉，吾持木质之柄，奋力推挽，石磨始缓缓转动，随石磨转动，细腻米浆流出，散发淡香，将磨好米浆倾入净布囊，扎紧袋口，用力挤压使馀水渐渗而出，此过程颇费气力，吾与子春交替挤压，每次挤压皆见水珠自布袋滴坠盆中。终米浆化为柔腻面团，置面团于案板始制粘豆包，吾揪下一小团面，于掌心揉为圆球，以指在球心按压成小窝，如一小碗，子春在旁专注凝视，仿吾之法亦揪面揉按。其包之豆包形状各异，或如崎嶬小山或似扁塌小枕，与吾所包规整之豆包并置，相映成景。子春视己之食作，赧然笑道：“妙华，吾所包者似不甚雅观……”吾笑慰之：“无妨，形之美恶非要，味美乃佳。”遂将包就之粘豆包一一置于蒸笼，排列整饬若待殊礼之宾。继而制粘火烧，将面团擀为薄饼，子春执勺谨于饼上敷一层厚润豆沙馅如为饼披香甜锦衾，然後卷饼轻压，使豆沙馅匀布饼中，其卷之粘火烧，粗细不均饶具童趣，诸事就绪，置蒸笼于炉竈燃薪起火，爨火烈烈舔舐锅底，随着温度渐升蒸笼中热气腾腾，米香与豆沙香氤氲四溢，此香气如无形之勾，令人亟欲一尝。待食之际，吾与子春坐于炉畔，守此将熟之珍馐，共话往昔趣事，笑声朗朗盈满暖厨。炉竈上蒸笼，发出噗音似报粘食已成，吾熄炉火揭笼盖，一股浓郁香气瞬间弥漫全厨，粘豆包与粘火烧白白胖胖憨态可掬，吾等迫不及待，取一粘豆包轻咬一口，热气腾腾之粘豆包，外皮软糯香甜含黄米之独特馥郁，内中豆沙馅，一口尝罢福感满溢心间，子春咬一口粘火烧双目遽亮，脸上绽露满足笑容，赞叹：“妙华，此味绝美，生平所食粘食之冠！”其声洋溢惊喜，于子春陪励下吾渐脱悒郁阴霾，她若长明不熄之暖光，以其温煦热忱与激励照亮吾心，使吾重觅生活乐勇。

吾与子春结金兰之契，自此形影相吊，共涉文薮探赜索隐，实乃生平至幸。

雪霁初晴，吾二人侍太夫人游西山诸寺，是日也，山灵若通冥契知佳客莅临先遣灵雨催花，好鸟嘤鸣似迎嘉宾，清泉漱石琤瑽作响，子春欣叹：“此诚山灵厚意，以嘉卉珍禽流泉清韵迎客。”吾深以为然，至寺门，云霭叆叇林径逶迤，虽迂曲难行却饶幽致，子春逸兴遄飞，吟曰：“山灵知有客，先遣雨催花。好鸟迎人语，清泉漱石斜。寺门云未散，林径路难遮。回首城南路，烟光隔暮霞。”吾赞道：“此诗不着铅华，以空灵之笔绘就山水清音。山灵好鸟清泉皆具灵犀，此乃以慧心妙感，赋吾万物生机。‘烟光隔暮霞’一句意境邈远，如一幅淡墨山水令人回味无穷，真可谓诗中有画画中有诗，臻于妙境。”子春莞尔：“景乃诗之皮，情为诗之骨。”相视间会心而笑，同浸于山水灵韵之中。八月雨霪，吾与子春相携游城西天禧昌运宫废址，一路行来路转桥西渐至废宫，但见湿云叆叇，低垂压野树；寒雨淅沥，幽咽泣秋虫。败叶飘于残砌，荒苔蔓于断蓬。子春神色愀然，喟然吟道：“路转桥西路，寻幽到废宫。湿云低野树，寒雨泣秋虫。败叶飘残砌，荒苔绿断蓬。繁华何处问，烟草泣西风。”吾闻之，黍离之悲自发而生，吾叹：“‘繁华何处问’，如黄钟大吕振聋发聩，道尽世事沧桑繁华易逝之慨，读此诗，仿若见子春独立于废址之间，感怀兴废悲从中来，真乃一字一泪，感人肺腑。”子春叹道：“岁月倥偬，盛衰轮常，唯馀情风绪月…”雨後初霁，偕子春与霞仙七妹同游万寿寺。佛殿松阴蓊郁禅房竹影扶疏，吾等姐妹相携同游，流连忘返直至日暮，子春兴致盎然：“雨过园林好，春深草木香。蝶衣轻欲舞，燕尾巧如妆。佛殿松阴合，禅房竹影长。同游皆姐妹，日暮尚徜徉。”吾道：“‘同游皆姐妹，日暮尚徜徉’，将姐妹同游之乐描绘得淋漓尽致令人心生温暖，此诗格调明快真，乃春日华章。”子春笑道：“与姐妹同游，心欢则诗畅，此亦自然之趣也。”至于述山楼一游，更彰子春才情心境，其一云：“山楼四面敞玲珑，面面青山入望中。最爱夕阳无限好，半窗残照一帘风。”山楼轩敞青山环绕，视野开阔此为壮景。‘最爱夕阳无限好’，直抒胸臆溢于言表，半窗残照一帘清风有静谧悠远之氛围，尽显悠然心境，此中蕴含着对时光珍惜对生活热爱，意味深长。”其二“青山重叠水潺潺，小阁凭虚四面环。帘卷白云窗下过，不知身在画图间。”不知身在画图间’，将沉醉自然物我两忘之境界刻画得入木三分，读此诗令人心驰神往。”其三“楼前古木郁苍苍，时有幽禽语夕阳。好是晚来新雨过，一林明月照清凉。”此景此情让人忘却尘世喧嚣，其四“山楼高处不胜寒，四面窗开眼界宽。遥看白云生远岫，一声清磬出林端。”山楼高耸视野开阔，遥望白云从远岫升起耳闻清磬自林端传来，‘一声清磬出林端’让人顿觉尘世烦恼皆为虚求。

游双桥小寺，寺宇荒凉残僧寥落，断碑埋没于野草之间，破壁回荡着秋风之声。佛相庄严依旧，禅房寂寞空幽。子春环顾四周，感慨系之：“古寺荒凉外，残僧寂寞中。断碑埋野草，破壁响秋风。佛相庄严在，禅房寂寞空。可怜尘世里，谁解悟真空。”鲜明对比更显世事沧桑，‘可怜尘世里，谁解悟真空’，句发人深省引人深思。游南峪天台寺，天台嵯峨通幽达静，禅房掩映花木扶疏，子春喜形于色，吟道：“天台高入云，古寺藏深谷。石径曲通幽，禅房静花木。山僧出定来，一笑忘尘俗。”出定笑忘更添空灵超脱之感。”其二“万壑松声里，千岩月色中。禅心清似水，世事幻如风。独坐莓苔石，悠然对远空。”万壑松声千岩月色，又以水清风幻喻禅心纯净世事无常，独坐莓苔石悠然对远空，清幽绝尘能涤荡心灵之作。开悟得见瑶台缥缈仙女乘鸾，玉佩丁东霓裳缥缈，花开花落物换星移，子春曰：“吾欲从之游汗漫蓬莱顶上觅神仙。”此诗奇幻清丽更具深度，‘吾欲从之游汗漫，蓬莱顶上觅神仙’，表达出对超凡脱俗逍遥自在境界之向往尽显高远追求。子春亦笑道：“愿能觅得那超凡之境，逍遥于天地之间。”与子春共探诗文之道，每有切磋皆觉其才情超绝心境澄明，子春文作，或得山水灵韵或感兴衰无常或啓超凡遐想，然皆系品。

子春与吾时而搦管吟诗泼墨作画以遣心中幽情，时而调弦抚琴弄曲传意冀通彼此灵犀，斯时诚为吾此生除在母伴之外最为欢忭之辰也。岂料祸起萧墙，为全父隙所益，吾忍痛诞育一子。産後气血大亏体若槁木，又罹疠疫，困卧榻上难起分毫，吾以为大限将至黄泉路近，然，恰于此际，子春决然前来，罔顾衆人劝阻不避疠疫之险，恰似春日初见，吾见子春未覆面，心甚异之，乃问：“妳不惧死吗？”子春慰笑答：“不惧！吾祖母仙逝之时，吾因面覆巾帕未闻其临终一语抱憾终身。今吾不欲再失，欲铭记妳音容笑貌。”闻子春此言，吾感她情深义厚，实乃毕生之幸也。自斯而後，子春留于吾侧，悉心照料无微不至，为吾煎药喂羹不惮辛劳，每至吾病痛难禁，子春必紧握吾手温言慰藉，其情挚若赤阳令吾心稍安，又常为吾讲闾巷趣事以解病中愁闷，吾观君容颜日渐憔悴，心实不忍劝君离去，子春却坚执不肯，曰：“必俟妳病痊，方可离也。”感君之恩镂心刻骨。

至四日时，吾忽觉神思稍振，知大限已迫遂欲再尽心力，披鲛绡雾氅着霜缎凫履，携幽冰刃趋禁中冰池，冰池莹然冷芒迫目，滑若凝脂敛曜藏辉，吾轻移划步冰刃入霜，声若玉琤灵鹥栖羽，逸影飘举如素虬戏于银潢，起势，足尖轻点冰花绽裂，如碎星陨空琼屑纷扬，既而旋身回舞广袖流风，若碧鸾翔于霜穹冰面镂刻霜篆，谓之鸾镂霜篆，复又凌虚高跃，恰似赤螭破雾凌虚暂驻霄汉，坠时冰魄微震唤作螭震冰魄，雪霰骤降漫宇皆素，冰池雪幕太素开天，吾心迷神醉，以冰为笺以身为毫欲书太虚，直至气血凝绝神识渐泯，冥冥间，见子春知御雪而来目含灼情，其奋身跃入，怀拥吾躯暖融寒氛，“勿恐，吾与妳共…”其声切切如江流破凝，吾偎其怀“逢君相知，此世谅冬…”言罢，身入时流。

谕女书

贤锡悉听：

馀蛰居垩室拥炉凝坐，神思漫溯起伊外祖母沈善宝与顾太清之轶事，历历在目感喟系之，遂濡翰铺笺作书谕汝。

伊外祖母沈善宝，诞于簪缨缙绅之家，龆龀即颖慧夙发才情早萌，彼时闺中媛女之作多堙郁于幽闺，伊外祖母韫宏志，得世震後又欲纂《名媛诗话》，冀裒辑历代才女之璆琳华章，志其徽音伟行，俾巾帼逸才炳蔚于来叶，不致澌灭曶曶。顾太清者，乃当世闺秀之琬琰，卓跞群伦，其影诗集《天游阁集》辞藻摛艳敷华意境窅冥杳霭，若阆风之花绚烂幽邈，词集《东海渔歌》渊雅谐协，似黄钟大吕镗鞳宏亮，小说《红楼梦影》别出机杼，独辟蹊径，赓续红楼馀韵别具机轴，戏曲《桃园记》《梅花引》构思谲怪词曲赡丽，犹钧天广乐，缥缈动人。二人觏逢之初若宿缘潜契，目成心许遂结金兰之盟，谊同胶漆共赴翰墨，当斯际也，女子为文，礼教梏桎，世俗訾謷蜂起跬步维艰，然二人义气相挹携手奋身，以才情为铦，斫破荆榛，矢志靡忒。伊外祖母为纂《名媛诗话》，陟遐蹈险不惮劬瘁，访名媛于邃宇深闺，搜佳作于遐陬僻壤。备尝荼蓼之苦而志愈坚，每至一处悉心捃摭详加考核，片笺只字皆珍若圭璧，顾太清倾其箧笥之秘出己佳作，又广结贤媛引荐诸多闺中隽彦，襄助伊外祖母成此不刊之勋。

顾太清着《天游阁集》，每成一诗辄亟呈外祖母品骘，伊外祖母识鉴渊深抉其瑕颣，二人切磋琢磨，文艺日进渐臻三昧之境，及《东海渔歌》编纂，二人共研词律同究音韵，一字一句皆斟酌锱铢，务使缜密无疵。《红楼梦影》创作之时，顾太清冥心覃思蹇滞弗进，伊外祖母日夕相伴促膝抵掌，析红楼奥赜察世态炎凉，二人冥搜穷讨终得灵犀涌啓佳作乃成，一时之间誉满八纮。《桃园记》《梅花引》之创作，二人相得益彰，顾太清巧构情节跌宕起伏，伊外祖母精琢词曲字斟赡丽，梨园胜景遂成佳话，二人情谊绸缪，常曰：“我为文坛魁首妳必为亚，若事有弗济，妳代我居首，亦无不可。”此非矜夸之辞，实乃对彼此才情之崇信与期许。平居之时，每遇良辰令节二人相邀雅集，或临清滮观鱼戏藻，赋诗侑觞以畅幽怀，或陟崇阿揽胜寻幽，谈经论道以怡情志，情谊敦笃亲逾骨肉，同甘共苦患难相恤。顾太清遭蜚语谗言身陷缧绁，伊外祖母奋袂而起斡旋万端，待伊外祖母偶染微疴，顾太清亲侍衾枕目不交睫，殷勤备至尽显笃谊。

今伊外祖母与顾太清皆已归道山，然女子理想与情谊可越叠山长河，伊外祖母与顾太清这般女子，曾为伊等留灯，为伊等斩却前行荆棘毒刺，自伊诞生之始，便恒伴她们之诚挚祝福。

母严士瑜

光绪三十年冬至

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