魔爪文学

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第667章（第1页）

而是说，烧香、磕头、念经、持咒这些事情（包括风水也是），就跟吃饭一样，是很基本的事情。

如果光做这些，并不能保证你就万事如意了。

这些事情就跟吃饭一样有用，但是不能花费太多的时间在上面。

我们需要把更多的精力用来做正事儿。

第二个要澄清的点是，天天去求省长，就算省长给你了一个岗位也很难胜任。

这句话跟上一段的意思是一样的，不是说见贵人没有用，只是说不要花费太多的精力在这种事情上。

如果有时间可以跟贵人坐一坐聊一聊还是有用的，说不定人家那句话就把咱给点醒了。

偶尔的聊一聊是有用，但如果生命全部拿去东聊西聊了，没有把更多的精力用来提升自己，那么聊不聊也没什么大用。

不执着，别极端。

让你别光想着吃饭，所以你就不吃饭了？这不是我要表达的意思。

包括利他也是一样。

利他的前提是你自己得有能力。

儒家讲：修身、齐家、治国、平天下。

治国、平天下之前，得先修身、齐家。

不少友友自己家里过得鸡飞狗跳的，天天琢磨着怎么修神通去拯救法界众生……

书里前面说过，修心，修的是笃定的、慈悲的心。

家里鸡飞狗跳的，心真的能笃定和慈悲吗？

这还美名其曰是看了我的书，所以格局提升了，想为众生做点事儿。

呃……

这就好比说，自己做一年级的语文和数学题，也只能得个五六十分，但看到很多大学生心理抑郁，就想去大学当教授好好开导开导那些大学生……

还振振有词自己这是“利他”，这是正心正念！

……

贪图功德、好高骛远也是贪。

贪并不只是体现在钱上。

一门心思的“利他”，就算不收钱，但你想做的跟自己的能力不匹配，也算是一种贪，这个要特别特别注意。

贪念一起，就容易入魔。

但因为自己是“无私”奉献的“利他”，被假象的“正心正念”迷住了，很难接受自己是起了贪念。

如果理解不了，建议大家读一下儒家经典。

从修身、齐家、治国、平天下几个角度，一一内省。

修身：给自己足够的爱，让自己开心快乐。

齐家：给家人足够的爱，让父母、伴侣和孩子也都心情愉悦。

先把自己和家人照顾好，给自己和家人足够多的爱之后，再去关爱更多的人。

如果连自己的家人都不爱，又谈何爱众生呢？

把拯救苍生的远大理想先收回来，脚踏实地先把自己的日子过好再说。

再澄清一句：把“远大理想先收回来”的意思，不是说不要去“拯救苍生”，而是说别好高骛远，脚踏实地的先从修身和齐家做起。

我的表达不够清晰，个别友友的理解能力也很一般，所以不得不多啰嗦几遍，哈哈。

【篇外：出偏】

这章讲讲出偏的情况。

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