魔爪文学

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200210（第10页）

【司马炎登基之初，便背负着司马氏废立皇帝，弑君篡位的污点。因此他战战兢兢，励精图治，希望能开创一个远超汉魏的政权。】

【而晋朝立国之初，外忧内患不断，内部人心不稳，外部有吴国的威胁。】

【司马懿洛水背盟，依附曹爽的世家都被他灭三族，此举不免让百官心有戚戚。一朝天子一朝臣，他们这些曾经曹魏的臣子，该如何在晋朝立足？】

【为了凝聚内部力量，一致对外，司马炎施行怀柔政策。对废帝曹奂，刘禅等人施以优待，安定人心，而曹魏时期的高官显贵大都成为了晋朝的开国功臣。】

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“他将古代的太宰、太傅、太保、太尉、司徒、司空、大司马、大将军等名号同时设置，号称八公，以此笼络人心，将功臣勋贵都绑到司马家的船上。”

“世家在曹操统治时期被压制的太狠，曹丕实行九品中正制给他们解了禁，到曹叡曹芳时期，世家已经在朝堂掌握了巨大的能量。”

“司马炎能上位全靠世家支持。”

“这个皇位就是跟世家买来的吧。”

……

曹操嘲讽道：“忠臣不事二主，晋朝开国可真是容易。”

刘备孙权也很是不悦。

这天下，你可以争，可以抢，但你不能偷。

司马氏摘桃子的行为，任何一位有志之君都不会喜欢。

【司马炎在曹魏政治体制的基础上，进行改革，初步确立了三省制度，即中书省决策，门下省审核，尚书省执行，尚书省的最高长官位同宰相。尚书省下设六部尚书：吏部、三公、客曹、驾部、度支、屯田。】

【三省制取代了秦汉时的三公九卿，成为皇帝之下的最高权利机构，当然此时的三省六部还只是雏形。】

始皇终于见到了一些不一样的东西：“记下来。”

扶苏立刻动手，将其记录下来。

萧何分析道：“三省制别有不同，似乎是对相权的限制。而六部不过是九卿改头换面之后的产物。”

李斯倒吸一口凉气：“以三省分割相权！”

始皇目光变得幽深，不过三省六部还只是雏形，他想看看此制度将来的发展。

【司马炎革新政治，执政宽松，无为而治，振兴经济，劝课农桑，兴修水利，厉行节俭，推行法治，俨然一副明君之相。】

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“当时的太医献上了一个羽毛织就的衣服，司马炎当着众人的面烧了它，以示自己厉行节俭的决心。”

“……演的一点都不走心。”

“汉文帝厉行节俭是缩减后宫，释放奴婢，他的宠妃都只能穿无法盖住鞋面的裙子。”

“汉明帝饮食简单，衣着朴素，甚至亲自下地耕田。”

“曹操是以身作则，开源节流，不重物欲。”

“司马炎则是磨炼演技。（*￣︶￣）”

司马炎气道：“天幕欺人太甚，凭什么说朕不是真心的！”

朕不过是做了曹魏曾做过的事，怎么，难道曹丕能做，朕便不能做，为何后世对朕的鄙夷这般明显！

【太康元年，司马炎颁布《泰始律》，《泰始律》是中国封建社会中第一部儒家化的法典，其主要特点是“峻礼教之防，准五服以制罪”。《泰始律》比前代律令的内容有所放宽，能够缓和当时的阶级矛盾，有利于巩固司马氏的江山。】

【《泰始律》以宽简著称，是中国古代立法史上由繁入简的里程碑，南北朝乃至隋唐的律法无不打着它的烙印。】

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“以五服入律，就是在法律层面上规定可以亲亲相隐，父母杀了子女罪过减轻，子女杀了父母罪加一等。”

“法律明确规定贵族犯罪可以以爵位官位抵罪。”

“这破坏了法律的公平。”

“晋朝不能提倡忠，可不就要大力倡导孝了吗！”

……

这部律法让先秦的法家儒家都很不满，李斯像是吃了一口苍蝇一样，淳于越也很是郁闷。

商鞅：“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法！”法律最重要的就是公平！

淳于越：“儒者以思想教化百姓，怎能强行规定伦理道德。”

将礼法放到法律的框架下，这是后来三纲五常被上纲上线的开始。

李斯怒道：“儒家的思想如何能融入我法家。”

儒家讲究礼仪尊卑，法家讲究公正无私！

【司马炎废除屯田制，颁布了户调式，即占田制、户调制和品官占田荫客制。】

曹操皱眉：“孤的屯田令被废了！”

曹丕猜测到：“屯田能保证国库的收入，但百姓的积极性不高，整体产量反而降低了。”

曹操也明白这一点，屯田本就只是一个战时政策，不能长久。

【占田制规定了百姓能占有田地的最高限额，允许百姓自行开垦荒田，但不论他们占有多少田地，都要按照规定的数量定额缴纳赋税。这不是为了保护百姓的利益，而是为了保护世家大族的特权，因为在这项制度下，世家大族已经占有的土地人口都归他们自己所有。】

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