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白鹿书院坐落在金陵城东城门十里外的青霞山上。
传说三千年前,至圣先师曾在此地种下文脉;因山上常有祥瑞白鹿出没,故得名“白鹿书院”。
千年时光流转,沧海桑田,即便历经山河破碎、王朝兴替,书院始终屹立不倒。
无他,白鹿书院早已成为天下士子心中“儒”的具象化象征,至今仍是大周读书人梦寐以求的求学圣地。
五百年前,亚圣一脉脱离白鹿书院,转而依附皇权,建立了国子监。
太宗皇帝为此大喜,直言“天下英雄入吾彀中矣”,随即特许:除常规科举取士外,国子监的杰出学子可直接进入朝堂任职。
太宗逝世后,朝堂上曾出现反对国子监这一特权的声音。
对此,国子监搬出亚圣“士大夫与皇帝共治天下”的理念,将自身与朝堂上的朱紫贵人们捆绑一起,此后,反对之声便彻底销声匿迹。
这条为读书人铺设的朝堂捷径,也由此一直延续下来。
这便是国子监虽承亚圣文脉,却能隐隐压过至圣先师一脉的关键缘由。
而白鹿书院则始终固守至圣先师“有教无类,教化众生”的理念,在南都默默培养着大周的读书种子。
如今,国子监早已成为科举之外另一条稳妥的入仕途径,可白鹿书院的学子,仍需通过大浪淘沙的四重科举,才有机会为朝廷效力。
尽管这些年,“白鹿书院江河日下”的论调从未断绝,但青霞山上的朗朗书声,始终是士林学子心中魂牵梦萦的归宿。
单说以金陵为核心的江南地区,不知有多少读书人挤破脑袋想进入书院,聆听大儒教诲,却都被极高的门槛挡在门外。
书院的最低入学标准,便是需有举人身份。
要知道,大周乡试三年才举行一次,全国每年新中举人的总数不过五百,其难度可想而知。
……
今天的青霞山,依旧如往日一般宁静。
至少坐在马车上,顺着山道蜿蜒前进的夏仁是这般认为。
“姐夫,对面那位仁兄,还是姑娘,该如何称呼?”
李景轩坐在夏仁身边,偷偷瞄了眼坐在对面的人物,随即伏到夏仁的耳边,小声问道。
“你叫她二先生就好,其余的就别多问了。”
夏仁比了个噤声的手势,李景轩立刻会意点头。
小表弟早已习惯姐夫身边层出不穷的奇人异士。
哪怕哪天夏仁说自己与女帝是旧识,他也绝不会怀疑半分。
如今李景轩是学乖了,不再像最初那样大惊小怪。
毕竟每次都是自己一个人搁那咋咋呼呼地,旁人都是淡定如常,事后回想总觉得面子上挂不住。
不过有件事始终让他疑惑。
原以为姐夫夏仁是个隐姓埋名的官宦子弟,可这两日随姐夫在金陵名利场上应酬时,竟无一人能识破其来历,只道是“苏家有福,招得贤婿”。
难不成真如夏仁所言,他早年四处游学、走遍大周,路上结识了些三教九流的人物?
于是,李景轩开始思考,自己能不能也学夏仁负笈游学,一路上结识来自五湖四海的朋友。
但这样的念头很快就掐灭了,他哪里是读书的料,还负笈游学,只怕是没出金陵,就想回家了。
……
与此同时,白鹿书院气势恢宏的山门前。
众学子神情肃穆,依照辈分和入学年限依次排定座次,井然有序。
教导礼学的大儒张恒声音洪亮,“都精神点,不想在二先生面前失了礼数,就把腰背挺直了!”
学子们闻得师长警示,纷纷抬头挺胸,目光炯炯望向前方的山道。
“兄长,敢问二先生是哪位大儒?小弟入学尚晚,实在不知。”
人群中,一名入学较晚的学子压低嗓音询问一旁年岁长上许多的学长。
“你可知,书院中哪位师长读书最多,学问最高?”
年长学子没有直接回答,反而抛出一个众所周知的问题。
“自是院长大人。”
学龄稍短的学子语气斩钉截铁。
他虽初来白鹿书院,可若连“杨明院长乃当今天下唯一有望超凡入圣的大儒”这等常识都不知晓,也枉为书院弟子。
儒道修行向来艰难,而当今世上,能另辟蹊径、发前人之未发、悟自身独到学问的,唯有白鹿书院的杨明院长。
便是那坐镇京都国子监、执掌亚圣文脉、朝堂上门生遍布的国子监祭酒,也不敢自称学问能胜过这位从未踏入过朝堂,却在民间极富声望的大学士。
“那第二呢?”
年长学子仍没有回答最要紧的问题,而是再次发问。
“这……”
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