魔爪文学

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第三十四章 ◎我们的目标是进教科书◎（第4页）

对面的黎循传书皮都要翻出火星子了。

等到华灯初上，院子里的灯笼也都一一点亮，耕桑捧着烛台走了进来：“天色黑了，今日芸哥儿早些归家吧。”

江芸芸头也不抬：“等我把这个这里写好。”

这篇文章有些难，她写了一个时辰也只是堪堪写好大纲。

“等等，我等会一起送他回家。”对面黎循传的声音从书本里传出来。

耕桑无奈，只好先把烛台放在案桌前，蹑手蹑脚退了出去，站在门口。

烛火噼啪响了几声后，江芸芸这才抬起头来，叹气说道：“今天的作业真的好难。”

“大学和中庸就是最难的，你还好，先学了论语，诗经也都自学了大半，有些老师不会教，以为大学中庸短，就先学这个，这样的学法很容易打击别人的信心。”黎循传也跟着抬起头来，伸了个懒腰，“太多注释，一旦学混了，那就完蛋了。”

“你之前学这个学了多久？”江芸芸开始收拾书箱，准备回家。

黎循传想了想：“大概十来天，我现在这两本也学得不好，去年湖广那边的院试就考了一道茍日新，日日新，又日新，没头没尾，刷了一大片人。”

江芸芸皱眉，自己跟着思索了片刻。

这句话出自商汤的《盘铭》，意思是‘如果一日洗刷干净了，就应该天天洗净，不间断。’，若是再深入分析又能延伸道省身和读书这两方面，强调及时反省和不断革新，在朱子注解中被分析为：‘诚能一日有以涤其旧染之污而自新，则当因其已新者，而日日新之，又日新之，不可略有间断也。’。

所以可以从自省角度出发。

但单这一点肯定是不够的。

那就从这里可以衍生出《庄子·知北游》中所说的“澡雪而精神”，又或者是《礼记·儒行》中描述的“澡身而浴德。”

那第二个切入点就是德行修养。

两个论点虽然少，但若是内容写的长，也不是不行。

“你不会在心里偷偷做题目吧？”黎循传凑过来问道。

江芸芸回神，嗯了一声，又把自己的思路说了说：“这样答是对的吗？”

黎循传露出一副‘果然如此’的神色：“你说的和祖父说的差不多。”

江芸芸松了一口气：“那就好，原来院试的考试要求这么高，不仅要你对这个句子特别熟悉，除了各大注解，就连关联的句子也要知晓。”

黎循传幽幽说道：“你分析得这么快，你还说你大学学得不好。”

江芸芸背上书箱：“天外有天，人外有人，我现在觉得我好，是因为没见过更好的人，那些官学里的人肯定比我还厉害，只是我们没见过而已，不知道有没有机会切磋一下。”

身后的黎循传摸了摸脑袋：“真的吗？”

他自小在族学里，长大了在祖父身边，确实很少和其他读书人交流，但那日端午，碰到的那群人就很厉害了！

“肯定啊！”江芸芸斩钉截铁说道，“他们有这么多老师，三人行必有吾师，相互学习交流，进步一定很快，要是到时候我们若是遇上了，可不能输，也太丢老师的脸了。”

黎循传握拳：“好，那我今日也把大学和中庸拿出来读一下。”

耕桑见人出来了，连忙捏着灯笼出了小屋，见传哥儿也跟着走在后面，惊讶问道：“天黑了，传哥儿这是打算去哪？”

“我想要送送芸哥儿。”黎循传笑说着，“叫祖父祖母先吃饭，我送了人就回来。”

黎家不会限制孩子，他遣人去前厅传了话，没多久老夫人就带话过来，说是同意了，只是不能在外面乱吃，灶中已经留饭了。

黎循传小脸一红，梗着脖子说道：“我才不是这样的人。”

“对对对！”江芸芸敷衍安慰着。

“老夫人就是多提了一句。”耕桑也跟着安慰着。

黎循传抱臂，冷着脸不说话。

三人刚出了小巷，扬州热闹的夜市气息迎面而来，叫卖声混着食物的香气飘了过来。

两个小少年齐刷刷咽了咽口水。

“我还没吃饭。”

“我肚子饿了。”

两人对视一眼，摸了摸肚子，还未说话就听到背后的耕桑忍不住的笑声，连忙移开视线。

“灶台里有饭。”

“我娘在等我吃饭呢。”

两人肩并肩，目不斜视地走着。

灯火万家明，星河水中央，内城河的游船络绎不绝，琴瑟声不绝如缕，人群拥挤，声音喧闹。

江芸芸走了几步，往人群张望了一下，果不其然看到一个熟悉的声音，连忙招了招手。

那人犹豫着，不敢走上来。

“怎么了？”黎循传不解问道。

“我看到我舅舅了，他不敢过来。”江芸芸朝着人群中的周鹿鸣走去，很快就把人扒拉出来。

周鹿鸣穿着粗布麻衣，穿着破破烂烂的鞋子，越走越近时，脚步逐渐放慢，动作也抗拒起来。

“你拉着我做什么，你快回去，别人还等着呢。”周鹿鸣压低声音，脸颊红扑扑的，“我明日换件衣服来，现在不好看，你会被笑话的。”

“楠枝不会的！”江芸芸坚持把人拉着周鹿鸣走到黎循传面前，“这是我娘的亲弟弟，我舅舅，名字是呦呦鹿鸣的鹿鸣。”

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