魔爪文学

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第46章 辽东的号角声（第2页）

爱书如命的他一眼就看出来这玩意不是伪造的。

就连字迹他都做了辨认，因为他在誊卷官那里看过袁崇焕的会试行卷。

余令的他也看了，还不止看了一遍！

至于为什么用喇嘛，余令自然也知道。

马上就要攻打沈阳了，和建奴绑在一起喇嘛自然要出力了！

可不要以为这些喇嘛是好心的，是真慈悲。

这些人，数代人的布局堪称一本宏大的史书叙事。

蒙古国崛起“凉州会盟”后“帝师”制度成立，忽必烈册封萨迦派领袖八思巴为“帝师”!

宗教为皇权提供神圣性，皇权则为宗教扩张提供庇护！

这是喇嘛的第一步。

元朝亡后崇拜“长生天”的萨满教复兴，喇嘛派系的格鲁派凯斯向四分五裂的草原领寻求结盟。

索南嘉措封俺答汗为“转轮王”，这一步虽然是名义上，却是喇嘛们的一大步。

神权开始触碰王权。

这是他们的第二步。

眼看再有几十年格鲁派就能决定一个草原可汗由谁担任的时候，彻底达成“灌顶授记”时......

林丹汗不愿意了！

他开始罢黜黄教，改信红教！

这个时候，大批黄教喇嘛就开始接触建奴。

林丹汗的实力迅垮塌的主要原因是他被黄教给抛弃了！

这群人不简单，这边在建奴展，他们还有一帮子在西域也在进行同样的事情。

他们目标极其明确，一直在努力的建造一个活佛为领的国度！

（葛尔丹是准噶尔汗国的大汗也是温萨活佛，这群人现在都没死心。）

也就是所谓的君权神授！

他们和建奴纠缠在一起的目的可不单纯，他们想控制建奴。

建奴这边也恰巧需要他们的力量，直接来了个将计就计。

这群喇嘛根本不知道建奴有多狠。

他们以为建奴了不起是一个俺答可汗。

当然，这群人也没就此满足，山海关那边他们也安排有人。

因为这帮人宣传自己立场中立。

因此喇嘛能在明、建奴、草原之间自由通行。

也就成了搜集情报、传递信息的重要渠道。

说白了就是利益通吃。

他们现在开始以传教的名义为建奴刺探余令这边的情报。

可他们这次又错了，因为他们不知道余令更狠！

“我说你记！”

“你说！”

“告诉王不二，从此刻开始，斥候人员只要现喇嘛......”

余令顿了一下，接着道

“念其修行不易，我佛慈悲，直接安排他们转世重修吧！”

张懋修一愣，险些被一口茶水呛死。

余令没说一个杀字，可这一句话一出，那就是血海滚滚。

还转世重修个屁啊！

张懋修在很早之前就知道......

大活佛转世转来转去都是那几家！

四世活佛云丹嘉措，五世活佛有关的琼结巴家族等。

在大明朝廷的官文里，他们被称为转世家族。

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